黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史(通用5篇)
黨課，是中國(guó)共產(chǎn)黨的組織對(duì)黨員和入黨積極分子進(jìn)行教育而開(kāi)的課。黨的各級(jí)組織，通過(guò)黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策;進(jìn)行黨性、黨紀(jì)和黨的基本知識(shí)教育。黨課是每一名共產(chǎn)黨員的必修課，是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面。以下是小編收集整理的黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史(通用5篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史1
“不忘初心、牢記使命”主題教活動(dòng)，要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。今天，我們一起來(lái)共同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史及其偉大成就，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，通過(guò)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
主要從以下五個(gè)方面學(xué)習(xí)交流：
一是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能掙救中國(guó)，中國(guó)人民站起來(lái)了
二是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)人民富起來(lái)了
三是只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能治理中國(guó)，中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了
四是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，新中國(guó)取得巨大成就
五是牢記初心使命，自覺(jué)推進(jìn)自我革命，今天我從五個(gè)方面組織大家共同學(xué)習(xí)。
一、只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能掙救中國(guó)，中國(guó)人民站起來(lái)了
(一) 先讓我們回憶一下，舊中國(guó)曾經(jīng)受到的恥辱
1. 1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：賠償英國(guó)軍費(fèi)白銀2000萬(wàn)兩，被迫開(kāi)放廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海等5處為通商口岸。
2. 1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：賠償軍費(fèi)白銀給英法各800萬(wàn)兩，開(kāi)放營(yíng)口、天津、大連、南京、鎮(zhèn)江、淡水、臺(tái)灣、汕頭、瓊州等11處為通商口岸，拆毀大沽至北京的炮臺(tái)。在此期間英法聯(lián)軍攻占北京，掠奪并焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。
3. 1867年日本挑起戰(zhàn)爭(zhēng)侵略臺(tái)灣：被臺(tái)灣軍民擊退，但腐敗無(wú)能的清政府還是賠償了日本軍費(fèi)50萬(wàn)兩 。
4. 1877年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：中國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利，法國(guó)戰(zhàn)敗，而中國(guó)“不敗而敗”。簽訂中法條約，承認(rèn)法國(guó)對(duì)越南的占領(lǐng)，允許法國(guó)將鐵路修進(jìn)中國(guó)內(nèi)地。
5.1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗：中日簽訂《馬關(guān)條約》日本索取軍費(fèi)白銀兩億兩，割占中國(guó)遼東半島，澎湖列島，臺(tái)灣島。日本商船可以進(jìn)入**
6.1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華：大肆屠殺，清政府被迫簽訂《辛丑條約》中國(guó)賠償10國(guó)白銀共9億多兩，分36年還清。中國(guó)政府保證嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓一切反帝活動(dòng)，懲辦相關(guān)官員。
7. 1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：戰(zhàn)場(chǎng)竟然設(shè)在中國(guó)，清政府表示中立，無(wú)數(shù)中國(guó)人在這場(chǎng)列強(qiáng)爭(zhēng)奪中國(guó)領(lǐng)土的戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生。
8. 1931年“九一八”事變爆發(fā)：日本侵占東三省，并向中國(guó)內(nèi)地步步侵略。
9. 1937年全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)：在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)共傷亡人口3500多萬(wàn)人。期間發(fā)生駭人聽(tīng)聞的南京大屠殺事件，即從1937年12月13日開(kāi)始至1938年2月期間，日本軍國(guó)主義攻占中華民國(guó)首都南京，對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等活動(dòng)，30萬(wàn)中國(guó)同胞慘遭自殺害。2014年我國(guó)確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。
(二) 再讓我們回顧一下，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)
對(duì)中國(guó)革命時(shí)期，即1921年黨的成立到1949年新中國(guó)建立的革命時(shí)期。
主要了解黨成立的背景、成立的簡(jiǎn)單情況、偉大意義和我們黨在這二十八年中領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的主要?dú)v程。
中國(guó)共產(chǎn)黨是在帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了五次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)人民進(jìn)行了五次大的反侵略運(yùn)動(dòng)的背景下成立的。
五次大的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是：1840年到1842年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1856年英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)，1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果中國(guó)由封建國(guó)家變成為半殖民地半封建國(guó)家。
中國(guó)人民反侵略的五次大的運(yùn)動(dòng)是：1851年到1864年的太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，1898年的資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)——戊戌變法，1900年義和團(tuán)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，1919年的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1911年的辛亥革命是中國(guó)歷史上第一次完整意義的資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命。孫中山是偉大的民主革命先行者。
1919年5月4日發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)，是愛(ài)國(guó)知識(shí)分子為了反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)在巴黎和會(huì)上損害中國(guó)主權(quán)、反對(duì)當(dāng)時(shí)政府的賣國(guó)政策而發(fā)動(dòng)的。運(yùn)動(dòng)后期，以上海為中心的工人階級(jí)舉行大罷工，走上了斗爭(zhēng)的前列。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人階級(jí)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立在思想上組織上作了必要的準(zhǔn)備。
馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播并日益同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程，就是從醞釀、準(zhǔn)備到建立中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程。五四運(yùn)動(dòng)后，最早醞釀在中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織的是陳獨(dú)秀和李大釗。經(jīng)過(guò)醞釀和準(zhǔn)備，在陳獨(dú)秀的主持下，上海于1920年8月成立了共產(chǎn)主義小組。這是中國(guó)最早的共產(chǎn)主義小組，成員有陳獨(dú)秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道等。北京的共產(chǎn)主義小組是1920年10月在北京大學(xué)圖書(shū)館李大釗的辦公室正式成立，成員有李大釗、張國(guó)濤等。此后，武漢的董必武、陳潭秋、包惠僧，長(zhǎng)沙的毛澤東、何叔衡，濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘，廣州譚平山、陳公博，在日本、法國(guó)的周佛海、施存統(tǒng)、張申府、周恩來(lái)等也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。
1949年9月21日，毛澤東在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上發(fā)表了《中國(guó)人民站起來(lái)了》的開(kāi)幕詞。“中國(guó)人民站起來(lái)了”含義是說(shuō)中國(guó)人民從此翻身解放，當(dāng)家作主，屹立在世界東方。
1949年10月1日，北京30萬(wàn)軍民聚集在天安門(mén)廣場(chǎng)上舉行了開(kāi)國(guó)大典。下午3點(diǎn)，毛主席和朱德元帥兩位偉人一前一后，登上了天安門(mén)城樓。在國(guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》的樂(lè)曲聲中，中央人民政府主席、副主席和委員就位。人民領(lǐng)袖毛澤東主席莊嚴(yán)的宣布：“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京城，震撼了全中國(guó)，震撼了全世界!
“中國(guó)人民站起來(lái)了”，這不是一句空話，而是偉大的事實(shí)。從此，中國(guó)已經(jīng)屹立在世界之林，在維護(hù)世界和平中，中國(guó)舉足輕重。
二、只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)，中國(guó)人民富起來(lái)了
(一)1949年到1978年社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期這是復(fù)雜和曲折的時(shí)期。
新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的完全是為了國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，為了建設(shè)社會(huì)，建設(shè)新國(guó)家。建國(guó)初期，黨做了很多工作，穩(wěn)定物價(jià)、鎮(zhèn)壓反革命、新解放區(qū)土改、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、抗美援朝、三反五反。1953年黨明確提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，提出逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這是建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的新綱領(lǐng)，到1956年就基本完成，社會(huì)主義制度基本確立，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)偉大勝利，反映了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性和中國(guó)社會(huì)主義道路選擇的獨(dú)創(chuàng)性。
1956年9月，黨的八大召開(kāi)，當(dāng)時(shí)全黨有1043萬(wàn)黨員。八大會(huì)議開(kāi)得很好很活躍，確定黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但八大以后有了改變，使黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索發(fā)生曲折。1957年反右派擴(kuò)大化，1958年大躍進(jìn)和人民公社化失誤，后來(lái)又強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，直至毛澤東錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)“文化大革命”的十年動(dòng)亂，黨內(nèi)“左”的錯(cuò)誤越來(lái)越嚴(yán)重，在這期間還出現(xiàn)了林彪、“四人幫”兩個(gè)反革命集團(tuán)，把中國(guó)搞得一塌糊涂。1976年，周恩來(lái)、朱德、毛澤東三位偉人先后逝世，10月，黨中央一舉粉碎“四人幫”，宣告“文革”十年動(dòng)亂結(jié)束。
從1956年到1976年，黨努力從實(shí)際出發(fā)，探索社會(huì)主義建設(shè)之路。其間盡管遭受許多挫折，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，但還是提出了許多關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的有價(jià)值的思想和判斷，也取得了一些社會(huì)主義建設(shè)成就。社會(huì)主義的政治根基──四項(xiàng)基本原則是在這一時(shí)期形成的，人民民主專政的國(guó)體、人民代表大會(huì)制度的政體以及黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會(huì)主義的基本制度是在這一時(shí)期確立的，獨(dú)立的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系也是在這一時(shí)期建立的。所有這些都為后來(lái)改革開(kāi)放的強(qiáng)勁發(fā)展奠定了政治和物質(zhì)基礎(chǔ)。
毛澤東是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。在中國(guó)人民看來(lái)，毛澤東把畢生獻(xiàn)給了中國(guó)人民，他是近代以來(lái)中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者和民族英雄，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人。
(二)1978年到2012年社會(huì)主義改革發(fā)展由窮變富時(shí)期
1978年黨的十一屆三中全會(huì)到2012年黨的十八大召開(kāi)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改變貧窮落后的面貌，探索致富之路的新時(shí)期。改革開(kāi)放是歷史的選擇，人民的選擇。為了繼續(xù)清除“左”的錯(cuò)誤，1978年5月開(kāi)始，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論，很快形成一股思想解放的洪流，有力地推動(dòng)著各條戰(zhàn)線的撥亂反正。1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。會(huì)議全面認(rèn)真糾正“文化大革命”以及以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。這次會(huì)議結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在排徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上又一次偉大轉(zhuǎn)折。它開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史的新時(shí)期。從此，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在新的歷史條件下開(kāi)始了新的偉大征程。
經(jīng)過(guò)十一屆三中全會(huì)，在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行改革開(kāi)放，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，開(kāi)始走上建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)，怎樣來(lái)建設(shè)社會(huì)主義?1982年十二大，1997年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。2000年江澤民提出了“三個(gè)代表”重要思想。2003年胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀。在2007年黨的十七大上，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起被納入中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這些都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，都是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，都是集體智慧的結(jié)晶。2017年黨的十九大召開(kāi)，是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會(huì)、深入推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民根本利益。
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，香港、澳門(mén)回歸了，臺(tái)海關(guān)系和平發(fā)展了。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)從高度的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，持續(xù)快速發(fā)展，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力大幅度提升，工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化水平空前提高，人民生活水平得到了前所未有的改善。中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)在經(jīng)歷前29年曲折探索的艱苦磨礪之后迎來(lái)了輝煌的春天，中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，有效應(yīng)對(duì)了國(guó)際金融危機(jī)的巨大沖擊，戰(zhàn)勝了汶川、玉樹(shù)、舟曲等嚴(yán)重自然災(zāi)害，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，創(chuàng)造了令世界矚目的“中國(guó)奇跡”，把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)推到了前所未有的新階段。
黨的歷史事實(shí)雄辯證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大、光榮、正確的黨，是任何困難都?jí)翰坏埂⒋莶豢娴鸟R克思主義政黨，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。
三、只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能治理中國(guó)，中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了
2012年11月8日，黨的十八大召開(kāi)以來(lái)。2017年10月18日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代，在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)施治國(guó)理政，更加注重頂層設(shè)計(jì)，繼續(xù)擴(kuò)大改革開(kāi)放，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)內(nèi)治理穩(wěn)定有序，國(guó)際上更加接近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)人民強(qiáng)起來(lái)了。
(一) 新時(shí)代黨的指導(dǎo)思想得到豐富發(fā)展。確立了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”并寫(xiě)入黨章。全黨用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，是全黨的行動(dòng)指南。其主要內(nèi)容是“八個(gè)明確”，基本方略是“十四個(gè)堅(jiān)持”。
“八個(gè)明確”是：
1.明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);
2.明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;
3.明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;
4.明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;
5.明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;
6.明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);
7.明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;
8.明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
“十四個(gè)堅(jiān)持”是：
1. 堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2.堅(jiān)持以人民為中心。
3.堅(jiān)持全面深化改革。
4.堅(jiān)持新發(fā)展理念。
5.堅(jiān)持人民當(dāng)家做主。
6.堅(jiān)持全面依法治國(guó)。
7.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
8.堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。
9.堅(jiān)持人與自然和諧共生。
10.堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。
11.堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
12.堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。
13.堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
14.堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。
以上十四條，構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。
(二) 提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求
堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
“不忘初心、牢記使命”主題教育的首要政治任務(wù)是學(xué)精悟透用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用這一新思想武裝全黨、武裝頭腦。要組織干部認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》，全面把握思想理論體系、深刻領(lǐng)悟精髓要義。第一，不忘初心，就是不忘為中國(guó)人民謀幸福;第二，牢記使命，就是牢記為中華民族謀復(fù)興;第三，歷史擔(dān)當(dāng)，就是為世界人民作貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨98年前在上海石庫(kù)門(mén)和南湖紅船上誕生，就是銘記這個(gè)初心，就去擔(dān)當(dāng)這個(gè)使命，就此永遠(yuǎn)奮斗。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。“不忘初心、方得始終”，我們黨帶領(lǐng)人民再往前走，不管走多遠(yuǎn)，始終想清來(lái)路、看清今路、搞清去路。不管暴風(fēng)驟雨、亂云飛渡、驚濤駭浪，始終做到初心不忘、初心不變、初心不改。這是我們從勝利走向勝利的主心骨。
四、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，新中國(guó)取得巨大成就
新中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，頑強(qiáng)奮斗，取得了輝煌成就。
1.兩彈一星“兩彈”中的一彈是原子彈，后來(lái)演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q;另一彈是指導(dǎo)彈;“一星”則是人造地球衛(wèi)星。
1964年10月16日我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功;1967年6月17日我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功;1970年4月24日我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星(東方紅一號(hào))發(fā)射成功。
中國(guó)的“兩彈一星”，是20世紀(jì)下半世紀(jì)中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)。
2.恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位
1971年10月25日，在聯(lián)合國(guó)大會(huì)第26屆會(huì)議上，中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的席位得到恢復(fù)。確認(rèn)中華人民共和國(guó)的代表是中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的唯一合法代表，中華人民共和國(guó)是安全理事會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一。
占世界人口五分之一的中國(guó)重回聯(lián)合國(guó)，是世界進(jìn)步的需要，也是歷史的必然。
3.上天潛海
上天，即神舟飛天
2003年10月15日，中國(guó)第一艘載人飛船“神舟五號(hào)”成功發(fā)射。中國(guó)首位航天員楊利偉成為浩瀚太空的第一位中國(guó)訪客。之后，從“神州六號(hào)”到“神州十一號(hào)”，中國(guó)航天技術(shù)不斷取得新突破。如今，中國(guó)已經(jīng)成為世界上第三個(gè)(前兩個(gè)美國(guó)、俄羅斯)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)、獨(dú)立開(kāi)展空間實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立進(jìn)行出艙活動(dòng)的國(guó)家。
潛海，即蛟龍?zhí)胶！?/p>
2010年5月至7月，蛟龍?zhí)栞d人潛水器在中國(guó)南海中進(jìn)行了多次下潛任務(wù)，最大下潛深度達(dá)到了7020米。
4.港澳回歸
1997年7月1日中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，結(jié)束了英國(guó)在香港一個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治;1999年12月20日中華人民共和國(guó)恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)，結(jié)束了葡萄牙在澳門(mén)442年的殖民統(tǒng)治。
香港、澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱，大大推進(jìn)了祖國(guó)的和平統(tǒng)一大業(yè)。
5.青藏鐵路
青藏鐵路，是中國(guó)新世紀(jì)四大工程之一，是通往西藏腹地的第一條鐵路，也是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。整個(gè)工程分兩期建成，2006年7月1日全線通車。
6.加入世貿(mào)組織
2001年11月10日，在卡塔爾多哈舉行的世界貿(mào)易組織(WTO)第四屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議上，通過(guò)了中國(guó)加入世貿(mào)組織的法律文件，它標(biāo)志著經(jīng)過(guò)15年的艱苦努力，中國(guó)終于成為世貿(mào)組織新成員;也標(biāo)志著中國(guó)在經(jīng)過(guò)了15年的歧視待遇之后，終于享有了與其他世貿(mào)成員同等待遇的權(quán)利。
7. 2008年北京奧運(yùn)會(huì)
2008年北京奧運(yùn)會(huì)展示了中國(guó)作為世界大國(guó)的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。北京奧運(yùn)會(huì)則把“文化中國(guó)”傳遞給了世界，“綠色”“科技”“人文”的理念，深深地融進(jìn)了傳統(tǒng)奧運(yùn)理念之中。
8.成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體
2010年，日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元，比中國(guó)少4044億美元，中國(guó)GDP超過(guò)日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。
自1978年改革開(kāi)放后，經(jīng)過(guò)三十多年的壯觀增長(zhǎng)，中國(guó)終于超過(guò)日本，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
9.國(guó)產(chǎn)航空母艦
遼寧號(hào)航空母艦，簡(jiǎn)稱“遼寧艦”，是中國(guó)第一艘航空母艦，2012年9月25日，正式更名為遼寧號(hào)，開(kāi)始在中國(guó)人民解放軍海軍服役。
2017年4月26日，中國(guó)首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水，它是中國(guó)真正意義上的第一艘國(guó)產(chǎn)航空母艦，這標(biāo)志著我國(guó)現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺(tái)自主設(shè)計(jì)取得重大階段性突破。
10. 北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
中國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國(guó)全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個(gè)成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
2018年12月27日，北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。
11. 一帶一路與亞投銀。
“一帶一路”，2013年9月和10月，習(xí)近平總書(shū)記在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。經(jīng)過(guò)五年多的發(fā)展，在沿線國(guó)家共同努力下，中歐經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加緊密。這是一條合作之路，更是連接中國(guó)夢(mèng)和亞洲夢(mèng)、歐洲夢(mèng)、非洲夢(mèng)的紐帶，是沿線國(guó)家人民對(duì)美好生活共同追求的圓夢(mèng)之路。
亞投銀，即亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(Asian InfrastructureInvestment Bank) ，簡(jiǎn)稱亞投行，AIIB)是一個(gè)政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)。2013年10月2日，習(xí)近平主席提出籌建倡議，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，成立宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，并且加強(qiáng)中國(guó)及其他亞洲國(guó)家和地區(qū)的合作，是首個(gè)由中國(guó)倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在北京，法定資本1000億美元。截至2019年4月，亞投行有97個(gè)正式成員國(guó)。
以上僅僅是十一個(gè)方面的成就。輝煌中國(guó)的輝煌成就，還有很多很多。這充分說(shuō)明了在中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民就能夠從勝利走向勝利，從輝煌走向輝煌。
當(dāng)前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，可以說(shuō)國(guó)泰民安、政通人和、百業(yè)興盛。中國(guó)人民正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五、牢記初心使命，自覺(jué)推進(jìn)自我革命
剛才，我們一起共同學(xué)習(xí)了黨史、新中國(guó)史的簡(jiǎn)要內(nèi)容，僅起到拋磚引玉的作用，更全面更詳細(xì)的內(nèi)容，請(qǐng)大家結(jié)合本職崗位職責(zé)，更深入地學(xué)習(xí)，更深入地領(lǐng)悟，更深入地了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
通過(guò)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國(guó)史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚(yú)水深情中恪守人民情懷;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任;進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
這次主題教育，中央列出了8個(gè)方面的突出問(wèn)題，分別是：
1. 整治對(duì)貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署陽(yáng)奉陰違的問(wèn)題。
2. 整治不擔(dān)當(dāng)不作為的問(wèn)題。
3. 整治違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的突出問(wèn)題。
4. 整治層層加重基層負(fù)擔(dān)的問(wèn)題。
5. 整治領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)的問(wèn)題。
6. 整治侵害群眾利益的問(wèn)題。
7. 整治基層黨組織軟弱渙散的問(wèn)題。
8. 整治對(duì)黃賭毒和黑惡勢(shì)力聽(tīng)之任之甚至充當(dāng)保護(hù)傘的問(wèn)題。
以上8個(gè)問(wèn)題及自身查找出的問(wèn)題，說(shuō)到底是違背初心和使命的問(wèn)題，關(guān)鍵是要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，真刀真槍解決問(wèn)題，持續(xù)進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，在“四自”上下一番功夫，自覺(jué)推進(jìn)自我革命。
黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史2
同志們：
歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排，今天由我為大家上一次黨課，結(jié)合我近期對(duì)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，想同大家分享以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、做到“五個(gè)深刻認(rèn)識(shí)”，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。一是深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來(lái)，指引我們前行、上下求索的是什么；無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說(shuō)，答案就是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，即為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。二是深刻認(rèn)識(shí)黨和人民長(zhǎng)期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、社會(huì)主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，進(jìn)而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性，也歷經(jīng)艱辛，需要倍加珍惜、永不動(dòng)搖。深刻認(rèn)識(shí)了這些，“四個(gè)自信”就會(huì)無(wú)比堅(jiān)定。三是深刻認(rèn)識(shí)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大，怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利；思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，其深刻道理在哪里。四是深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要認(rèn)真思考，我們這代中國(guó)共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好，為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，一步一個(gè)腳印向著美好未來(lái)和最高理想前進(jìn)。五是深刻認(rèn)識(shí)對(duì)黨忠誠(chéng)是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識(shí)：正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大；進(jìn)而深刻理解，新時(shí)代黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)最關(guān)鍵的要求，就是樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。
二、突出“三個(gè)汲取”，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)黨史、新中國(guó)史的重要意義。一是在知史中汲取愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的力量。98年的黨史，70年的新中國(guó)史，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、淚水和汗水寫(xiě)就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國(guó)人民和中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊Ｍㄟ^(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念；進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚(yú)水深情中恪守人民情懷；進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神，勇?lián)鷼v史重任；進(jìn)一步深刻認(rèn)識(shí)我們黨靠忠誠(chéng)經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠(chéng)戰(zhàn)勝困難、靠忠誠(chéng)發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以xxx為核心的黨中央保持高度一致。三是在知史中汲取立國(guó)、興國(guó)的力量。“欲知大道，必先為史。”黨史、國(guó)史中蘊(yùn)含著治國(guó)理政的瑰寶，是先行者們從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的立國(guó)、興國(guó)智慧。學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地認(rèn)識(shí)今天，開(kāi)創(chuàng)更好的明天。一個(gè)先進(jìn)的執(zhí)政黨，最難得的是能自覺(jué)地做到以史鑒今、以史資政，努力為現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治服務(wù)，在承繼歷史中實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，在放眼未來(lái)中實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險(xiǎn)的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，既可以從中明晰黨和國(guó)家事業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向，更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識(shí)，培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光，自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。
三、堅(jiān)持“四個(gè)結(jié)合”，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國(guó)史。一要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與傳承黨的革命傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)結(jié)合起來(lái)。一是持續(xù)弘揚(yáng)黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)，是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗(yàn)時(shí)提出的，它們也是黨革命時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時(shí)代，我們必須堅(jiān)持從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持中國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段、仍然是發(fā)展中國(guó)家的國(guó)情，以此為據(jù)制定路線方針政策。二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實(shí)事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、“兩個(gè)務(wù)必”等都是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，不僅要重溫歷史上的重要會(huì)議、重要事件、重要人物，體悟革命傳統(tǒng)的孕育，延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng)，還要結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程，接力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。二要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來(lái)。一是正確認(rèn)識(shí)我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建時(shí)就立下的錚錚誓言。在黨的一大上，中國(guó)共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會(huì)革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報(bào)》發(fā)刊詞中寫(xiě)道：“為什么要革命?為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸福”。革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨通過(guò)實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當(dāng)前全面建成小康社會(huì)勝利在望。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
? ? ? 二是真正認(rèn)清我們黨99年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。xxxxx指出，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。回顧中國(guó)近代史、黨的歷史，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，是近代以來(lái)中國(guó)人民必須完成的兩大歷史任務(wù)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合，成功找到新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造道路和中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中華民族復(fù)興迎來(lái)光明前景。新時(shí)代學(xué)好黨史、新中國(guó)史，就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，啟迪心靈，讓我們汲取黨建的經(jīng)驗(yàn)，汲取治病救人的良方，汲取治國(guó)理政的智慧，汲取走向未來(lái)的力量，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，為人民守好初心、為民族擔(dān)起使命。
? ? ? 三要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與學(xué)懂弄通新時(shí)代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來(lái)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史，不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史，還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要途徑，就要善于從歷史高度來(lái)理解和把握xxxxx的重要講話精神。xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動(dòng)實(shí)踐，而且是對(duì)我們黨奮斗史、實(shí)踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、新中國(guó)成立以來(lái)治國(guó)理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，有很厚重的歷史底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實(shí)踐邏輯，還要用心體會(huì)內(nèi)在的歷史邏輯，把歷史邏輯與理論邏輯、實(shí)踐邏輯貫通，才能真正做到學(xué)懂弄通。四要把學(xué)習(xí)黨史新中國(guó)史與提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來(lái)。黨史、新中國(guó)史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光，為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，屢屢化險(xiǎn)為夷、化危為機(jī)，累積了大量攻堅(jiān)克難的辦法，有豐富的事例可供后人參考，也即黨史、新中國(guó)史中蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面，始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗，把堅(jiān)定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國(guó)理政方面，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終把人民利益放在第一位，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面，堅(jiān)持黨指揮槍，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳承下去，要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國(guó)史，從黨史、新中國(guó)史中汲取滋養(yǎng)，再結(jié)合新的實(shí)際不斷發(fā)揚(yáng)光大，就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。
同志們，歷史告訴現(xiàn)在，歷史昭示未來(lái)。黨的歷史、新中國(guó)的歷史是我們黨、國(guó)家和民族的寶貴精神財(cái)富，作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國(guó)史中最基本的內(nèi)涵，不斷從黨史、新中國(guó)史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，不斷增強(qiáng)堅(jiān)守初心使命的思想與行動(dòng)自覺(jué)。才能接好時(shí)代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長(zhǎng)征路。
黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史3
各位黨員，下午好！
今天下午由我為大家上黨課。黨課的題目為：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。
只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
一、黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果
“江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根”。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。
搞清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史淵源和發(fā)展演進(jìn)，就能明白，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史和人民選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的；是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己道路的；是怎樣歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，這既是歷史的結(jié)論，也是未來(lái)的昭示。
二、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信
中國(guó)特色社會(huì)主義包含道路、理論、制度、文化不可或缺的內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本標(biāo)志，必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，來(lái)源于實(shí)踐、來(lái)源于人民、來(lái)源于真理。習(xí)近平總書(shū)記指出“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，我們就能毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義
中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來(lái)了。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景。
“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。找到一條好的道路不容易，走好這條道路更不容易。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，過(guò)去，我們照搬過(guò)本本，也模仿過(guò)別人，有過(guò)迷茫，也有過(guò)挫折，一次次碰壁、一次次覺(jué)醒，一次次實(shí)踐、一次次突破，最終走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義成功之路。現(xiàn)在，有些人議論這個(gè)道路、那個(gè)道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想認(rèn)識(shí)誤區(qū)，有的是別有用心。中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路，我們看準(zhǔn)了、認(rèn)定了，必須堅(jiān)定不移走好這條道路，與時(shí)俱進(jìn)拓展這條道路。要始終保持政治定力，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行，真正做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
四、新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之
中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的，?需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)進(jìn)行偉大社會(huì)革命的歷史。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。
歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功，過(guò)去的輝煌并不意味著未來(lái)可以永遠(yuǎn)輝煌。越是取得成績(jī)的時(shí)候，越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越是要有居安思危的憂患。我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨，但同時(shí)是馬克思主義革命黨，要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，必須永遠(yuǎn)保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拼命精神，緊跟時(shí)代步伐，決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投赶ⅲ瑳Q不能因?yàn)槔щy而退縮，勇于改革創(chuàng)新，勇于迎難而上，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義一以貫之進(jìn)行下去。
五、黨務(wù)工作者對(duì)黨員民主評(píng)議工作進(jìn)行安排
下個(gè)月，我們將開(kāi)展黨員民主評(píng)議活動(dòng)，需要各位黨員思考幾個(gè)問(wèn)題
（一）對(duì)黨總支、黨支部班子成員及個(gè)人的意見(jiàn)和建議，我們將逐一開(kāi)展談心談話活動(dòng)；
（二）每個(gè)黨員進(jìn)行自我剖析，找出自己的問(wèn)題，擬出整改臺(tái)賬，我們將開(kāi)展組織生活會(huì)，進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng)。
黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史4
中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放取得的最大成就。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)展之所以能夠取得舉世矚目的成績(jī)，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持的是中國(guó)特色社會(huì)主義，而不是其他什么主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義的“好”，我們可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行列舉，也可以從內(nèi)政外交國(guó)防治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，這些成就讓我們直觀地感受到中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出的獨(dú)特魅力、煥發(fā)的生機(jī)活力和持續(xù)產(chǎn)生的國(guó)際影響力。但我們不能局限于成績(jī)列舉和現(xiàn)象描述，而要說(shuō)清楚中國(guó)特色社會(huì)主義“好”在哪里，還應(yīng)該進(jìn)一步闡釋和宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。原因明、道理清才能更加堅(jiān)定廣大干部群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情。
一、中國(guó)特色社會(huì)主義道路“正確”
在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，“道路”至關(guān)重要。江河萬(wàn)里總有源，樹(shù)高千尺也有根。2013年1月，xxxxx在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。”中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”，是因?yàn)槲覀儓?jiān)持走、正在走的是一條“人間正道”。道路正確才能距離實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)越來(lái)越近，才能讓中國(guó)“日益走近世界舞臺(tái)中央”，否則將南轅北轍。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以正確，是因?yàn)檫@條道路的形成是歷史和人民的選擇，而不是主觀臆斷和照抄照搬的產(chǎn)物。辛亥革命推翻封建君主專制制度之后，中國(guó)面臨著向何處去的道路選擇問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的中國(guó)面臨著是選擇走馬克思主義和社會(huì)主義的道路，還是選擇走君主立憲制的道路、民族資產(chǎn)階級(jí)革命的道路的重大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)中國(guó)的具體國(guó)情決定了必須選擇馬克思主義和社會(huì)主義。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一切別的東西都試過(guò)了，都失敗了。”2014年，xxxxx在歐洲訪問(wèn)時(shí)，也曾指出：“君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過(guò)了、試過(guò)了，結(jié)果都行不通。”1949年，毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中說(shuō)：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”在當(dāng)時(shí)，中國(guó)國(guó)情與俄國(guó)相近，俄國(guó)這種經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家能夠通過(guò)工農(nóng)革命建立社會(huì)主義國(guó)家，這對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了極強(qiáng)的示范性。十月革命的勝利在方向上、方法上、精神上都對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了深厚影響，“催速了中國(guó)革命的實(shí)現(xiàn)”，促使中國(guó)最終選擇了馬克思主義，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，走上了社會(huì)主義道路。
社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立，徹底結(jié)束了近代以來(lái)的戰(zhàn)亂、分裂局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本制度前提。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，而在探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中經(jīng)歷的曲折、取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科技、文化等各領(lǐng)域的巨大成就，又為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。
十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正和工作重心的轉(zhuǎn)移，作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，并提出社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。之后，經(jīng)過(guò)40年一以貫之的接力探索，中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷向前推進(jìn)和發(fā)展，最終形成一條符合中國(guó)獨(dú)特文化傳統(tǒng)、獨(dú)特歷史命運(yùn)、獨(dú)特國(guó)情的發(fā)展道路，這條道路就是“在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既具有中國(guó)特色，又具有世界普遍性意義；既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又立足中國(guó)實(shí)際和基本國(guó)情；既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開(kāi)放；既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、滿足人民美好生活需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義正是因?yàn)閳?jiān)持了正確的道路，所以創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的世界奇跡，極大地改善了人民物質(zhì)文化生活，國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際影響力也得到很大提升。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。今天，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，我們比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化“先進(jìn)”
中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的精神激勵(lì)和豐厚滋養(yǎng)。中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化具有先進(jìn)性，而這個(gè)先進(jìn)性集中體現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性上。從社會(huì)制度層面看，社會(huì)主義是比資本主義先進(jìn)的社會(huì)制度，作為社會(huì)主義制度精神內(nèi)核、體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求的社會(huì)主義核心價(jià)值觀自然也要比資本主義核心價(jià)值觀更先進(jìn)。
（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“社會(huì)主義”的核心價(jià)值觀，而不是其他什么“主義”的核心價(jià)值觀
如果從1516年托馬斯?莫爾發(fā)表《烏托邦》算起，社會(huì)主義已經(jīng)有500多年的歷史。500多年的社會(huì)主義發(fā)展史，經(jīng)歷了空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義和現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義三個(gè)大的歷史時(shí)期，可以分為空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義六個(gè)大的歷史時(shí)段。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，意味著社會(huì)主義不再簡(jiǎn)單是對(duì)資本主義的道德控訴和對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人道主義同情。資本的本性是逐利，為了追求剩余價(jià)值最大化，資本必須不斷擴(kuò)張，但是資本主義卻受有限市場(chǎng)、有限資源和有限創(chuàng)新主體的限制，設(shè)定了自身的發(fā)展極限，并且資本主義為了自身利益培養(yǎng)了自己的掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí)，社會(huì)主義最終依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命力量從空想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
毫無(wú)疑問(wèn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“社會(huì)主義”的核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義制度的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義崇尚和倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等，是社會(huì)主義制度建構(gòu)和實(shí)踐的導(dǎo)航儀和風(fēng)向標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要集中體現(xiàn)社會(huì)主義而不是其他“主義”的價(jià)值目標(biāo)和理想追求，那么，社會(huì)主義制度與實(shí)踐區(qū)別于其他“主義”的最核心的價(jià)值觀是什么?馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中批判拉薩爾的公平觀，同時(shí)確立“公正”是社會(huì)主義制度的基本價(jià)值取向。結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，“公正”的含義應(yīng)該是在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化的基礎(chǔ)上，讓廣大人民共享改革發(fā)展的紅利，讓改革成果更多惠及民眾，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀區(qū)別于其他“主義”價(jià)值觀的核心所在。
（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀以西方資產(chǎn)階級(jí)核心價(jià)值觀為鑒戒，但拒斥西方的“普世價(jià)值”
社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括三個(gè)層面的價(jià)值要求，在國(guó)家層面提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會(huì)層面提出要倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在公民層面提出要倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，三個(gè)層面的價(jià)值要求實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。人們不禁要問(wèn)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的三個(gè)層面的價(jià)值要求似乎和西方資產(chǎn)階級(jí)倡揚(yáng)的核心價(jià)值觀并無(wú)二致，難道西方國(guó)家就不倡揚(yáng)國(guó)家富強(qiáng)、民主、文明、和諧，不倡揚(yáng)社會(huì)自由、平等、公正、法治，不倡揚(yáng)公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善嗎?實(shí)際上，這一提問(wèn)方式暗含著將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與西方資本主義核心價(jià)值觀二元對(duì)立的思維方式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng)，同時(shí)也吸收世界文明有益成果，肇始于古希臘文明和基督教文化的西方資本主義核心價(jià)值觀當(dāng)然包含可以為社會(huì)主義核心價(jià)值觀吸收借鑒的、可以稱之為世界文明有益成果的元素。所以，社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)該以西方資本主義核心價(jià)值觀為鑒戒，吸收其中包含的具有普遍意義的世界價(jià)值共識(shí)。但同時(shí)，我們堅(jiān)決拒斥西方國(guó)家打著“價(jià)值共識(shí)”的旗號(hào)，傳播“普世價(jià)值”。因?yàn)槲鞣教岢鏊^的“普世價(jià)值”，絕不是為了表達(dá)人們對(duì)價(jià)值共識(shí)的美好追求，而恰恰是利用人們追求價(jià)值共識(shí)的美好愿望，運(yùn)用“普世價(jià)值”這種非政治性話語(yǔ)達(dá)到某種政治意圖。對(duì)于這種承載政治使命的“普世價(jià)值”，社會(huì)主義核心價(jià)值觀理所應(yīng)當(dāng)要加以拒斥。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“科學(xué)”
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化理論成果，是馬克思主義基本原理、時(shí)代特征與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的理論產(chǎn)物，是馬克思主義的內(nèi)核或者說(shuō)基本原理在當(dāng)今時(shí)代和中國(guó)的時(shí)空展現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因之一，也是中國(guó)特色社會(huì)主義“好”的根本原因之一。
（一）馬克思主義指導(dǎo)思想的確立由馬克思主義自身的科學(xué)性決定
1.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和歷史觀。馬克思主義堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，為我們認(rèn)識(shí)世界的本質(zhì)和人與世界的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù)。掌握了馬克思主義的世界觀和歷史觀，才能使我們更深刻地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，從而更好地把握歷史發(fā)展大勢(shì)，明確經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的方向和道路，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
2.馬克思主義是科學(xué)的方法論。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法，也是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持唯物辯證法的普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，可以幫助我們打破教條主義的思想束縛，做到實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)；可以幫助我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革和建設(shè)中出現(xiàn)的困難和挫折，做到困難面前不低頭，挫折面前不氣餒，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信心。
3.馬克思主義是科學(xué)的價(jià)值觀。馬克思主義價(jià)值觀的科學(xué)性主要體現(xiàn)在它強(qiáng)調(diào)社會(huì)與個(gè)人、社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的辯證統(tǒng)一。馬克思主義并不否認(rèn)個(gè)人、個(gè)人價(jià)值的存在，而是主張“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”是理論的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，在個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步為個(gè)人的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造條件和前提，在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由全面發(fā)展。“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了“自由人的聯(lián)合體”中個(gè)人與社會(huì)之間的辯證關(guān)系。馬克思主義的價(jià)值觀，為我們正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系提供了核心原則。
（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南
在中國(guó)，馬克思主義是指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的行動(dòng)指南。xxxxx在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中指出，“馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國(guó)這個(gè)古老的東方大國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡”。馬克思主義基本原理、中國(guó)具體實(shí)際與時(shí)代特征三者相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路和實(shí)現(xiàn)路徑，而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境，必須跟上時(shí)代、順應(yīng)形勢(shì)、不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，才能充當(dāng)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的行動(dòng)指南。馬克思主義是黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。實(shí)踐性是馬克思主義的理論本性，與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。這決定了不斷發(fā)展和創(chuàng)新是馬克思主義的存在樣態(tài)。恩格斯曾指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”這決定了馬克思主義是以時(shí)代化、民族化的形式存在的，馬克思主義基本原理、時(shí)代特征與民族國(guó)家的具體國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生出馬克思主義的具體理論形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義基本原理、時(shí)代特征與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的理論成果，是馬克思主義基本原理在當(dāng)今時(shí)代、在中國(guó)的時(shí)空展現(xiàn)，是科學(xué)社會(huì)主義的“新版本”。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義一脈相承。實(shí)現(xiàn)了繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展、堅(jiān)持基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題為中心，立足時(shí)代、關(guān)注實(shí)際問(wèn)題、著眼理論創(chuàng)新和實(shí)際運(yùn)用，是改革開(kāi)放40年堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義取得的重大理論成果。也正是因?yàn)閳?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一科學(xué)行動(dòng)指南的正確指引，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐才能沿著正確道路前行，才能創(chuàng)造改革發(fā)展的一個(gè)又一個(gè)偉大奇跡，中國(guó)特色社會(huì)主義才能不斷彰顯自己的“好”，持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)和獨(dú)特魅力。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義制度“優(yōu)越”
中國(guó)特色社會(huì)主義之所以“好”，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，以相對(duì)穩(wěn)定的形式將改革開(kāi)放的成果固化下來(lái)，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
（一）我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，“是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度的重要保證”。多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，“是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量”。我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在市場(chǎng)和政府的關(guān)系問(wèn)題上，堅(jiān)持辯證法、兩點(diǎn)論二者的有機(jī)統(tǒng)一。20xx年5月，xxxxx在十八屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話中指出：“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，既不能用市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。
（二）人民代表大會(huì)制度
人民代表大會(huì)制度是馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)和中國(guó)政治實(shí)踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，也是黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。人民代表大會(huì)制度具有顯著的優(yōu)越性：第一，廣泛的代表性是人民代表大會(huì)制度的生命所在；第二，人民代表大會(huì)與“一府兩院”之間的關(guān)系、與西方的“三權(quán)分立”制度有根本不同；第三，人民代表大會(huì)制度堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，人民代表大會(huì)制度有利于集中全國(guó)人民的意志，集中力量辦大事，共同實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)；第五，人民代表大會(huì)制度符合中華民族的歷史傳統(tǒng)，有利于社會(huì)主義制度的鞏固，有利于各民族的大團(tuán)結(jié)和整個(gè)國(guó)家的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。
（三）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
與一黨制、兩黨制、多黨制不同，我們的政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的一大特色。這種政黨制度具有兩個(gè)基本特點(diǎn)：一是允許多個(gè)政黨的合法存在。目前在中國(guó)除了執(zhí)政黨中國(guó)共產(chǎn)黨以外，還有八個(gè)民主黨派。二是其他的合法政黨以民主協(xié)商的形式參政議政。參政議政和民主監(jiān)督有利于調(diào)動(dòng)各民主黨派的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮各民主黨派的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使國(guó)家的方針、政策更科學(xué)、合理、正確；能夠在堅(jiān)持民主集中的原則下妥善化解人民內(nèi)部的各種矛盾，使人民內(nèi)部的局部利益、個(gè)別利益與整體利益、根本利益相互協(xié)調(diào)；有利于國(guó)家的統(tǒng)一與鞏固。
（四）民族區(qū)域自治制度
世界上的多民族國(guó)家各自根據(jù)本國(guó)民族情況采取不同的民族治理模式。我國(guó)采取的是民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度保障各少數(shù)民族和民族地區(qū)依法自主地管理本民族事務(wù)、民主地參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)管理的權(quán)力，充分調(diào)動(dòng)了各少數(shù)民族和民族地區(qū)的積極性，保證了中央必要的集中、國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，從而形成了各民族互幫互助、共同繁榮發(fā)展的和諧民族關(guān)系，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了穩(wěn)定的環(huán)境。
（五）基層群眾自治制度
基層民主制度是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的重要組成部分，基層民主制度建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。在我國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的建設(shè)和完善過(guò)程中，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義基層民主，保證基層組織和成員直接行使民主權(quán)利，是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐。我國(guó)的基層民主建設(shè)在實(shí)踐中已經(jīng)形成了特有的內(nèi)容和形式，如農(nóng)村建立的村民自治制度，城市建立的社區(qū)居民自治制度，企事業(yè)單位建立的職工代表大會(huì)制度和基層群眾性社團(tuán)的自治制度等。這些制度構(gòu)成了我國(guó)基層民主制度的主要內(nèi)容。發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義基層民主，是為了充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，是為了真正實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主，以逐步實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)基層公共事務(wù)的規(guī)范化、制度化管理，從而真正實(shí)現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主。社會(huì)主義基層民主制度對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度具有十分重要的意義。
（六）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，三者有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的優(yōu)越性，也反映了中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在規(guī)律和根本要求，是我們黨對(duì)國(guó)家事務(wù)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的重要特點(diǎn)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的重要優(yōu)勢(shì)。我們只有堅(jiān)持三者的有機(jī)統(tǒng)一，才能始終保證黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能真正保證人民當(dāng)家作主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，才能不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主制度化、規(guī)范化、程序化的進(jìn)程，為進(jìn)一步發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性，為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路的自信，提供更加完善的制度保障。
中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度符合我國(guó)國(guó)情，反映人民意愿，順應(yīng)時(shí)代潮流，能夠?yàn)閲?guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證，也能夠最大限度地發(fā)揮社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性：有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好地發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家；有利于發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從根本上保證人民當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力；有利于組織全體人民以國(guó)家主人翁地位投身社會(huì)主義建設(shè)，團(tuán)結(jié)一心，集中力量辦大事，有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地朝著國(guó)家發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)；有利于更好地實(shí)行民主集中制，正確處理民主與集中、分工與協(xié)同、監(jiān)督與支持、制約與效率、局部與整體的關(guān)系，保證國(guó)家機(jī)關(guān)依法協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；有利于堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，維護(hù)社會(huì)公平正義、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定；有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、和諧穩(wěn)定的政治局面。
黨課講稿：新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史5
尊敬的XXX書(shū)記、XXX局長(zhǎng)，各位領(lǐng)導(dǎo)、同志：
大家下午好。今天，很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見(jiàn)面。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表XXX市委黨校誠(chéng)摯歡迎大家的到來(lái)!我們都知道，社會(huì)主義發(fā)展史可以從中國(guó)和世界兩個(gè)區(qū)域視角來(lái)講解。不同的取鏡，就會(huì)呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么，中國(guó)視域下的社會(huì)主義發(fā)展史又會(huì)讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書(shū)記的指示，結(jié)合自身的研究方向，接下來(lái)我所要授課的主題是“新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史”，希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問(wèn)題。現(xiàn)在，課程開(kāi)始。
一、新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的開(kāi)篇序言
任何一部歷史的撰寫(xiě)，都有它的時(shí)代背景。可以說(shuō)，新中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)揭開(kāi)了中國(guó)百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會(huì)惡化的過(guò)程之中，我國(guó)人民任人宰割，身陷水深火熱的悲慘境地。期間，多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼，為拯救國(guó)民探索出路、四處鑿壁、呼號(hào)奮戰(zhàn)。然而，由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國(guó)之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國(guó)送來(lái)偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣，紛紛登上歷史的舞臺(tái)，發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個(gè)時(shí)候我們國(guó)人才發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論可以跟中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這一開(kāi)天辟地的事件再次印證了中國(guó)勞動(dòng)人民的大膽嘗試與無(wú)限智慧。隨后，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民終于推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國(guó)建立前夕《論人民民主專政》為社會(huì)主義發(fā)展道路插上指路牌。可以說(shuō)，國(guó)人也曾在1949年10月1日前思考過(guò)諸如新中國(guó)應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國(guó)家等問(wèn)題。慶幸的是，革命的成功讓人們對(duì)資本主義道路報(bào)以堅(jiān)定的否決。可是，除了資本主義道路之外，新中國(guó)難道要選擇封建主義嗎?就在國(guó)人議論紛紛、迷茫困惑之際，我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮，著文《論人民民主專政》，旗幟鮮明地告訴國(guó)人：“走俄國(guó)人的路。”沒(méi)錯(cuò)，這就是最終的答案，即社會(huì)主義道路。由此，新中國(guó)的歷史隨著社會(huì)主義發(fā)展史的書(shū)寫(xiě)同步進(jìn)行，開(kāi)啟了中國(guó)人民的新歷史。
二、新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國(guó)的成立雖然成功搭建起社會(huì)主義發(fā)展主體框架，但還缺乏社會(huì)主義制度主心骨的支撐。因而，在1956年社會(huì)主義制度確立之前，新中國(guó)致力于打造社會(huì)主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年，中國(guó)陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來(lái)的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件，有力鞏固了新生的社會(huì)主義政權(quán)，切實(shí)恢復(fù)了殘破的國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年，中國(guó)通過(guò)大規(guī)模社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，確立了社會(huì)主義制度。1953年，我們黨適時(shí)提出渡時(shí)期總路線，指出國(guó)家要實(shí)行社會(huì)主義工業(yè)化，并對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間，我們黨依據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動(dòng)之中。1956年，新中國(guó)基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國(guó)，在短短幾年時(shí)間之內(nèi)就建立了社會(huì)主義制度。
從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，不僅僅是一種社會(huì)的變革，更是一個(gè)國(guó)家歷史基調(diào)的奠定。過(guò)渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性，是完全正確的。整體上來(lái)說(shuō)，在一個(gè)4億人口的大國(guó)中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是中國(guó)歷史上偉大的勝利。不得不說(shuō)，社會(huì)主義制度的確立，是新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的基石。
三、新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長(zhǎng)難免遭遇碰壁和挫折。新中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展歷程經(jīng)過(guò)了兩個(gè)曲折的探索階段，雖然有所失，但也有所得。總體來(lái)說(shuō)，這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年，新中國(guó)開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義的曲折十年。需要著重指出的是，1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展樹(shù)立了一個(gè)良好開(kāi)端。不同于蘇聯(lián)否定社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾的觀點(diǎn)，新中國(guó)準(zhǔn)確判斷社會(huì)主義社會(huì)狀況，表明敵我矛盾并非社會(huì)主流，在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對(duì)抗性矛盾，即人民內(nèi)部矛盾，確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時(shí)的整個(gè)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹(shù)一幟的作用。但是，1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤(pán)否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會(huì)主義浪潮。由此，新中國(guó)1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)右派分子向黨和新生的社會(huì)主義制度放肆發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。進(jìn)而，國(guó)內(nèi)的反右派斗爭(zhēng)被擴(kuò)大化，大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國(guó)內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢(shì)影響下，我們黨在1958年提出的社會(huì)主義建設(shè)總路線，雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望，也在一定程度上調(diào)動(dòng)了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神，但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動(dòng)”。因此，我國(guó)被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時(shí)期，國(guó)家和人民遭到重大損失。好在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)航舵，通過(guò)1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會(huì)”，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展，出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年，新中國(guó)迎來(lái)了全面建設(shè)社會(huì)主義的又一個(gè)曲折十年。不得不承認(rèn)，這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演，但付出了較為慘重的代價(jià)。我們應(yīng)該看到，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動(dòng)思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動(dòng)的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義，富有遠(yuǎn)見(jiàn)。而且，這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義，應(yīng)該給與肯定。只是，探索過(guò)程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析，使黨和國(guó)家遭到建國(guó)以來(lái)最嚴(yán)重的挫折和損失，理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然，在這十年間也取得不少成績(jī)，如：三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開(kāi)放新時(shí)期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來(lái)的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國(guó)勞動(dòng)人民身上。當(dāng)新中國(guó)沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時(shí)，改革開(kāi)放一聲炮響，將步履蹣跚的中國(guó)推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年，我們黨十一屆三中全會(huì)提出的改革開(kāi)放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開(kāi)了人民群眾身上的教條主義枷鎖，讓人們的內(nèi)心從曲折的過(guò)去解脫出來(lái)，重新面對(duì)新時(shí)期的新情況和新問(wèn)題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，為完善社會(huì)主義及推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展創(chuàng)造新動(dòng)能、提供新動(dòng)力，我們黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年，改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志為中國(guó)社會(huì)主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國(guó)情實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，通過(guò)艱辛探索賦予了鮮明的中國(guó)發(fā)展特色。自此，新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之，中國(guó)特色社會(huì)主義也逐漸成為我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的基本理論、基本道路、基本路線。在這里，我需要指出的是，中國(guó)特色社會(huì)主義是毛澤東主席時(shí)期開(kāi)始探索的，但作為一個(gè)較為完整的理論體系機(jī)制，則是在鄧小平同志時(shí)期完成的，兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛，成于鄧”這個(gè)說(shuō)法。
新時(shí)代，我們構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上，建立了以公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上，建立了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體以及民主集中制的人民代表大會(huì)制度政體;在文化上，建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因，同時(shí)吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過(guò)實(shí)踐的證明以及時(shí)間的見(jiàn)證，中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，經(jīng)受住了國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)的考驗(yàn)。因此，我們充滿了新時(shí)代的自信心與自豪感。
同志們，新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史，是一部社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展史。社會(huì)主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長(zhǎng)。這一切都離不開(kāi)中國(guó)勞動(dòng)人民的汗水與心血，讓我們?yōu)閲?guó)人、為自己鼓掌致謝。
同志們，新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難，才能從站起來(lái)到富起來(lái)再到逐步強(qiáng)起來(lái);我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑，才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說(shuō)，走社會(huì)主義道路，是人民的選擇，也是歷史的選擇。今天，我們可以自豪地向全世界宣布，中國(guó)特色社會(huì)主義這條路，我們走對(duì)了。
最后，希望對(duì)于新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，我們十四億中華兒女奮力在新時(shí)代陽(yáng)光普照下，繼續(xù)譜寫(xiě)華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束，感謝大家!