• 村支部書記黨課講稿

    更新時間:2023-06-24    來源:黨課教案-黨課講稿    手機版     字體:

    村支部書記黨課講稿(通用5篇)

    黨課,是中國共產黨的組織對黨員和入黨積極分子進行教育而開的課。黨的各級組織,通過黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策;進行黨性、黨紀和黨的基本知識教育。黨課是每一名共產黨員的必修課,是嚴格黨的組織生活制度的重要方面。以下是小編整理的村支部書記黨課講稿(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    村支部書記黨課講稿篇1

      同志們下午好,今天下午我們一起來共同學習中國共產黨的光輝歷史,我想從我們黨苦難輝煌歷程中的幾個精神,我們能更深刻地體會到中國共產黨的初心。

      一、紅船精神。從1840年第一次鴉片戰爭開始,中國各個階級各個黨政開始走上政治舞臺,來尋求如何使我們的國家我們民族獲得解放,最先是軍隊 登上舞臺的,在第一次鴉片戰爭。第二次鴉片戰爭中國的清兵都登臺了,但是很遺憾失敗了。軍隊的失敗使我們其他階級也奮而起來,最早的是1851年的太平天 國。太平天國是以農民為主的,他們不僅打擊清王朝,同時也打擊帝國主義的洋槍隊。但是很遺憾,以農民為主的天平天國在1864年也失敗了,太平天國失敗的 情況,告訴我們一個道理,農民階級雖然有革命性,但是要想擔負起國家的獨立,民族的解放任務顯然農民階級做不到。這樣的一個重任農民階級做不到,使中國另 外的一個新興的階級登上舞臺了,這就是資產階級的上層人物。在1898年發動了戊戌變法,百日維新,但是很遺憾百日維新也失敗了,戊戌變化失敗的情況告訴 我們,中國的資產階級上層人物想通過改良的辦法解決民族獨立、人民解放顯然在中國是行不通的。上層人物行不通,中國資產階級下層人物以國民黨為主的小資產 階級也在1911年發動了著名的辛亥革命,一百年前的事情。辛亥革命確實打倒了清王朝,推翻了清朝皇帝,結束了兩千多年的封建帝制。但是很遺憾,勝利的果 實被北洋軍閥篡奪了,辛亥革命以后中國依然處在四分五裂、軍閥割據的狀態之中。

      這個歷史重擔就自然落到了新興的無產階級及其政黨中國共產黨的身上,所以1921年中國共產黨的誕生了,當年,中國共產黨第一次全國代表大會在 浙江嘉興南湖的一條游船(后稱 紅船 )上勝利閉幕,莊嚴宣告中國共產黨的誕生。從此,中國的新民主主義革命就有了堅強的領導者 中國共產黨。中國共產黨在紅船中誕生這一偉大革命實踐所表現出來的精神就是:中國革命的航船從這里揚帆起航,體現了 開天辟地、敢為人先 的首創精神;中國共產黨的誕生,使中國革命從此有了堅定的理想信念和強大的精神支柱,體現了 堅定理想、百折不撓 的奮斗精神;中國共產黨從誕生的那天起,從來就沒有自己的私利,而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨,體現了 立黨為公、忠誠為民 的奉獻精神。經過共產黨28年艱苦奮斗,到1949年10月1號,毛澤東主席在天安門莊嚴的宣布中華人民共和國誕生。毛澤東主席的這個宣布,意味著在近代 中國的主要任務之一民族獨立、人民解放這個任務,其他任何階級都實驗過沒有完成,而中國共產黨把它完成了,意味著中國近代史上第一個主要任務,中國共產黨 把它完成了。

      二、井岡山精神。井岡山精神是指以毛澤東、朱德為代表的中國共產黨人在創建井岡山革命根據地、開辟井岡山革命道路過程中所培育和發揚的革命精 神。井岡山精神以 堅定信念、艱苦奮斗,實事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利 為主要內涵,集中體現了我們黨的性質和宗旨,體現了對共產主義遠大理想的執著追求。

      1927年蔣介石叛變革命以后,當時革命的形勢確實急轉直下,六萬共產黨人被國民黨屠殺掉只剩下一萬人。這一萬人共產黨員沒有灰心沒有消沉,正 像毛澤東講的,從地上爬起來揩揩你身上的血跡,掩埋好同伴的尸體,拿起槍,繼續和國民黨展開武裝斗爭,這就是著名的三大起義,南昌起義、秋收起義、廣州起 義。但是,三次起義都失敗了,為什么失敗?敵強我弱,而且按照當時的革命方針是向蘇聯學習,攻打中心城市,但是沒有成功。在這種情況下,只能退守井岡山, 去過井岡山的同志知道,井岡山方圓幾百里都是高山密林,能種地的土地很少,只有在半山腰四平鎮有一塊平地可以種地,而且當地人1500多人就依靠這塊土地 生活。上山兩萬多紅軍,他的生活來源就成困難了,在這艱苦環境下當然有人動搖過,有人提出過紅旗能打多久,但是毛澤東等廣大共產黨員堅持住了,毛澤東主席 深入分析國際國內形勢,提出了星星之火可以燎原偉大論斷,開辟了中國革命的第一塊根據地,在此以后,我們才有后來的井岡山根據地、江西革命根據地。

      三、長征精神。長征精神是中國共產黨在二萬五千里長征中創造的革命精神。1934年至1936年中國工農紅軍經歷的二萬五千里長征是人類戰爭史 上的奇跡。紅軍指戰員在長征途中表現出對革命理想和事業無比的忠誠、堅定的信念,表現出不怕犧牲、敢于勝利的無產階級革命樂觀主義精神,表現出顧全大局、 嚴守紀律、親密團結的高尚品德,創造了偉大的長征精神。集中體現為:堅忍不拔,自強不息,勇往直前。最顯著特點是 一不怕苦,二不怕死 的革命英雄主義精神。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現,是保證我們革命和建設事業走向勝利的強大精神力量。請大家看這組數字, 整個兩年時間紅軍走過了15個省份、20多座大山、30多條河流,而且每天每三天要進行一次激烈戰斗,每天急行軍在50公里以上,30萬紅軍長征到達延安 的時候只剩下三萬人了,剩下27萬多人都是在中間犧牲了。包括當時的中央總書記博古都有點絕望了,掏出手槍自殺。但是這樣一種絕境情況下,我們黨,我們的 軍隊挺過來了,靠的是什么呢?我在一個展覽上看見過一幅紅軍長征題材的畫作,畫面中紅軍戰士1個班12個人,長征途中全部凍死了,但是在凍死的這尸體中, 從雪堆里面伸出一只僵硬的手,這只手緊緊夾著一本共產黨員黨證。黨證中夾著一塊銀元,后續被翻開以后,發現這個戰士叫劉尊海,那意味著什么呢?在生命前最 后一刻向組織交黨費。這種情況可以這么講在整個長征路上不止一個人,如果沒有這種犧牲精神,不可能紅完成偉大長征,也不可能走到延安,什么力量?就是一種 信念,在支撐著紅軍克服各種困難。

      四、延安精神。延安精神的核心就是堅定正確的政治方向,解放思想、實事求是的思想路線,全心全意為人民服務的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創業精神。

      包括日本鬼子對延安的封鎖,在這種情況下延安是非常艱苦的,艱苦到什么程度,有一次毛澤東給大家開會,就提出這個問題,主席說,同志們,我們實 在過不下去了,沒飯吃,沒衣服穿,沒房子住,咋辦啊?兩條路,第一條路,散伙不革命了各自回家吧,怎么樣?同志們答不答應?大家說不答應,回家就是死路一 條。

      第二條路,我們團結起來自力更生、豐衣足食,解決我們出路問題,大家一口同聲選擇第二條路,所以才有南泥灣大生產,但是,南泥灣大生產是1941年以后特別到1943年才開始,在這之前艱苦程度是難以想象的。

      咱們有一個民主人士陳嘉庚到延安時,他是1943年去的,去了以后看到這么個情況,我到延安以后,看到一個窯洞住了12個人,都并排躺著,而且 很擁擠,每天早上洗臉時,一盆清水打到最后一刻,清水變成泥湯子了,但是大家情緒很樂觀,所以陳嘉庚講,在**的時候陳嘉庚講,中國抗戰必敗,中國人必當 亡國奴。到了延安以后,他就變了,陳嘉庚講什么?中國抗戰必勝,50年以后,共產黨中國必定是世界強國,陳嘉庚講的話是1943年,50年以后的1993 年中國是不是世界強大國家。

      五、西柏坡精神,它的核心內容主要強調這么幾點,敢于斗爭敢于勝利的進取精神、依靠群眾團結統一的民主精神、戒驕戒躁的謙虛精神、艱苦奮斗的創 業精神。西柏坡精神最核心內容,把它提煉出來,首先一點是強調艱苦奮斗。為什么在這個時期毛澤東要強調艱苦奮斗,有一個特定的背景。

      1948年3月中國革命形勢發生變化,到1949年3月我們中國革命即將取得勝利,共產黨的軍隊即將接管主要城市。在這種情況下,毛澤東想起歷史上有一個重要人物,這個人是誰呢?就是三百年以前我們中國歷史上有一個著名的農民起義領袖李自成。

      李自成經過十八年的奮斗,最后終于在1644年拿下北京城,但是李自成進了北京以后,卻驕傲自滿,腐化了墮落了,結果從進北京到出北京前后只有42天,而李自成本身只當了十八天的皇帝,最后,不僅皇帝沒做成,包括自己的小命也沒了,想到李自成,主席想到我們共產黨即將進城了,我們即將要接管北京了。

      我們能不能出現李自成的悲劇呢?所以這個時候主席就想到一個問題,在離開西柏坡前,主席就和總理談,我們能不能保持及格,能不能進了北京不被人打出來,周恩來回答,主席,你放心,我們一定要保持合格向人民交一個滿意的答卷。應該講毛澤東這個擔心不是沒有道理的。

      當時,我們黨內很多的主要領導干部從農村出來進城了,雖然面對這種花花世界,大部分人都能夠堅持住保持共產黨的本色。但是也確實有一部分的共產黨的領導干部,沒有經受住考驗,是有人墮落了。比如說當時天津的 劉青山、張子善,都是為革命做出貢獻的,為啥要殺他,毛主席說說如果不殺他當時有人就說了包括一些黨外的人士說了,你共產黨也不過如此,國民黨腐敗你共產 黨也好不到那去,你也腐敗,所以,主席講了一定要殺了他倆,殺他倆救二十人二百個人兩千個人兩萬個人。主席為什么強調這一點,艱苦奮斗是共產黨取勝的一個 重要原因,也是我們革命精神的一個重要內容,這種精神發展到今天,我想有它的實踐含義。

      從1949年新中國成立以后到1978年改革開放前,我們黨在每個時期都強調各種各樣的革命精神,比如說抗美援朝精神,兩彈一星精神,大慶精神,紅旗渠精神,焦裕祿精神,雷鋒精神。

      所有這些精神,就反映在不同時期,我們黨把這種信念外化為這種精神,靠精神力量去號召人民,去凝聚人心應對困難,搞好建設。這種精神是當年我們 共產黨當年創造一種偉大的革命精神,是在一種信念信仰的基礎上所創造的,這種精神是永恒的,它是支撐我們這個民族我們國家發展的不竭動力。

      新時代需要新精神!同志們,讓我們在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,沿著紅船開辟的航向奮力遠航,奮力做好各項工作,為新中國成立70周年貢獻自己的力量。

      我的課就講這么多,不當之處敬請同志們批評指正,謝謝大家。

    村支部書記黨課講稿篇2

      同志們:

      黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以堅定決心、頑強意志、空前力度推進全面從嚴治黨,堅持思想從嚴、管黨從嚴、執紀從嚴、治吏從嚴、作風從嚴、反腐從嚴,在堅持中深化,在深化中發展,一個節點一個節點地抓,一個階段一個階段向前推進,正本清源、撥正船頭,全面從嚴治黨成效卓著,反腐敗成為黨和國家工作中的最大亮點和最得人心的事情。黨的十九大召開前夕,中央電視臺播出的《將改革進行到底》《巡視利劍》《強軍》《不忘初心繼續前進》等電視政論專題片和《人民日報》2017年9月18日、9月29日、10月4日至7日刊登的8篇述評、綜述和評論文章,全面總結和展現了黨的十八大以來全面從嚴治黨取得的歷史性成就和發生的歷史性變化,在黨內外、國內外都產生了積極的、強烈的反響。在黨的十九大上,習近平總書記以大國領袖、大黨掌舵人的雄才大略和非凡智慧,對新時代堅定不移推進全面從嚴治黨作出戰略部署,再次明確告誡全黨:人民群眾最痛恨腐敗現象,腐敗是我們黨面臨的最大威脅。全面從嚴治黨永遠在路上。要堅持無禁區、全覆蓋、零容忍,堅持重遏制、強高壓、長震懾,堅持受賄行賄一起查,持之以恒正風肅紀,強化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強不想腐的自覺。面對反腐敗斗爭依然嚴峻復雜的形勢,必須以堅如磐石的決心鞏固壓倒性態勢、奪取壓倒性勝利,通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤。在十九屆中央紀委二次全會上,習近平總書記進一步明確指出:新時代,黨一定要有新氣象新作為,這個新氣象新作為首先是全面從嚴治黨要開創新局面。并諄諄告誡全黨,黨的十八大以來全面從嚴治黨取得的成效,只是一個良好開端,全面從嚴治黨還遠未到大功告成的時候,決不能跌入抓一抓、松一松,出了問題再抓一抓、又松一松的循環,必須持之以恒推動全面從嚴治黨向縱深發展。以習近平同志為核心的黨中央全面從嚴治黨的鮮明態度、堅定決心、頑強意志,讓我們更加強烈地感受到全面從嚴治黨永遠在路上,管黨治黨的螺栓一定是越擰越緊。

      延安是中國革命的圣地,中國共產黨人的精神家園,是中國夢和習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯起點、實踐起點、情感起點,在全黨全國具有特殊重要的地位和影響。我們一定要以高度的政治自覺和思想自覺,堅持從延安精神和梁家河“大學問”中汲取營養和力量,主動扛起全面從嚴治黨的政治責任,模范遵守黨章黨規黨紀,真正把忠誠核心、擁戴核心、維護核心、緊跟核心落實到實際工作中、體現在具體行動上,切實把全面從嚴治黨各項部署落到實處,努力在全面從嚴治黨上有新氣象新作為。今年和今后一個時期,市紀委、市監委將下功夫抓好以下七個方面的工作:

      第一,把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為一項長期工作抓實抓好。黨的十九大精神的靈魂是習近平新時代中國特色社會主義思想。學習貫徹黨的十九大精神,最重要的就是深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想。繼續按照去年11月9日市紀委在全市紀檢監察系統學習貫徹黨的十九大精神專題安排中提出的“把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為一項長期工作”的要求,長期學習、深入學習、反復學習,深學細讀、久久為功,真正做到學而不厭、學有所得、學以致用,扎實開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,不斷增強“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決維護習近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,堅決維護黨中央權威和集中統一領導,努力掌握運用蘊含在習近平新時代中國特色社會主義思想中的馬克思主義立場、觀點、方法,不斷提高我們克服困難、解決問題、推動工作的能力和水平。

      第二,狠抓作風建設。堅持不懈鞏固拓展落實中央八項規定精神成果,緊盯“四風”問題在延安的新表現新動向新變種,對違規發放津補貼、變相公款吃喝、分批舉辦婚宴、出入隱蔽會所等頂風違紀行為,發現一起、查處一起、曝光一起。對表態多調門高、行動少落實差和阻礙黨中央大政方針貫徹落實、人民群眾反映強烈、造成嚴重后果的,一律從嚴從快查處,頂格處理,并嚴肅追究黨組織的主體責任和紀檢監察機關的監督責任,用好問責利器,倒逼管黨治黨責任落實。

      第三,下功夫解決群眾身邊腐敗問題。深入開展扶貧領域腐敗和作風問題專項治理,把懲治“蠅貪”與掃黑除惡專項行動結合起來,與整治“村霸”“沙霸”“路霸”結合起來,嚴肅查處黨員干部橫行鄉里、欺壓百姓、暴力斂財等行為,露頭就打,寸步不讓,還要挖出背后的利益“輸送鏈”和“保護傘”,嚴肅查處,絕不手軟,切實把全面從嚴治黨覆蓋到“最后一公里”。

      第四,高質量完成國家監察體制改革試點工作。建立監察機關與審判機關、檢察機關、執法部門既相互配合又相互制約的體制機制,實現對全市所有行使公權力的公職人員監察全覆蓋,實現執紀審查與調查處置無縫銜接,落實好紀委、監委一地辦公的要求,加強黨章黨規黨紀和憲法法律法規培訓,推動思想、理念、感情、人員、工作全面融合,確保取得“1+1>2”的改革效果,把反腐敗的“鐵拳”攥得越來越緊、越來越有力量。

      第五,進一步加強自身建設。主動接受監督,以更高標準、更嚴要求強化對紀檢監察干部的日常管理,堅持刀刃向內,堅決清理門戶,決不護短遮丑,用鐵的紀律建設忠誠干凈擔當的“紀律部隊”。

    村支部書記黨課講稿篇3

      根據培訓安排,今天我很榮幸能與各位村黨支部書記學習交流,也十分感謝組織對自己的信任。今天我給大家交流的題目是“認清形式,明確職責,加強管理,做好新時期的農村工作”。我是一個農家子弟,生在農村,長在農村,畢業后參加工作分配在鄉鎮,工作了8年,就是現在,我的父母還生活在農村,每過星期我都要回家。所以對農村工作及村支書有著特殊的感情。今天我很榮幸能與各位村黨支部書記學習交流。對于怎樣做好農村工作,在座的大家都是行家,有著豐富的實踐經驗,比我有更多的感想、更深的感受,也有著更多值得我學習的品德和作風。下面,我結合個人的基層工作經驗及工作體會,就當前農村工作面臨的形式變革與存在問題、農村支部書記的崗位特點與作用及如何做好農村管理工作三個方面問題與大家作些交流溝通,大家如覺得有用,可以借鑒,不妥之處,敬請批評指正。

      一、當前農村工作面臨的形式變革與存在問題

      (一)當前農村工作面臨的形式變革。隨著農村改革發展的深入推進和經濟體制的深刻變革,農村工作形勢和環境也發生了深刻變化,突出表現在四個方面:

      一是農村經濟發展的多元化。在改革開放初期,農民生產經營活動主要是農業生產,農民的收入主要是農業收入特別是糧食收入,農民生產經營活動和收入來源都很單一。隨著社會結構的深刻變動和利益格局的深刻調整,人流、物流、資金流明顯加劇,經濟社會活動更加紛繁復雜,大量的“單位人”變成“社會人”;單純從事農業生產的農民逐漸減少,農民已突破戶籍和身份限制,進入社會不同行業和領域,新興的社會組織和社會活動方式明顯增加;隨著務工、經商、領辦創辦經濟實體的農民日益增加,一部分農民“精英”進入了富豪和企業家行列,群眾收入差距逐漸拉大,社會分層日益凸顯。這就給我們基層黨組織管理農民、服務農民提出了新要求。

      二是農村管理的民主化。從上世紀80年代初,我國農民自發創建第一批村委會算起,經歷近30年的風風雨雨和推進創新,農村管理民主化進程不斷深化。1988年村委會組織法試行,1998年村委會組織法正式施行,20xx年黨的十七大報告史無前例地把“基層群眾自治制度”確立為我國社會主義政治的四項制度之一和中國特色社會主義政治發展道路的重要內容,村民自治的地位得到重大提升,村民自治的內容不斷調整充實,實現形式不斷豐富。村委會選舉實現了從點到面、從指定到選舉、從等額選舉到差額選舉、從間接選舉到直接選舉的轉變,民主決策、村務公開、民主評議、村干部和村民委員會定期報告工作、村干部離任審計等活動廣泛開展,農村管理民主化不斷深化。傳統的管理模式已不能適應新形勢的需要,這給我們基層黨組織管理農村政務和事務提出了新挑戰。

      三是群眾價值取向的多樣化。在經濟大發展、社會大變革、生活大變化的背景下,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,群眾價值取向日益多樣化:從整體價值觀轉向整體價值觀與個體價值觀融合,從理想價值觀轉向理想價值觀與世俗價值觀并存,從精神價值觀轉向精神價值觀與物質價值觀并重。同時,由于受那些單純追求物質享受、個人利益至上、誠信缺失、道德失范等腐朽思想文化和社會不良現象的影響,使得部分群眾是非評判標準模糊,信仰產生危機。這就給我們基層黨組織教育引導農民提出了新任務。

      四是社會矛盾的復雜化。改革開放初期社會矛盾主要表現為婚姻家庭、宅基地、鄰里、債務等類型,隨著市場經濟發展和項目建設、城市建設力度的不斷加大,因企業改制、資源開采、土地減少、環境污染、征地拆遷等引發的“陣痛”,必然導致人民內部矛盾的增多,一些長期沉淀積累的深層次矛盾也逐漸浮了上來;隨著經濟開放度的進一步擴大和社會信息化的快速發展,因境外敵對勢力挑撥、煽動和滲透,造成的不穩定因素也在增多;隨著地區間、城鄉間經濟社會發展的不平衡,社會矛盾呈現出利益主體多元化、訴求復雜化、表現激烈化的趨緊;隨著農村宗族派性勢力的影響和宗教組織的滲透,對農村工作統籌協調的要求更高,處理難度更大。這就給我們做好農村穩定工作提出了新考驗。人思想也沒有以前好統一了,比如:現在你教育子女這不能干,那不能干,已經不靈了,不再是60年代的人聽黨的話跟黨走,大多數人說一不二,不怕苦不怕累,那怕是錯的也信了。

      (二)農村工作推進中存在的問題。具體可概括為“四強四弱”:

      一是群眾參政議政意識強,村級組織民主管理、民主執政意識弱。實行村民自治是社會主義民主在農村邁出的具有歷史意義的一步,但也給農村基層組織建設帶來了一定的影響。一方面,群眾參政議政意識明顯增強,通過村民代表或全體村民會議參與農村決策的要求日益迫切;但是一些群眾對民主的認識還很狹隘,對鞏固基層政權的意識比較淡薄。另一方面,我們一部分村級組織民主管理、民主執政意識較弱,有的在為誰執政、為誰服務這個問題上認識不夠,上臺后不是為全體群眾謀利益,不是對全體群眾負責,而是為自己和親朋好友謀私利;有的辦事不公開、不民主,強調“絕對權力”,一個人或少數人說了算;有的對如何發揮村支部的領導核心作用,有效實施對村民委員會的領導、監督、管理認識不清,對部分群眾中存在的“村民自治就是村里的一切事情由村委會說了算”等錯誤認識教育引導不夠,一些村甚至出現村委會與村黨組織爭權的現象。

      二是群眾創業致富愿望強,基層黨組織領富帶富能力弱。隨著市場經濟的發展,群眾創業致富的愿望日益迫切,由于致富門路相對較窄,因此對村級黨組織領富帶富的期盼較為迫切,但村級黨組織在人員構成上老齡化現象還比較突出,觀念陳舊,知識匱乏,領富帶富能力弱,集體經濟實力弱,無錢辦事現象在一定程度上影響農村的發展,客觀上也制約了村黨組織作用的發揮。

      三是農村勞動力流動性強,基層組織對黨員隊伍的教育管理弱。隨著市場經濟的發展,大量農民黨員外出打工,而基層組織對流動黨員吸納管理不夠,有的漠不關心、放任不管,有的根本沒從思想上去重視、去考慮,使大批流動黨員游離于組織之外。同時,由于外出務工人員受市場經濟的“趨利性”影響,許多中青年農民不愿入黨或入黨積極性不高,有的雖然入黨積極性較高,但目的不純,入黨是為了撈好處、得實惠。

      四是農村社會管理難度強,農村黨員隊伍整體戰斗力弱。新形勢下,農村正在發生重大而深刻的變革,社會管理的廣度、深度和難度明顯加大,而農村黨員隊伍素質偏低、結構不優、整體戰斗力較弱的問題還比較突出。一些農村黨支部書記在發展黨員上思想狹隘,怕“培養了苗子,丟掉了位子”,只發展自己宗族青年入黨,或干脆多年不發展黨員,造成黨員隊伍后繼乏人,黨員隊伍在群眾中的影響和帶動示范作用弱化,基層組織的戰斗堡壘作用得不到充分發揮。

      新形勢、新變化、新問題,要求我們農村黨支部書記做好新時期的農村工作,必須牢固樹立宏觀意識,全面了解和把握農村工作的宏觀形勢;必須進一步解放思想,更新觀念,從傳統思維方式束縛中解脫出來,準確把握農村工作的規律和脈搏,理清工作思路;必須進一步創新工作舉措,有效解決農村工作中出現的新矛盾、新問題。不要只當太平官,不辦實事,要經常思謀怎樣調動大家的積極性,做好表率,加快發展。

      二、農村黨支部書記的崗位特點和作用

      (一)農村黨支部書記的崗位特點。村級黨支部書記的地位非常重要?!饵h章》規定“街道、鄉鎮黨的基層委員會和村黨支部,領導本地區的工作,支持和保證行政組織、經濟組織和群眾自治組織充分行使職權”?!吨袊伯a黨農村基層組織工作條例》規定:“鄉鎮黨的委員會和村黨支部是黨在農村的基層組織,是黨在農村全部工作和戰斗力的基礎,是鄉鎮、村各種組織和各項工作的領導核心”。由此可以看出,村黨支部書記是一個村經濟建設、社會發展、黨的建設、精神文明建設等各個方面工作的第一責任人,在一個村處于政治上的導向地位、決策中的主導地位、組織實施中的指揮地位、具體工作中的督導地位、全局工作的統攬地位,肩負著領導、帶領、指導、引導全村各項工作的重任,是一個村的核心領導者。拿破侖有句名言:“一頭獅子帶著一群羊,勝過一只羊帶著一群獅子”。這都說明領頭人至關重要。所以,村黨支部書記是一個十分光榮、責任很大的崗位,是一個大有作為的崗位,大家要有光榮感、責任感,認真履行職責,充分發揮作用。

      村一級是最基本的行政單元,“麻雀雖小,五臟俱全”,一個村可以說就是一個小社會。村支部書記作為一個村的“靈魂”,有著特殊的崗位特點。概括為四個方面特點:第一個特點,“官民合一”、“兵頭將尾”。在農民眼里你是官,在干部眼里你是民。村級又不像鄉鎮機關、縣級機關那樣機構健全、功能完善。因此,農村支部書記是個名副其實的“草帽官”。在組織序列中,農村支部書記是“第六書記”,官最小。上面千條線,下面一根針。既是統領駕馭農村工作全局、建設領導社會主義新農村的領導者,又是推動農村科學發展、促進社會和諧穩定的實踐者。第二個特點,“大管家”。農村支部書記雖然職位不高,但管事不少。上管天、下管地,中間還要管空氣(不像計生工作專管女人的),大到黨的方針政策,小到夫妻吵架,工作既復雜又繁瑣。說“全村人的命運都掌握在農村支部書記手里”,這話其實一點也不過分。一個村小的幾百口人大的上千口人,有一個好的支部書記,老百姓就享福,攤上一個不行的支部書記,全村人跟著受罪,所以說,一個村千百口人的生計怎么樣、發展怎么樣,很大程度上取決于農村支部書記的能力和水平。第三個特點,“全面手”。農村黨支部書記作為一個村的掌舵人,既要吃透上情又要熟悉下情,上情就是黨的政策,下情就是民意,老百姓在想什么,盼什么。既要懂經營又要會管理;既能自己致富,又能帶領群眾致富;既能和風細雨地做好群眾思想工作,又能大刀闊斧地克難攻堅。所以說,“十八般武藝”樣樣都得精通,也就是所說的全才、干才和通才。第四個特點,“小角色、大形象”。因為在村里面,老百姓見不到省委書記、州委書記,恐怕縣委書記見到的也不多,最直接接觸的就是農村的支部書記。因此,你的言談舉止、一言一行、一舉一動都代表著黨的形象。如果村里的一些小事處理不好,就有可能惹出大亂子,就會給黨的形象抹黑、給黨組織抹黑。因此,在現在開放的信息化的大背景下,我們農村支部書記一定要注重自己的形象。

      (二)農村黨支部書記應發揮的作用。村支部書記的職責概括的講,就是抓黨建、促發展、保穩定。具體的講要發揮好以下五方面的作用:

      一要做黨的方針政策在農村落實的直接推動者。農村支部書記作為農村各項工作的帶頭人,樣樣工作都關聯著黨的農村政策,時時事事都離不開黨的“三農”工作大政方針。不但要自己帶頭正確理解、模范執行黨的方針政策,而且要善于從黨的根本利益出發,宣傳群眾、發動群眾、組織群眾、帶領群眾、依靠群眾,推動黨的方針政策在農村基層的貫徹落實。

      二要做農村科學發展的重要引領者。農村工作是一個龐大的系統工程,涵蓋著經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設,但首要的任務是推動農村發展,增加農民收入。農村黨支部書記必須牢固樹立和全面貫徹科學發展觀,在農村發展中發揮好科學謀劃、牽頭帶動、組織協調、整合資源、提供服務等作用,努力實現你這個村的全面協調可持續發展。

      三要做農村事務的主要管理者。農村支部書記處于農村第一線,是農村黨務、財務、人口、民政、計生、社保等事務的主要管理者。在新的形勢下,管理好農村事務,就必須摒棄傳統的包攬型領導方式,改“指令式領導”為“引導式領導”,由“以人治村”過渡為“以法治村”,積極引導廣大村民在依法享受權利的同時,依法履行應盡的義務。

      四要做農村穩定的第一維護者。維護一方安定,確保農村穩定是農村支部書記的重要職責。要切實抓好農村矛盾糾紛和不穩定因素的排查調處工作,注意依靠教育疏導,依靠政策法規,依靠積極預防,引導群眾以理性合法的形式表達利益訴求,確保把各類矛盾糾紛和不穩定因素解決在農村基層,消除在萌芽狀態,筑牢維護穩定的第一道防線。

      五要做鄉風文明的積極倡導者。推進農村物質文明建設和精神文明建設協調發展是農村黨支部書記不可推卸的責任。要結合農村實際,制定完善符合時代要求的村規民約;大力改善農村面貌,為群眾創造文明衛生的生活環境;通過創建文明村、文明戶,開展健康有益的文體活動等,引導群眾移風易俗,樹立社會主義新風尚。(農村婚喪事大操大辦、索要高額財禮問題要正確引導)

      三、如何做好新時期的農村工作

      現在,各種矛盾聚集在基層;走出困境、闖開新路的使命在基層;創新社會管理的重任在基層。我們支部書記,如何順應時代需要,激發熱情,全力以赴,履職履責,我覺得應該從“樂、勤、善、嚴”四個字做起:

      樂,是一種心態。北宋時期溆州太守歐陽修一次在山林中與隨從人員游賞宴飲,其樂融融,他說:“禽鳥知山林之樂,而不知人之樂,人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也?!碧貥返氖鞘裁?,是與民同樂。我們現在面對的老百姓,有的浮躁,有的偏執,有的自私,我們要站在一種獨立于外的境界去對待,要有一種樂觀的心情去處事。

      一要樂于走訪。“感人心者,莫先乎情”、“天下農民一家人”,平時講“走親戚”,親戚是靠走出來的,不走就不親。農民也是這樣,帶著感情,多走走才會有一個大家庭的感覺。如果我們村內哪家苦,哪家有急事都心中有數,那我們肯定是一位最親密、最稱職的大家長。我們有一位支部書記,每次召開黨員組織會,他都不用電話通知,情愿披星戴月上門去坐、去家溝通、去請開會。他不善言辭,平時落實任務,調處矛盾,總是不言自威,全村群眾沒有不服他的。

      二要樂于交心?,F在人民群眾的民主意識、自主意識、平等意識、權利意識不斷增強,不僅對物質利益“很在乎”,對民主權利也“很敏感”。我們要以包容之心、民本之心,尊重群眾主體地位和民主權利,關注不同群眾的聲音和意見。

      “防民之口,甚于防川”。對老百姓的聲音和意見,我們采取堵塞、打壓的方式肯定不行,采取放任、敷衍的方式同樣不行。這就要求我們平等地交流,誠心地溝通。浙江省的一次村支部書記培訓班在華西村舉行,有支部書記問吳仁寶“你們的老百姓這么聽話,我那里的老百姓總是不聽話?”可吳仁寶回答是“我是不怕群眾不聽話,就怕自己不聽群眾的話。我聽了老百姓的話,老百姓肯定會聽我的話。”吳仁寶在華西可以說是一呼百應。與他有鮮明對比的是我們有位支部書記,對村里幾個“刁民”總是看不慣,路上遇見繞著走,偶然碰到不理采。結果這幾個村民就是不放過,發動群眾,尋些叉子,反復上訪,非把支部書記弄下臺不可?,F在,群眾逼得急,村上無所謂,鄉上好為難。其實,這樣的事只要我們放下架子,平等相待,相互交流,我總相信“良言一句三冬暖”,有什么化解不了的恩怨?

      三要樂于服務。唐朝大詩人杜甫有一句詩“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,作為工部尚書,杜甫好想讓更多的老百姓住上好房子,他那種服務民眾的博大胸襟和熾熱感情躍然于字里行間。

      云南省保山市原市委書記楊善洲講“共產黨員就習慣于自討苦吃”,他用殘年余生,回到家鄉,與家鄉人民一道造出一片20萬畝的綠洲,惠及地方群眾,惠及子孫后代。

      吳奇修是北京大學經濟學博士,現在是財政部副部長,95年他從漣源市計委主任崗位上主動申請到茅塘鎮石門村任支部書記,他說自己有一怕“最怕看到一個人眼神發呆,并且什么也不說,那是因為生活中的痛苦太多了,麻木了,對什么都不抱希望了。每當看到村民有這種眼神,就有一種心碎的感覺,就有一種強烈地要帶群眾走出困境的沖動。”通過幾年的努力,他終于把石門村從貧困村、失控村帶到了富裕村,全國文明村。

      長沙縣黃花鎮黃龍村支部書記王再德,從76年任支書至今,他是全國百名優秀支部書記之一。幾十年的努力,黃龍村現在人均年收入達2萬元,村年利潤達500萬元?,F在,老百姓最怕的是什么?最怕王書記不能再當他們的“老黃牛”,王書記有一句很感人的話:“能有機會為群眾做些事,多辦點好事,是我最難得的幸福?!?/p>

      這些都是樂于服務、美名傳揚的例子,作為支部書記,撐開要是一把傘,為老百姓能遮風擋雨;俯下要是一頭牛,為老百姓勤懇奉獻。大家要樂于幫困,對村里的困難群眾,心中要裝著他們,逢年過節,天寒地凍,都要去問寒問暖,樂善好施,使人民群眾感受黨的溫暖。大家要樂于解憂,村里有了幾百上千人,甚至幾千人,人與人之間,鄰里與鄰里之間,總有些難扯清的矛盾,要去化解,千萬不能釀酒成醋,小事成大,要使人民群眾感受到你是依靠。

      勤,是一種態度。古人講“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”就是講我們肯操心、肯做事,國家就能夠興旺發達;如果好逸惡勞,那么不僅國家難保,自身也難保。

      一要勤于做事。村干部承擔的任務很多:計劃生育、社會穩定、農業生產、防汛抗旱、衛生防疫、基礎建設、民政教育、生態環境……這些事都躲不掉、推不脫。說一千,道一萬,二橫一豎就是干。毛主席講“一切空話都是無用的,必須給群眾以看得見的物質利益”、“我們應該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動到柴米油鹽,這些群眾生活的問題都應該把它提到議事日程上。”

      現在是一個快速發展的時代,現在是一個競爭特別激烈的時代,我們有機會不抓等于零,有事情不做等于零,有任務不完成等于零。

      要爭取支持做事。國家對農村、農業、農民的關注關懷度很大,農村水、電、路方面的基礎建設都有相應項目,要積極爭取;同時社會力量潛力無窮,要廣泛發動,要當“化緣書記”。要瞪大眼睛、拉長耳朵、多方收集信息,廣聽善跑,爭取上級的項目及資金支持,“世上無難事,只要肯登攀”。只要你能去想、善于爭、勇于干,從點一滴做起,不斷積少成多,就能做成、做好。

      要開發思路做事。大家最困難的是想做事做不了,就是錢沒來路。要在這方面有突破,一方面要在基礎產業、傳統農業上面做文章,通過土地流轉,成立農業合作社,大力發展養殖業、休閑業。另一方面要挖掘本地人力資源,充分利用特產資源,盡力招商引資。“無工不富”,華西村之所以成為中國農村的驕傲,就在于在上世紀八十年代,聯產承包責任制時,就開辦了五家小五金廠,由于企業起步早,所以發展快,創造了中國農村的神話。村里有企業,一是村上有了些集體經濟;二是部分老百姓可以在本地上下班,賺取工資,我們還可以通過企業加強對老百姓的思想引導和計劃生育等方面的管理,確實是一舉幾得的好事。

      要克服困難做事?,F在群眾等、靠、要的思想非常嚴重,必須改變這種態度。對于一些小型的維修建設項目,我們一方面要組織群眾自力更生,通過籌資、籌勞解決一些現實問題,另一方面只要用幾個工就可以搞好的事情,支部書記可以身先士卒,和村干部一道去做好。有個村支書,學校圍墻爛了,要維修,如果承包給別人來搞,地方人爭得不得了,他干脆自己動手,不計報酬,群眾由衷敬佩,這事教育局知道了后,特別感動,而且特別撥了一些款給村上用于學校建設。

      二要勤于幫困。有一個故事,一個老漢半夜被人叫醒,進來一個血淋淋的人,說后面有人追他,請求躲藏一下,老漢收下了他,待追他的人走了后,這個人走了,有人問老漢,你怎么不怕惹殺身之禍,老漢淡淡地說,在這個世界上,最重要的是要幫助那些最需要幫助的人。

      老百姓“你敬他一尺,他敬你一丈”“你給一份幫,他還你一世情”。華西村支部書記吳仁寶有一句經典的話“有福民享,有難官當”。為了集體,為了老百姓,他把自己置之度外。我們要把惠民政策落實好,農村低保、農村危房戶改造這些項目,要真正落實到最困難、最需要的特困群眾身上。要把關注關懷傾注到特殊對象身上,對貧困戶、殘疾人要真誠關心;對遇上天災人禍的家庭要在第一時間趕赴現場,給人慰問,幫助度過難關。

      扶貧幫困,既是美德的弘揚,也是我們黨的群眾情懷。特別是在當前人們質疑社會良知的時候,這是我們能夠做到的,也是我們應該做到的工作。

      三要勤于解結。沒有矛盾就沒有發展,矛盾無處不在,無時不有。我們生活和工作都是矛盾的結合體。因此,面對矛盾,不要大驚小怪,也不要埋三怨四。涉及民生的,正是人們追求美好生活的具體反映;涉及民主的,正是人們對自我權利尊重的具體體現;涉及民利的,正是人們對自身利益的維護。這些都很正常,只是我們要勤于平息矛盾、化解矛盾,要把維護穩定作為自己一份最重要的責任。我知道現在有些矛盾在村內能夠化解的我們化解了,但難度大的,問題尖銳的,涉及我們自身的,大家往往就有回避的行為。其實我們在座的各位支部書記是化解矛盾最可靠的力量,大家聽說過苞丁解牛的故事吧,幾十年的實踐,苞丁已經到了如果看見一條牛就“未見全?!钡木辰?,他能看透牛的骨骼縫隙,所以每刀子所到,游刃有余,豁然已 解。大家與矛盾當事人長期相處,他們所想、所說、所做都歷歷可數,如果能直接參與到棘手矛盾調處中來,肯定針對性更強,實效性更大。

      善,是一種能力,是擅長的意思。古人講“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子非生異也,善假于物也。”善于借助外物,就是能力,就可以成全事業。作為支部書記在自身崗位上要善于思考,善于教化,善于管理。

      一要善于思考。一是注意上下一致。吳仁寶有一句話:“既和上級保持一致,也和群眾保持一致,就是一個不錯的干部;只和上保持一致,不同老百姓保持一致,就不是好干部;只跟老百姓一致,不同政府一致,也是不行的?!睂ι?、對下都要一致,這是處事方法,也是組織原則,也是民本理念的體現。二是注意法理一致。道理的東西還是帶有主觀色彩,而法制是為保障一個社會有序地向前發展的規定。我們在行事、處事中,道理是思維的法則,而法制是方法的最終準則。例如,前幾年二輪土地承包后個別村的土地調整及嫁出去的姑娘不管所嫁村是否分上土地都要將娘家土地收回的做法,本村群眾大力支持,但是不符合政策規定,即合理不合法,那時群眾的法制觀念相對較弱,要是現在人家一打官司,我們肯定要輸。所以說,上下一致,法理一致,是思考問題、作好決策的基礎出發點,否則,我們會寸步難行。

      二要善于教化。毛主席在解放后不久講了一句話“中國最大的問題在于教育農民”。鄧小平在改革開放十年時說“改革開放十年,最大的失敗在教育”,這個教育不單是講學校教育,而且指社會大教育。到了今天,大教育始終沒有成為主導社會的力量,我們個人主義、拜金主義、享樂主義、無政府主義都較為嚴重了,大家看得到,黃、賭、毒在漫延,六合彩在暗涌,人情交往在冷落,理想信仰在虛無。有一位詩人講“我們已經走得太遠,以至于忘記了為什么而出發?!痹谶@樣的現實面前,加強精神文明建設,加強村民思想道德教化,加強村風民風養成,顯得尤為重要。

      三要善于管理,管理是一個系統工程,不是一二句話,一二項制度就可以囊括的,但管理得有思路,得有網絡。

      首先要管好班子,一個支部一般是幾十位黨員,要學習好黨的紀律、方針、政策,經常改造自己;要武裝好思想,認真執行黨委任務;要發展好支部隊伍,把優秀青年吸收進來。著力建設“五強班子”、“五帶頭黨員”。管好班子特別是要領導好村委會工作,有些村主任個性較強,要么支部書記的話不聽,黨委政府的任務不執行,沒有觀念;要么還沒有“受告”,遇到一點困難,動不動辭職,沒有韌勁;有的甚至不知道崗位重要,自由散漫,隨便離崗。我們支部書記在班子內,要與大家真誠相處,耐心訓導。如果一個班子各執己見,各行其道,那一定是這個村走向混亂的前兆。

      其次,要管好村務。村務包羅萬象,樣樣重要,我們一定要學會十指彈鋼琴,科學調度,合理安排,不留空白。今年,我縣要求各村普遍建立村民監督委員會,這也是管好村務工作一項好措施、好渠道,這一作法20xx年習近平在浙江做省委書記就在浙江全省推開,只要你認真去研究,去運用、去發揮它的作用,就會收到良好的效果。它和村民委員會一樣,是一個村民自治組織,是在村黨支部的領導下開展工作,是村“兩委”同群眾溝通的一個橋梁,也是為你村支部、村委會作證明、洗清群眾對你誤會的一個好渠道,就看你如何發揮它的作用了。

      嚴,嚴是一種境界。是對黨員干部或黨員干部對自己,用比普通群眾更嚴格的道德標準和紀律條規來進行約束。

      一要嚴于律己。原國家政協副主席毛致用同志,現回鄉居住在岳陽老家,家中一幅畫上有這樣一句話:“房屋三間,坐也是它,睡也是它;妻子一個,左看是她,右看是她?!边@是一種非常恬淡的生活境界,真切地反映了一位老共產黨員的本色。唐代有個叫陳謠的,官為宿州太守,因為貪污斬首。臨刑前索筆作詩“積玉堆金官義崇,禍來倏忽變成空,五年尊貴今何在,不異南柯一夢中?!?/p>

      這二個例子反映的是二位高級別官員,但不要認為這就與我們無關,現在有這樣一種現象“疾病越來越低齡化,貪官越來越低位化”,就是村官,我縣近二年也有被追究刑事責任的。大家思想上要純潔。有一句話說的好,“心懷私心莫入此門,公心滿懷方是正道?!比绻谕诖甯刹繊徫簧嫌兴鶕迫。@是萬萬不可能的,過得了今天,過不了明天,即使一點點,就是一個污點。因為監督我們的太多太直接太長久。

      態度上要堅定,這些年有一種腐敗,就是資金過帳,有些人要大家把國家資金從甲村轉到乙單位或轉給某某人,這是一種嚴重違紀行為,如果大家照著 做,就是同流合污,就是我們平時所講的“白狗吃肉,黃狗當差”。這種搞法只差不清帳,清帳就會出問題,出了問題的不是別人,就是我們這些同志,希望大家都來抵制,抵制了腐朽就少了一個漏洞。制度上要保障,財務管理制度、村民代表大會民主決策制度、村民監督委員會制度,千萬不要留于形式。作決策辦事情,也許會耽誤些時間,但保護的是自己,維護的是威嚴。

      二要嚴于公正。“奉公守法則上下平”“施之以公心,民則順之”,我們處事決策要注意不偏中線。

      一是堅決服從管理。這是一個立場問題,如果不服從組織管理,不倚仗黨的方針政策,還談什么公正,如果當落后勢力的保護傘,為不正當的活動坐后臺,那就更是黨的敗類。

      二是堅持民主決策制度。村內的事無論大小,都要按 “四議兩公開”程序進行決策,即:村黨支部會提議,村“兩委”會商議,黨員大會審議,村民會議或村民代表會議決議,決議公開,實施過程和結果公開,“四議兩公開”是組織要求,也是群眾呼聲,是今后民主管理村務工作的大勢所趨,大家一定要認真學習,組織進行實施,不要再搞家長制好套做法。

      三是堅持公開公示?!瓣柟馐亲詈玫南緞?,黨務、政務公開,不是用來搞形式的,我們要賦予實實在在的內容,要統一規格,統一內容,統一時間向社會公示。如果我們敢于公開,全面公開,就說明我們的工作是經得起翻曬,經得起監督的。

      三要嚴于守信??鬃印墩撜Z》中有“子貢問政”的故事。子貢問“怎么治國?”,孔子曰“足兵,足食,民信之矣?!弊迂曊f,如果必須去掉一條,孔子說“去兵”,子貢說,如果再去掉一條,孔子說“去食”,他接著說“自古皆有死,民無信不立”,意思就是講,死不足可怕,最可怕的是對國家失去信仰以后的渙散。信仰的力量足以把一個國家凝聚起來。我們現在所處的社會遭遇了信任危機,單純一樣地溝油就足以讓國民生活在一種懷疑中?!?0xx年10月19日 國務院召開部署制訂社會信用系統建設規劃會議,會上溫家寶還講“當前社會誠信缺失問題突出,人民群眾十分不滿”。取信于民是拯救這個社會的當務之急,我們一方面要維護個人承諾,答應給別人辦的事,不要“扯個忽閃過個坑”,要有叫有應,讓人民群眾認為你可靠,認為你實在。另一方面要維護組織承諾。這二年開展創先爭優活動,支部、黨員都公開承諾,這本來是一個很好的舉措,但有紙上談兵的現象。我們要真承諾、真兌現,為兌現好承諾,要每季度搞講評,針對承諾的內容樣樣對應,樣樣反思

    村支部書記黨課講稿篇4

      同志們:

      根據區紀委《關于在全區開展黨政正職和基層支部書記講廉政黨課優秀講稿和優秀講課視頻評選活動的通知》要求安排,今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課,下面圍繞利益關主題,就黨員干部應當樹立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹立正確的利益觀和大家共同認識、體會一下。

      一、黨員干部應當樹立什么樣的利益觀

      我們的黨員干部究竟應當樹立什么樣的利益觀呢?換句話說,也就是什么樣的利益觀才是我們所應當具有的正確的利益觀?要回答這個問題,就要從利益觀說起。如果要給利益觀下個定義的話,首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說,利益其實就是好處。從這個意義上說,利益觀就是一個人對好處所持的看法和態度。

      利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀??梢姡嬗^是有階級性的,資產階級利益觀的核心就是個人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說,就是在我們的黨員干部隊伍里,被資產階級利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標的“有權不使過期作廢”等錯誤觀念,正是這種利益觀的真實寫照!

      隨著我們黨執政時間的不斷延續,隨著改革開放的不斷發展,隨著國內外形勢的不斷變化,隨著我們干部隊伍成分的不斷更新,絕大多數同志能夠在正確的利益觀指導下,為了黨和人民的事業艱苦奮斗,努力工作。但也應當看到,確有一些黨員干部經不住資產階級腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現了偏差,導致內心世界的頹廢與墮落,直接反映在現實生活中,其主要表現如下:一是與民爭利、以權謀私,憑借手中的權力,非法謀取個人、家庭和小團體的利益,甚至為了錢、權、色等不可告人的目的,不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂、奢侈揮霍,把吃喝玩樂當成人生的最大樂趣,視艱苦奮斗為“冒傻氣”,整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把個人出名獲利當作想問題、辦事情的出發點,弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個人名利而不惜勞民傷財;四是心術不正、勾心斗角,把舊時的官場作風帶進現實生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責、得過且過,卻把心思用于貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;五是見風使舵、庸俗市儈,對上級阿諛奉承,對同事拉拉扯扯,對朋友居心叵測,對群眾漠不關心,凡事以對個人是否有利為準則;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺得自己吃虧。事業不成怨條件、工作不力怨環境、關系不順怨領導、業績平平怨下屬,好像黨和人民總是對不起他。

      上述現象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流,但如果不認真對待并切實加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽。

      資產階級利益觀同我們黨的性質和宗旨格格不入,如果抱著這樣的利益觀不肯放手,就不配當黨員干部,更不配當領導干部。那么,我們黨員干部應該具有什么樣的利益觀呢?對此,劉少奇同志早在六十多年前的《論共產黨員的修養》一書里就作出了高度概括,他說:“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動的最高原則。根據這個原則,在每個黨員的思想和行動中,都要使個人利益和黨的利益完全一致。在個人利益和黨的利益不一致的時候,能夠毫不躊躇、毫不勉強地服從黨的利益,犧牲個人利益。為了黨的、無產階級的、民族解放和人類解放的事業,能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現。這就是共產主義道德的最高表現,就是無產階級政黨原則性的最高表現,就是無產階級意識純潔的最高表現”。

      中國共產黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產黨人應有的利益觀歸結到一點,就是人民的利益高于一切。過去如此,現在如此,將來也是如此。

      人民的利益高于一切,短短九個字,卻有著極其豐富的內涵。在改革開放和市場經濟條件下,正確的利益觀至少應當包括以下幾方面。

      1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益,就是指黨和人民的利益,個人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發生沖突的時候,必須具有無條件地服從整體利益的觀念。

      2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說,黨員干部不僅不能只顧個人利益,而且不能只顧本地區、本部門、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場上,從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發生沖突的時候,必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。

      3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長遠看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰略家的眼光和膽識,不為眼前利益所惑,樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。

      4、甘于清貧的無私奉獻觀念。始終把群眾利益放在最前面,時刻不忘人民公仆的本色,突出一個“謀”字,樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。

      5、自律基礎上的遵紀守法觀念。特別是在市場經濟條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行,黨員干部都要強化自己的法制觀念,即使在謀取正當利益的時候,也要嚴格自律,模范地遵紀守法。

      全心全意為人民謀利益,是共產黨員對待利益問題的根本原則,也是共產黨員一切言行的根本出發點和落腳點。檢驗一個黨員領導干部是不是稱職,最根本的標準也是這一點。

      二、黨員干部如何樹立正確的利益觀

      江澤民在中紀委七次全會上的講話中指出:“在世界觀、人生觀、價值觀中,世界觀是基礎,是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價值觀。在權力觀、地位觀、利益觀中,權力觀是基礎,有什么樣的權力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀。”江澤民的這番話明確告訴我們,正確的世界觀是領導干部的立身之本,不解決好這個問題,什么正確的權力觀、地位觀、利益觀等等,都無從談起。

      1、世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說,世界觀就是人生的“總開關”,這個開關工作正常,人就有明確的前進方向;這個開關出了毛病,人生就會迷茫甚至步入歧途。在現實生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數能夠嚴于律己,時時想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此,要樹立正確的利益觀,首先就要樹立正確的世界觀。

      2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說,人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態度。怎樣做人?做一個什么樣的人?人生的道路應該怎樣走?是每一個人都必須面對的人生現實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述,并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現在當干部應該做什么、將來身后留點什么的問題,自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕,增強拒腐防變的能力。”這“三個解決好”,集中反映了為官做人的基本規律和根本態度,就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀?!皡⒓痈锩鼮槭裁础?,講的是領導干部參加革命的初衷,就是干什么來的、圖的是什么;“當干部應該做什么”,講的是領導干部的現實作為,是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點什么”,講的是歷史評價問題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這“三個解決好”的主線就是為什么人掌權、為什么人服務的問題。如果能做到這“三個解決好”,也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。

      3、人們對某種事物或現象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避,體現了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西,從一定意義上說,它就象人生的“方向盤”,通常情況下,會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復雜局面和突發事件時,也能堅定不移地沿著正確的方向前進。

      總之,要樹立正確的利益觀,就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定共產主義的遠大理想,堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學習江澤民同志的重要論述,并且要堅持不懈,做到學習、學習、再學習。

      同志們,在歷史的長河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。對于黨員干部來說,就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下,通過正當途徑獲取物質利益,對誰來說都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬要記住,錢財乃身外之物,生不帶來死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業和個人名節,也有悖于黨員干部的本色,實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經得起任何風浪的考驗,做一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。

    村支部書記黨課講稿篇5

      “兩學一做”主題教育活動開展以來,鄉村兩級班子高度重視,結合“冬訓”工作,在全鄉黨員認真組織實施“五步并進”活動成效明顯,推動“兩學一做”學習教育活動不斷向縱深發展?,F就活動開展情況作如下報告:

      第一步:講“黨課”。充分利用春節前后外出務工和流動黨員大量返鄉的大好機會,結合黨員“冬訓”工作要求,重點對今年沒有參加學習教育的黨員進行大量集中“補課”。采取巡回宣講、專題研討、書記領學等多種方式,圍繞黨章、黨規、十八屆五中全會精神、習近平總書記系列講話、省市委決策部署、各項惠農政策、農村實用法律法規、精準扶貧精準脫貧的政策等內容,組織農村在家黨員、外出流動黨員、入黨積極分子和有入黨意愿的年輕群眾,采用靈活多變的方式在村部、農家院落、農家書屋、農民文化廣場等場所集中開展學習活動。

      鄉黨委書記精心準備專題,到每個村講了一堂黨課;鄉班子成員和科級干部每人聯系一個村,結合村情實際選好主題講黨課。以村為單元,制定詳細的《春節活動計劃安排表》8份,具體到村、到人、到每一天,對照落實。

      第二步:走訪慰問困難黨員。開展“黨建扶貧送溫暖”春節慰問活動,在前期調查摸底的基礎上,進村入戶慰問建國前入黨老黨員、生活困難黨員和困難大學生村官共計51人,了解他們的生活、家庭及困難情況,給他們送去春節的問候和新年的祝福,每戶送慰問金500元,縣委組織部共發放慰問金2.5萬元 ,切實解決了他們的燃眉之急。

      第三步:開辦文體活動。大力舉辦健康有益的文體娛樂活動,全鄉8個村級活動場所以“黨在我心中”為主題,組織民間藝人、非物質文化遺產傳承人、大學生村官、第一書記和返鄉務工年輕黨員積極參與,廣泛開展乒乓球、籃球、拔河、棋類、羽毛球、剪窗花、婦女刺繡、唱山歌、廣場舞等比賽活動,并結合村俗傳統,正月初一、初五開展社火秧歌巡演,平均每村參與人數均在100人以上。至目前,全鄉每村安排各類活動均在6場次以上。

      第四步:組織開展志愿服務活動。由鄉黨委牽頭,包村領導主抓,村黨支部具體承辦,開展“為黨員拜年”活動。組織雙聯扶貧駐村工作隊、大學生村官、年輕黨員共同參與,志愿上門入戶為生活特困黨員、孤寡老人送窗花、貼對聯、掛燈籠,讓他們感受到黨的關懷和溫暖。

      第五步:挖掘樹立先進典型。圍繞“學黨章強黨性”、參加春節期間系列黨建活動、黨員作用發揮等內容,以村級黨組織為單位,以黨員為對象,評選“黨員模范”,充分發揮黨員的帶頭模范作用。同時,邀請縣電視臺記者及時跟蹤報道他們服務廣大黨員和群眾的先進事跡,吸引更多的黨員向先進看齊。

      堅持黨性原則

      堅持黨課教育的黨性原則,就是黨課教育的內容和形式都要符合黨章和黨內有關規定。黨課講授者要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律,自覺做到在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,以自己的模范行為和人格魅力去影響和教育黨員群眾。黨課教育的具體內容,應當圍繞黨的中心任務,結合黨員隊伍的實際情況,針對黨員關心的重大理論與實踐問題,統籌安排,精心組織,認真實施。

      堅持理論聯系實際

      黨課教育的價值在于運用馬克思主義的立場、觀點和方法,解決黨員群眾關心的問題,通過有的放矢地教育,把黨的基本理論情理交融地滲透到黨員心里。這就必須堅持理論聯系實際,認真研究分布于不同行業、從事不同職業的黨員情況和需求,分析黨課教育對象的特點,根據教育對象的不同特點和不同需求,運用黨的基本理論,有針對性地幫助廣大黨員認識和解決實踐中遇到的問題。同時,注意把黨課教育同分析解決改革發展中的現實問題,同廣大黨員關心的熱點、難點問題,同完成本單位的任務、做好本職工作有機結合起來,使黨員每聽一次黨課,都有新的收獲和啟發。

      堅持黨員領導干部帶頭

      黨員領導干部既要帶頭講黨課,又要帶頭聽黨課。中共中央辦公廳印發《關于深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果的指導意見》規定:“黨員領導干部要聯系思想、工作和作風建設實際,每年至少為基層黨員、干部講一次黨課?!秉h員領導干部從自身做起,以身作則,言傳身教,為黨員作出表率,是堅持黨課制度、增強教育效果的關鍵。

      堅持教學相長、學學相長

      引導黨員結合黨課講授進行討論交流,是消化黨課內容、提高黨課質量的有效方法,也是營造黨內生活的民主氛圍,調動黨員積極性主動性的有效方法。一次好的黨課,應當激發出黨員平等的討論、同志式的批評內動力,而且應當允許不同認識、不同見解的爭論,從而使黨員的意見得到充分表達,黨員的權利得到充分尊重。這就需要圍繞黨課主題,緊密結合實際,組織黨員討論交流,把黨課講授引向深入。通過討論交流,達到教學相長、學學相長,幫助黨員明辨是非、提高覺悟、增強黨性。

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