黨風廉政教育專題黨課講稿范文匯總四篇
黨課講得有無效果，關鍵要看黨課講稿是否把握準受眾特點、地域特征的不同差異。 以下是為大家整理的黨風廉政教育專題黨課講稿范文匯總四篇,歡迎品鑒!
第1篇: 黨風廉政教育專題黨課講稿
今天，根據區紀委廉政集中教育活動要求和局黨組的安排，由我給大家上廉政黨課，和大家一起接受廉政教育。我講的主題是：廉潔清風進城管，凈化心靈促發展。
近年來，我們看了不少警示教育片，其中的一些涉案對象，客觀地講，他們也曾做過一些對黨和人民有益的工作，但是由于他們放松思想改造，喪失理想信念，以致于干出了違紀違法的事情。他們的蛻變，給黨和政府在人民群眾中的形象帶來了極大影響，也給個人、家庭造成了難以抹去的陰影，令人痛心和惋惜，也令人警醒。外省市城管系統的違法、違紀案例也時刻提醒著我們：決不能認為城管部門在眾多行政執法部門中屬弱勢群體，天天與社會上的弱勢群體相處，想要腐敗也腐敗不了，而因此放松警惕。我們一定要從許多反面典型中汲取教訓，時刻保持清醒的頭腦，從點點滴滴的小處著手，嚴格要求自己，努力做一名政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬的人民公仆。
一、反腐倡廉警鐘長鳴
針對當前我們城管隊伍的現狀和部分同志的思想實際，有兩大危害，請大家務必要嚴加防范：
一是認清和防范職務犯罪的危害。隨著城管部門在城市建設中發揮的作用越來越大，在市容環境整治等多項工作中，我們手中的行政執法權、行政審批權、行政管理權日漸成為了別人眼中的香餑餑，我們城管人員面臨的執法風險、各種誘惑也隨之越來越多。面對誘惑，我們必須保持清醒的頭腦，做到三想三不：一要見錢想黨性，不違原則;二要見錢想廉政，不壞形象;三要見錢想后果，不陷深淵。避免心存僥幸，偶一為之，最后一失足成千古恨，造成終身悔恨。
二是認清和防范不良作風的危害。現在在少數同志的身上仍然存在一些不良習氣，大家要想清楚，那些老板、店主、攤販有求于你，向你進點小貢，施以小恩小惠，可能明天他們發現你幫不了他們的忙了，后果就嚴重了。要知道，以清正廉潔自律，別人就高看我們一眼，尊敬我們十分。我希望同志們仔細體會其中的含義，在任何時候、任何情況下都要防微杜漸，遵紀守法，不越雷池半步，真正做一個堂堂正正、受人尊敬的人。
為此，我們要做到四清，把握兩關。四清就是：在政治上要清醒，要加強學習，增強法律意識，保證自覺學法、守法、執法，不斷提高自己的責任意識、法治意識和廉政意識。在經濟上要清楚，大家一定要切記這樣一句話：收人錢財，授人以柄，后顧之憂心難平;兩袖清風，一身正氣，胸懷坦蕩天地寬，要頂得住歪風，抗得住誘惑。在生活上要清白，要堅決抵制腐化生活方式的誘惑，不能因生活作風問題使個人身敗名裂，使家庭支離破碎，使組織遭受損失。在作風上要清正，要始終以黨紀條規為尺子，以先進人物為鏡子，衡量和對照自己，清除私心雜念和非份欲望，在名譽、職位、報酬、利益等方面知足常樂，切實做到作風正派、情趣健康、艱苦樸素。兩關就是：把好交友關，人都有人際交往，這是人之常情。同志們必須分清好壞、善惡，多同作風正派的人交朋友、多同有知識的人交朋友，不交無德之人、不交無義之人、不交無恥之人，對那些阿諛逢迎、品行低劣、心懷叵測、惟利是圖的人，一定要提高警惕、拒而遠之;把好小節關，同志們不僅要講大節，還要講小節，千里之堤潰于蟻穴，小節不守，大節不保。因此，我們每位同志都要始終保持高尚的精神追求，注重培養健康向上的生活情趣，擺脫庸俗的低級趣味，不受燈紅酒綠所擾。
二、作風改進常抓不懈
加強作風建設，事關民心向背，事關發展環境，事關政府形象。自中央八項規定和省、市、區十項規定實施以來，我局以高度的政治責任感，結合學習上級相關文件，結合城管實際，圍繞理想信念、工作能力、工作紀律、工作作風和服務意識等方面加強整頓，制定了各項措施，以抓關鍵崗位、關鍵環節和重大節假日為突破口，在全局營造了不講排場、不比闊氣、不鋪張浪費、厲行勤儉節約的良好氛圍。但用新的社會形勢來評判，用新的工作任務來衡量，用新的群眾期望來對照，個別同志還存在一些問題和不足，主要表現在：一是服務意識不強。主要表現在以管理者自居，服務基層的精神不夠，不敢擔當，不敢負責，不敢作為，做事推諉扯皮，少部分同志不求上進，不講學習，得過且過，當一天和尚撞一天鐘，缺乏應有的工作責任性和主人翁意識;二是工作作風不實。少部分同志工作沉不下去，漂浮粗放，耍花架子，不注重調查研究，推進工作還存在抓一抓，緊一緊;放一放，松一松的現象;三是隊伍紀律不嚴。少數同志工作時間打游戲、遲到早退、空崗串崗置機關作風于不顧，不顧忌自身形象，損害了城管在人民群眾心中的形象。在此，我要再次強調，誰出問題，誰犯錯誤，我們就查處誰，并對相關領導進行問責。在這一點上，我們堅決不含糊，發現一起，查處一起，絕不姑息。
在以后的工作中，我們將強化兩個力：一是強化中層執行力。中層干部在落實各項工作的過程中，要始終保持步調一致聽指揮，一切從區委、區政府中心工作出發，站在城市管理大局的高度，不折不扣地貫徹落實區委、區政府和局黨組的決策和指示，確保政令暢通，以求真務實、真抓實干為目標，說實話、辦實事，大力提倡說了就算，定了就干的雷厲風行的工作作風，確保抓一件成一件，做一樣成一樣。切實解決好可能出現的中梗阻現象，決不以任何形式任何理由對上級指示采取軟磨硬泡、拒不執行的態度。牢固樹立責任就是使命，無功也是過的觀念，做到面對困難不動搖，遇到矛盾不上交。
二是強化個人落實力。落實力就是在日常的工作中將目標、方案、部署、規劃變成現實操作的能力，它是個人多種素質、能力的結合與表現。因此，每位城管干部職工，都要養成自覺的落實意識，在工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，以高度的責任心和良好的敬業精神，保質保量完成各項工作任務。
三、勤廉務實做好工作
具體來說，就是要念好嚴、和、聯三字經，把我們的城市管理成整潔井然有秩序、環境優美人宜居的美麗家園。
一是以嚴格的執法提升城區衛生程度。堅持有法必依、執法必嚴、違法必究，堅決做到嚴格執法、嚴肅查處、嚴于律己，不為人情所困，不拿原則交易，對任何違反城市管理法律法規的行為，確保執法到位、查處到位、整改到位。特別是今年，現在是創文的最關鍵時刻，我們要對亂扔垃圾、亂停亂放、亂貼亂畫、渣土拋灑、占道經營，以及破壞環衛基礎設施等行為，堅決嚴格嚴肅的執法，大力營造保護環境衛生的良好氛圍，努力讓城區的每一寸土地、每一個角落更加干凈整潔，確保全面建成全國文明城市。
二是以和諧的環境促進城市文明。大力弘揚敢于負責、勇于擔當、善于管理、樂于奉獻的城管精神，始終堅持人本執法、科學管理、親情服務，切實做到管理與服務的和諧共融。
三是以聯動的合力推進城市文明。以文明城市創建工作為抓手，全面提升城市管理科學化、精細化、標準化和法制化水平。充分整合現有人力資源，完善網格管理責任制，完善市容和環境衛生長效管理機制，深入開展人民城市人民建、人民城市人民管宣傳活動，動員社會各界積極參與、支持、理解城管工作，努力形成齊抓共管的良好局面，確保成功創建全國文明城市。
本次黨課到此結束，謝謝大家!
第2篇: 黨風廉政教育專題黨課講稿
同志們：
為大力推進“自律樹形象、正氣做表率、廉勤促作為”黨風廉政主題教育活動，推進“比學趕幫超”暨創先爭優活動的深入開展。按照局黨委部署要求，今天，我就進一步抓好黨風廉政建設，談一些個人的學習體會和認識，和大家一起討論，有些觀點不一定準確，供大家在實際工作中參考。
我們黨歷來高度重視黨風廉政建設和反腐敗斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了“兩個務必”的要求，即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”，提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕，永葆共產黨人的本色。“兩個務必”是我們黨在長期革命實踐中形成的優良作風，影響和培育了一代又一代共產黨人。這些深刻的論斷，從戰略和全局的高度進一步闡明了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的極端重要性和緊迫性。當前社會，各種思想相互激蕩，各種誘惑相互交織，作為領導干部如何做到廉潔自律、把握好自己？我認為必須苦練“三種功夫”。
一、首先要練好思想上的“內功”
思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡，信念動搖是最根本的動搖。領導干部只有牢記黨的宗旨，牢固樹立立黨為公、執政為民的理念，才能從根本上構建預防腐敗的防火墻。前段時間，按照中心紀委的安排，我們大家一起觀看了廉政舞臺劇《血與火的囑托》，借助舞臺劇鮮活生動的英烈事跡，對比貪污腐化的反面典型，使我們的心靈受到一次震撼和教育，很多同志也寫了觀后感。我認為這樣的活動非常必要，對我們領導干部練好思想上的“內功”非常有意義。我認為在思想上：
一要看境界。思想防線牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一種修養，一種情操，它來源于堅持不懈的學習。領導干部只有樹立終身學習的觀念，把學習當成一種政治責任，當成一種人生修養，當成一種自覺追求，多一些學習思考，多一些調查研究，不因條件變好、地位升高、權力增大、事務繁雜而疏懶學習、放棄學習，才能不斷夯實廉政思想基礎。要緊跟時代步伐，認真學習馬克思主義中國化的先進理論；要貼近實際，大力吸取優秀廉政思想內涵。當前很多領導干部墮落為腐敗分子，一個根本的原因就是放松學習。
我們要常用反面案例警示自己，深化腐敗亡身的觀念；要把“為官之廉、處事之清”的理念貫徹于身邊的每一個過程、每一個環節中去，從而永葆領導干部的先進性。
二要克欲望。古人云：邪生于無禁，欲生于無度。欲望是人最大的敵人。領導干部也有七情六欲。隨著手中的權力越來越大，掌握的資源越來越多，經受的誘惑也越來越大，思想的“雜質”往往會越來越多，一些領導干部也因此經不起“糖衣炮彈”攻擊而“翻身落馬”。領導干部的情趣愛好，是時風的向標，世風的源頭。領導干部相當于一個公眾人物，他的情趣愛好是其生活作風的反映，往往影響社會的價值取向。開好的風氣不易，但開壞的先河，就會有人趨之若鶩，這是人容易走向墮落的天性決定的。
中國是一個有數千年官本位歷史的國度，民對官的尊崇根基很深，所以，身處高位者，其情趣愛好在時風的導向上，具有十分重要的影響。因此，這就要求領導干部必須要錘煉思想純度，做一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質。戒貪欲、少權欲、寡物欲、去色欲，用浩然正氣抵制惡欲，擇其善者而從之，做到節而不過，遂而不縱。
三要防微杜漸。微就是小。態度決定一切，能否把自己打造成腐敗的“絕緣體”，取決于對小事、小節的思想態度。“不慮于微，始成大患；不防于小，終虧大德。”小節一松，大節難保。溫家寶總理在一次記者招待會上講，“形勢稍好，尤須兢慎”。這是在告誡我們，在任何時候都要保持頭腦冷靜，特別是在好的形勢下，更要小心謹慎，時刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。領導干部要慎思。“領導干部高位、高危”，必須常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，時刻想到自己是領導干部，必須要有良好的品質，要想事、干事，不要混事、誤事，更不能整事、亂事；要求奉獻，不求索取。慎思就要經常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵，經常擦一擦，就會非常清潔，心靈也是如此，常給心靈洗塵，就不會落上灰塵，生出污垢，給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣，謹防正氣變邪氣，謹防欲望逾越界限。領導干部要慎微。也就是說，要慎小事、拘小節。小事小節是黨員干部個人品德的反映，也是黨員干部隊伍作風建設的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發生在我們黨員干部身上的小事小節，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來評價我們黨員干部的。一個在小事小節上過不了關的黨員干部，也很難在大事大節上過得硬。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛者對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的”。這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的。很多違紀黨員干部也是積小錯鑄大錯，最后受到了黨紀政紀處分。古人說：“千里之堤，潰于蟻穴”；“小洞不補，大洞吃苦”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這都是至理名言，一點也不錯，我們一定要牢記。領導干部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機，不該說的不說、不該問的不問，絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么，更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領導干部要慎始。也就是說，要守住第一道防線。
案例：明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事：張瀚初任御史參見都臺王廷相時，王廷相給他描述了一樁見聞：昨日乘轎進城遇雨，有個穿新鞋的轎夫，他從灰廠到長安街時，還擇地而行，怕弄臟新鞋。進城后，泥濘漸多，一不小心踩進泥水中，便“不復顧惜”了（就是不再有顧慮、不再珍惜了）。王廷相說：“居身之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣！”張瀚聽了這些話，“退而佩服公言，終身不敢忘”。后來，張瀚升任明朝吏部尚書，建樹頗多，我想與他牢記這些話不無關系。這個故事說明，人一旦“踩進泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復顧惜”了。
巴甫洛夫說：“原諒自己，就是墮落的開始。”我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業業，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。特別要注意小節，小節往往容易被忽視，但“小節不拘，終累大德”，許多違法犯罪大都是從一些小事開始的，積小成大，積少成多，最后以至于身不由己、欲罷不能，一發而不可收。
黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志，生前曾向機關各部門宣布，有事找他，不論公事私事一律辦公室談，家門免進。他還對自己的家人約法三章：有上門送禮者，不準開門，不準受禮，不準說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家，都被拒之門外。后來在牛玉儒同志的追悼大會上，許多干部和企業家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想，牛玉儒同志也是人，他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒，因此，干脆不見說情送禮者，不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕，第二人被拒絕，而達到每一人被拒絕，說情送禮者也就自絕其念，這也不失為防微杜漸的一個好辦法。
二、要有守住廉潔自律的“防功”
時代不同，廉政的內涵也不盡相同，在現代社會要求領導干部一塵不染，已不合時宜。但有一點是共同的，必須嚴格在紀律和法律的范圍內活動，這是領導干部由量變走向質變的“臨界點”，是廉潔自律的底線。一旦沖破，損害的則是黨的凝聚力、政府的執行力和民眾的向心力，自己則滑向墮落的深淵。因此領導干部必須要堅守這條底線，不濫權、不貪財。
一是用權而不濫權，防止政治上“失道”。吳官正同志說過：“權力既是好東西，也是壞東西，把權力用于為人民服務時就是好東西，用于搞腐敗就是壞東西。”權力是把“雙刃劍”，用得好可以為黨和人民更好地干工作；一旦成為謀私的工具，不但貽誤黨的事業，而且也葬送了自己。對于每位黨員干部來說，職務和權力意味著什么？不是名譽，不是地位，不是利益，而是一種責任，權利越大，責任也越大。孟子說，得道多助，失道寡助。多助之至，天下順之；寡助之至，親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權力觀，認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權亂法、以權代法、以權壓法。時刻牢記身份和責任，任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權力當作違法亂紀的保護傘，只顧謀取個人政治利益，最終會“失道”以致身陷囹圄，甚而“眾叛親離”。
我們黨是一個全心全意為人民服務的政黨，我們的權利是黨和人民賦予的。黨的性質決定了所有領導干部手中的權利只能用來為人民服務，決不能被私有化、商業化，決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本，當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發財的目的加入到干部隊伍中來，一個人如果是帶著貪污腐化的念頭追求官位，有了權就可以撈錢，那么做官的結果就是坐牢。對于一個領導干部來說，必須要干凈干事，真心誠意地為黨和人民工作，決不能把手中的權利變成謀取私利的工具。
二是謀利而不貪財，警惕經濟上“失足”。黨員干部要以人民利益至高無上為基本準則，全心全意為人民謀福利，心系群眾，把最大多數群眾是否贊成、是否受益作為決策、辦事的根本依據，自覺做最大多數人利益的忠實代表。金錢是一柄雙刃劍，過分看重，就會成為金錢的奴隸。君子愛財，取之有道。要堅持“富貴不能淫”的謀利取向，不貪不占不索不要，賺錢不越軌、有錢不奢侈。現在，一些領導干部奉行“當官不發財，請我也不來”的理論，為官一任，貪財貪物，斂富一方，結果貪小失大，亡身破家，教訓實為深刻。
黨員領導干部必須樹立正確的利益觀，正確處理個人利益與黨和人民利益的關系。共產黨人也有個人的正當利益，但是，共產黨人奉行黨和人民的利益高于一切的原則，個人利益必須服從黨和人民的利益。黨的領導干部只能在為黨和人民工作之中獲得政策和制度規定范圍之內的報酬和利益，決不能以權謀私，獲取不義之財。
三、要有劃清公與私的“硬功”
黨員干部特別是領導干部要做到廉潔自律，首先要做到公私分明，大公無私。可現實中，很多領導干部因為“情感資本”而不自覺地混淆公私，逾越公私界線，無形中埋下腐敗的“導火索”；更有一些掌握了豐富公共資源的領導干部，被一些別有用心的人用“感情關系”攻破廉政的堡壘，走上違法犯罪之路而追悔莫及。原國家藥監局局長鄭筱萸刑前懺悔說：“是那幫朋友害了我啊！”。因此，領導干部要正確處理好個人的情感，劃清公私界線。
一要正確對待親情。親情因素對領導干部廉潔從政的行為影響不可忽視。每一名干部都有親情，這是人之常情。但親情再深亦應有度，家庭利益、親人利益再高，也決不能超越法律和道德的范疇。一個領導干部只要他手中有權，他及其家人都存在著拒腐防變的考驗。當別有用心的人對領導干部本人的正面進攻不奏效時，就可能迂回從領導干部的家庭成員身上尋找突破口。在當前復雜的社會環境下，領導干部必須樹立正確的親情觀，把握好親情與原則的關系，對自己的配偶、子女及其他親屬要加強教育，使他們樹立普通人的心態和作風，不揩公家的油，不耍特權，不沾自己的光。要管好他們的手、嘴和腿，防止他們打著自己的旗號或利用自己的影響謀私利。
近代民族英雄林則徐說得好：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財則損其志。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財則增其過。”再比如，美國富豪比爾·蓋茨把自己的580億美元的財產全部捐給了慈善基金會，幾乎沒給后代留多少錢。在這個問題上，我們黨員干部也要做到明智通達。
二要正確對待友情。黨員領導干部同樣需要友情，但對待友情須謹慎，防止被人鉆空子。交了好的朋友，可以互相促進、互相理解、互相支持；交了壞的朋友，則無異于“引狼入室”。有的干部重個人感情，重朋友關系，重江湖義氣，在他們眼里，原則要服從義氣，卻不知有多少人被“朋友”送進牢房。毛主席曾說過，天下沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。“朋友”們也不欠你的，為什么肯如此大方？僅僅是因為你們是“朋友”？你要真這么想，那就大錯特錯了。他們相中的是你手中的資金調撥、干部調配、工程立項等權力。為什么一些腐敗分子出了事，“朋友”們都躲得遠遠的？為什么領導干部一退休就“門前冷落車馬稀”？還不就是因為他們手中能給“朋友”創造效益的權力沒了？總之，天下沒有免費的午餐！“公家的事，再大也是小事，朋友的事，再小也是大事”，有的人在重大問題上喪失立場，放棄原則，對錯誤的東西不抵制、不斗爭，甚至包庇袒護違紀違法問題，與犯罪分子同流合污。
因此，對自己的同事和朋友，在關心的同時，也要清楚其缺點和不足，不因私情亂公事，不以義氣犯原則，不受關系所左右，防止形成利益小集團。對一些處心積慮“精神賄賂”的人要明察秋毫，堅持立場，警惕被拉攏、被同化、被腐蝕。
三要正確對待“恩情”。滴水之恩，當以涌泉相報，是中國人的傳統美德,也就是說人要知道報恩。可如今一些領導干部不感國家、組織、人民之恩，把組織之培養當作私情，將自己的提拔重用歸功于某個人的“關照”。一旦有權在手，便對知遇之恩、提攜之恩、厚待之恩思恩還情，也不分恩之正邪，法否可容。損公肥私，循私枉法，導致公權私恩化。古人說，論恩則丘山不勝，在道則湖海可忘。干部一定要處理好組織之恩、人民之恩和私恩的關系，把握好公與私、情與理的尺度，把黨的培養和人民群眾的信任，變成奉獻黨和人民事業的實際行動。要忠心耿耿、任勞任怨地為黨和人民的利益而努力奮斗，有了這種精神，就一定能夠在工作中作出成績。黨把我們放在哪個崗位，就要在哪個崗位兢兢業業地履行職責，真正干出成績來。要踏實做事，辦實事，求實效，腳踏實地，遠離浮躁，使主觀認識與客觀實際相符合，把事情辦好辦實。堅決避免淺嘗輒止，忽冷忽熱，做而不深，做而不細，做而不實的問題發生。
四要認真算好“六筆帳”。一要算好“政治帳”，不要自毀前程。每一名黨員干部，尤其是領導干部，各項工作業績和榮譽的取得，都是組織精心培養的結果，更離不開個人的艱苦奮斗。我們每個人都應當加倍珍惜自己的政治生命。常言道：“一失足成千古恨”。黨員干部特別是黨員領導干部一定要加強政治修養，要堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身的清正廉潔維護黨和國家的良好形象。只有這樣，才能實現自己的理想抱負，才能不辜負職工群眾的厚望。二要算好“經濟帳”，不要傾家蕩產。俗話說“君子愛財，取之有道”。客觀地說，國家給予我們每個黨員干部的工資、獎金以及其它福利、待遇已經足以讓我們衣食無憂。我們現在生活在一個開放的社會里，每個黨員干部，特別是手握一定權力的領導干部，面臨的誘惑和風險無處不在、無時不有，而且權力越大誘惑越多、風險越大，而從業不廉則是領導干部人生的最大風險，只要你稍不留神，就有可能亂陣腳、陷泥坑，以致步步跌向深淵。比如，家中有個大事小情，就會有人“雪中送炭”、“雨中送傘”。你運用手中的權力做了你本應該做的事，又會有人知“恩”圖“報”，過年過節送上一點“小意思”、一筆“感謝費”。如此等等，對每一個黨員干部都是實實在在的考驗，更是真真切切的風險。是真廉潔，還是假廉潔，就在這一刻見分曉；是走向光明大道，還是步入萬丈深淵，全在貪廉一念之間。抗住了，拒絕了，風險就僅僅是一場考驗；抗不住，伸手了，風險就會真正變成危險，所以我們大家一定要算好這筆經濟賬。三要算好“名譽帳”，不要身敗名裂。我們每個黨員干部特別是領導干部，都要拼搏多年才能贏得他人的尊重和榮譽，如果不懂得珍重，自毀其名，實在是令人痛惜。四要算好“家庭帳”，不要妻離子散。家是一個人溫馨的港灣、幸福的源泉。但是，在什么是家庭幸福，怎樣愛家，用什么方式愛家的問題上，觀念、心態與方式卻各不相同。有的人為追求所謂的“家庭幸福”，結果把家庭變成了腐敗的大后方，不但讓自己受罪，還使家人受牽連；有的人為“恩澤親屬”，大搞以權謀私，讓親屬也卷入了腐敗的漩渦，最后得到的是妻離子散甚至家破人亡的悲局。五要算好“親情帳”，不要眾叛親離。貪官都有一個共同特點，就是交友不慎、交友過濫。而我們的領導干部在位時卻往往忽視了這一點，他們常以自己交友廣、朋友多而在人前炫耀，以顯示自己有本事、有人緣、有魅力。殊不知，真到東窗事發，“咬”的最致命、揭發最堅決、提供證據最充分的恰恰就是他們的“鐵哥們兒”。現實生活中，一個人一旦有了官位，這樣那樣的“朋友”就會紛至沓來，有求你辦事的，有讓你牽線搭橋的，有借機聯絡溝通、搞長期感情投資的。可領導干部一旦違紀違法被審查，就會門可羅雀，昔日的親朋好友避而遠之，昔日的同窗同學、同事同鄉也不再到處炫耀，可謂眾叛親離。既失去了親情，也失去了友情，脫離了社會。六要算好“健康帳”，不要身心交瘁。人們常說，這多那多不如快樂多，這好那好不如身體好。眾所周知，人生在世，最大的快樂就是身心快樂，最寶貴的財富就是身心健康。健康是立身之本。心胸坦蕩，無私奉獻，別人快樂自己快樂，必能心曠神怡，身體健康。試想，一個人如果觸碰黨紀國法的“高壓線”，貪贓枉法，心理承受著巨大的壓力，怎么會有一個好身體呢？有這樣一則真實故事：某領導干部收受別人送給的巨筆“感謝費”，藏于房頂，每天上下班都要看看藏錢的地方是否被人動過，晚上睡覺總感到房頂上有動靜，常常夜不能寐。這樣提心吊膽地挨過一年，身體逐漸消瘦。家人知道原因后，要他交出不義之財，他將這筆錢上交了組織，當晚就睡了一個安穩覺，不禁感嘆道：“清廉才是身心健康之寶啊！”。由此可見，搞腐敗的人一怕被偷，二怕被搶，三怕被查。白天食不知味，夜里寐不安息，時時提心吊膽、擔驚受怕，承受著沉重的心理負擔和巨大的心理負荷，久而久之就垮掉了精神，垮掉了身體。有調查表明，腐敗分子是癌癥患者的高危人群，50%以上都患有癌癥，這個數字深刻地說明了腐敗對身心健康之害。所以我們要算好這“六筆帳”，這直接關系到我們每一各黨員干部的前途命運和政治生命。
再提兩點要求：
一是要從嚴剖析自己。黨員干部隨著職務的變動，地位上升，權力增大，所聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多，而聽到的批評聲將越來越少。加上環境比較復雜，監督不夠有力，如果不能保持清醒的頭腦，不經常剖析自己，想一想自己的弱點、缺點和錯誤，聽不得批評意見，久而久之，就會沾沾自喜，得意忘形，忘記自己了自己的職責，忘記了當初入黨的誓詞，最終走上以權謀私、貪污受賄的違法犯罪道路。
二是要嚴于自律。貪婪是腐敗者通向地獄之門的鑰匙，自律是有志者得以自保的利閘。我們千千萬萬要有自我保護意識，這不僅是對黨的事業負責，同樣也是對自己的家庭及妻兒老小負責。如何做到自律，不同的人做法會有不同。一個人要做到自律，最重要的是知道自己“不能做什么”。人知道自己能干什么，能做什么，這很關鍵，是找到事業支點的必需；但更重要的是知道自己不能干什么，不能做什么。如果不知道自己“不能做什么，危險隨時會降臨”。無論在何時何地、何種情況下，我們都要清楚自己不能做什么，不能干什么，這是自律落到實處的基礎。按照《黨章》和憲法、法律的規定，自律可以歸納為“六個守住、六個不能”：要守住善，不能干傷害百姓的事。要守住正，不能干歪門邪道的事。要守住規，不能干違背制度的事。要守住誠，不能干背義失信的事。要守住實，不能干弄虛作假的事。要守住底，不能干錯上加錯的事。希望大家很好的體會和琢磨。
第3篇: 黨風廉政教育專題黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統一思想。考慮到結合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設的幾點要求。因此我選擇“為民務實清廉”作為這節黨課的主題。下面我和大家談談自己對這個問題的認識和體會。
中國共產黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內容。我們黨一貫重視黨風廉政建設和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯系，嚴重影響著社會主義現代化建設進程，嚴重影響著黨的先進性和執政能力建設。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務工作者，也指政務工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發展和私有制的出現，一些掌握了社會權力的人，運用手中的權力，違背大多數人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現實問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數清官流芳百世，但終因政治經濟制度的本質，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。一朝取代一朝，構成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現最高理想和最終目標的一項主要任務抓住不放。1924年1月,國、共實現第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰爭時期,共產黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領。1938年8月,陜甘寧邊區政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規定了10種必予嚴懲的行為。解放戰爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設的任務都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內進行了一次大規模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關內開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津專區專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務院頒發了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設史上產生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業邁入了一個新的發展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調“治國必先治黨，治黨務必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設，拓展從源頭上防治腐敗工作領域”。黨的報告中提出要建設好干部隊伍，要加強黨性修養、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質。這為我們新時期的干部隊伍建設明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務經濟和社會發展的過程中，務必經受住權力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學習對提升一個人的道德修養和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養成。作為一名共產黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現實生活中不被金錢、美色、權力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權貴、秉公執法的優秀品質深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經常進行換位思考。我們經常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產黨從建黨伊始就把實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養德、以儉養廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優秀傳統美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
第4篇: 黨風廉政教育專題黨課講稿
今天，給大家上一堂廉政教育黨課，其一是落實中央“八項規定”和黨風廉政建設責任制的相關要求;其二是為了引導大家正確認清形勢，自覺加強黨性鍛煉，提高廉政勤政意識，增強拒腐防變能力;其三是為了進一步調動大家工作積極性，保持和支持干事創業。廉政教育黨課是黨內一種有效的教育形式，通過它可以引導黨員干部樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀，正確對待和行使權力，自覺做到廉潔自律。
一、講黨性、重品行
前段時間，我閱讀了《做最好的黨員》一書。該書是黨員培訓讀本，是創建學習型黨組織、學習型干部的重要讀物。書中例舉的優秀黨員都是普通人，有我們一樣的喜怒哀樂，他們之所以做得更好，是因為有著更高的思想境界，能超越“小我”情感，置身于“大我”境界。正如作者對共產黨員這樣概括：“工作平凡，境界不凡”。書中提到：“人的潛能是無限的，關鍵是看你將自己放在什么樣的高度。最優秀的共產黨員都是肩膀最硬的人，他們講黨性、重品行，思想達到不可奢及的高度，人生迸發出耀眼奪目的光環。”
那么，在新的歷史時期，作為一名共產黨員，應當如何地講黨性、重品行呢?我想，一個講黨性重品行的黨員，最根本的是要樹立正確的人生觀、權力觀和道德觀。這“三觀”是共產黨員的必備素質，缺乏這些素質，就很難成為一名合格的共產黨員。
(一)關于人生觀的問題。一提及人生觀，大家自然感到這是個老生常談。而這個老話題，卻是每個人，特別是共產黨人一生中每時每刻都在回答、誰也不能回避的永恒課題。人生觀是“總開關”，有什么樣的人生觀，就有什么樣的人生。現在大家整天忙忙碌碌，但是靜下心來想一想：人這一輩子到底想干點什么?蘇東坡有句話，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人在時空兩大維度中都是非常渺小的，轉眼就過去。人生觀正確的人，一輩子可以活得很充實，很積極，可以干出很多有意義的事。如果在人生觀問題上沒有一個合理的定位，稀里糊涂就過去了，最后什么也不是。作為黨員干部，樹立正確的人生觀，須做到以下幾點。
首先，要堅定理想信念。習近平總書記指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”理想信念，它不是個空東西，有巨大的感召力和吸引力。在這里，有兩段十分感人的歷史，和大家分享一下。一個是延安時期。與當時蔣介石所控制的那些地區相比，延安是山溝，窮得不得了，但是大批人才都跑到延安，還要越過幾道封鎖線。著名的人物有丁玲、冼星海、聶耳、艾青等。當時有評論說，延安不僅是共產黨的根據地，也是中國的一大文化中心，這就是共產黨的吸引力，因為她代表了抗日救國的正義事業。還有一個很感人的時期，就是建國以后一大批海外留學人員歸國。大家比較熟悉的像錢學森、鄧稼先、華羅庚、竺可楨等等。實際上，他們中間的一大批人已在歐美學有所成，是我們黨的正義事業把他們都吸引回來了。黨員干部如何樹立正確的理想觀?我歸納4個字，即：愛國、信黨。愛國，就是珍愛中華民族。我們中華民族是有骨氣的民族，是具有強大凝聚力的民族，當前我們正致力實現中華民族偉大復興的中國夢。這是正確理想觀的“基”和“本”。信黨，就是堅信共產黨的正確領導。這是政治信仰，是理想觀的核心內容。唯有中國共產黨才能救中國，才能帶領13億人民全面建成小康社會。我們絕不能以偏蓋全，看到黨內出現幾個不廉潔分子，社會上出現不廉潔現象，就動搖對黨的信念。
其次，要正確對待利益。南宋詩人陸游曾在一首詩寫到：“利祿驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗”。詩人形象地比喻一些人為利祿所驅使，像火牛一樣不顧一切，最終走向墮落，可謂入木三分。習近平總書記有一句話是這么說的，當官就不要想發財。這句話通俗易懂，但道理深刻。在這方面，從宏觀上看，應該說整個干部隊伍總的情況是好的，但也有少數黨員干部會犯糊涂，利大大干，利小小干，無利不干。市場經濟條件下，私有經營者、個體工商戶，這樣想倒也勿需非議，但作為黨員、作為國家工作人員就不應該了。它有悖于共產黨員的稱號，與黨的性質、宗旨和入黨誓言格格不入。共產黨人是唯物論者，從不否認正當合理的個人利益。但是，凡事皆有其度，如果過多考慮個人，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。大家一定要以人民利益為重，正確看待個人利益，正確看待個人得失，正確把握利益關系，經常想想那些英雄先烈，比比那些先進模范，看看那些困難群眾說實在的，現在的黨員干部條件待遇已不算低了。尤其是領導干部，有專車，有辦公室，有穩定的工資，大家應該知足了。
第三，要正確看待幸福。中國科學院心理研究所與智聯招聘聯合發布的《2012年度中國職場心理健康調研報告》顯示，職場個人幸福感排名中，政府機關排名倒數第一。當前，干部隊伍也存在著“新三高”現象,即工作高壓，我們有的干部忙得“恨不得長出八只手來”;輿論高壓，現在群眾對政府工作要求高,公務員都處于放大鏡之下,言行舉止稍有不慎就可能被推上輿論的風口浪尖;生活高壓，工作忙了，照顧家庭的時間自然就少了。但是，即使是這樣，我們對待幸福應該有正確的認識。我理解，作為領導干部，幸福首先來源于勞動，人世間的一切幸福來自辛勤的勞動。其次來源于貢獻，要經常想一想、算一算，自己為灣里發展做了多少事，為跨越崛起出了多少力，為人民群眾解了多少難，這是一種成就感，能使人愉悅、促人充實。再次，幸福來源于清廉。一個領導干部如果在廉潔自律上摔了跟頭，不僅貽誤了黨和人民的事業，也影響了自己的家庭。若是因為違紀而移送了司法機關，判了刑，既自己失去了自由，而且也沒有了能力去贍養父母、培養子女，何談幸福?所以，每一名干部都要清楚地認識到這一點。
(二)關于權力觀的問題。習近平總書記最近在一次講話中指出,馬克思主義權力觀概括起來是兩句話:權為民所賦,權為民所用。總書記還強調，要加強對權力運行的制約和監督，把權力關進制度的籠子里。不論在什么崗位,都只有為人民服務的義務,都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位置,都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本標準。
首先，要自覺實踐“權為民所賦”。現實中,有些黨員領導干部特別是一些年輕同志,在如何理解和把握“權為民所賦”這個問題上,出現了一些偏差和誤區。如有的領導干部信奉個人奮斗、“憑本事吃飯”,認為職務地位是靠自己干出來的,組織培養、人民養育的觀念非常淡薄。這樣的干部在走上領導崗位行使權力的過程中,容易出現“主觀為自己,客觀為社會”的問題,一切根據自己的利害得失來衡量。當個人與國家、集體利益發生矛盾,甚至需要犧牲個人利益的關鍵時刻,這些干部往往就現了原形,出了問題。那個很著名的鄭州市規劃局副局長逯軍，屬于“一語成名”——他質問記者“準備替黨說話，還是替百姓說話”，這是將黨和百姓對立起來，把領導干部的臉給丟光了。這顯然是不懂得“權為民所賦”的基本原則。
其次，要自覺實踐“權為民所用”。“權是雙刃劍，榮辱一揮間。”實踐證明，權力是公器，哪里的領導干部能加強黨性修養、公正用權，哪里就風清氣正、心齊勁足、一片生機;哪里的領導干部獨斷專行、濫用職權，哪里就會矛盾重重。在中國古代，為官者尚知“足寒傷心，民怨傷國”、“利在于民，猶在國也”的道理。今天，我們作為黨員領導干部，更應該時刻牢記人民群眾是國家的主人，是我們的衣食父母，有了權之后，就應該更好地為他們服務。如何實踐“權為民所用”?我認為，一要反特權。習近平總書記強調，反腐倡廉建設，必須反對特權思想、特權現象。《憲法》第5條規定：“任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。”不可否認，現實中，特權思想、特權現象已經在經濟、政治、思想文化和社會各個方面產生了嚴重的影響，特權思想不清除，廣大黨員的思想就不可能達到統一;特權現象不遏制，人民群眾就不可能對黨和政府產生信任，社會風氣就不可能清正廉潔，不廉潔就沒有辦法鏟除。克服特權思想、特權現象，指向的是掌握公權力的黨員干部，這就要求大家特別是各單位的“一把手”要身體力行，帶頭克服特權思想、特權現象。二要不爭權。“道相同則心相知，心相知則力相合”。單位主要負責人要身先士卒，率先垂范，以身作則，自覺接受廣大干部職工和群眾的監督。班子成員之間、科室之間，要珍惜合作共事的機會，平時多交換意見，互相信任不猜疑，互相尊重不爭權，互相支持不推諉，互相配合不扯皮，互相補臺不拆臺。三要慎用權。權力具有天生的腐蝕性，如果不受監督，就容易滋生不廉潔。黨員領導干部一定要對權力保持高度的警惕性。要守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、管得住小節，防微杜漸，慎之又慎。要在權力面前始終保持一個正常的心態，利用權力把國家事業做大，在權力面前把人做“小”。我們基層的同志，不要認為自己的級別低、權力小，沒有什么要防患的了。其實不然，“蟻貪”大家應該都聽說過，指的就是那些級別小的官員利用手中的權力貪污不廉潔。在生物界，螞蟻的體態和地位都比較微小，也決定了其搬運能力的有限。然而正是這些看似渺小的螞蟻，卻能把數倍于自己體積的食物一趟趟運回洞穴儲存起來。雖然每次搬運的數量并不大，但次數多了，聚集起來的食物也頗為可觀。這些處于權力末端的“小人物”，就像螞蟻，在一個較長的時間周期里，憑借“螞蟻搬家式”的隱蔽作案手段，一點一滴地多次實施貪污賄賂，直至案發。
(三)關于道德觀的問題。領導干部既是社會成員的組成部分，又在社會分工中占據特別的地位，其道德程度高低不僅僅是個人問題，而是具有公共性，代表著公信力;其道德牽連著“黨德”，折射著“國德”，示范著“民德”。因此，加強領導干部的道德修養，自覺提高拒腐防變與抵御風險的能力，無疑十分必要。一是要錘煉好品行。一要忠誠，黨員干部要堅決擁護黨的領導，認真執行黨的決定，在大事大非面前旗幟鮮明，立場堅定，始終聽黨話、跟黨走。任何時候，我們的黨員干部都要確保上級的各項方針、政策得到全面貫徹落實，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在執行過程中打折扣、做選擇、搞變通。二要感恩，要時刻不忘組織培養，常懷感念之心，常念感激之情，常報感恩之德，把感恩之心化作報恩之舉，把更多的精力投入到工作之中，做到用感恩之心對待組織，信賴之心依靠組織。三要敬業，干一行、愛一行、鉆一行、精一行;要腳踏實地、埋頭苦干，就像一棵種子一樣，只有埋頭，才能出頭。要從自己做起、從身邊做起、從點滴做起，克服心浮氣躁、急功近利、好高騖遠等不良傾向，兢兢業業、扎扎實實地做好每一項工作。四要吃苦，李源潮副主席曾指出，黨員干部要在“有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨。”現在有少數同志存在錯誤認識，認為近幾年經濟發展了，收入增加了，不需要再吃苦，可以好好享受一下，所以吃點、喝點、玩點、用點，無關緊要。殊不知，“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。我們在工作中一定要肯于吃苦、樂于吃苦、敢于吃苦。二是要培育好的境界。要心系大局，心胸豁達。從古至今，“將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船”、“計利當計天下利，求名應求萬世名”、“能容毀譽風中過，坐看煙云筆底穿”等名言警句一直警示著世人。只有心胸豁達，方能成就事業、方能收獲快樂;只有心胸豁達，方能成就自己之事、成他人之事、成百姓之事。試想，在一個單位如果領導對待同事不豁達，勢必下屬要花大量的時間和精力揣摩領導的意圖和心思，這樣一來下屬如何會信服、如何會敬重;如果領導對待領導不豁達，那么勢必意味著這個單位領導班子有了問題不能開誠布公，有了分歧不能坦誠相待，長此以往必會影響團結;如果同事對待同事心胸不豁達，那么大家彼此之間勢必缺少默契與信任，那么這樣的單位肯定缺少凝聚力與向心力。三要心態平和。清人申居鄖說得好：“做官時，要往前日想一想：我原不是官;又要往后想一想：我不能常有此官。尋取真我，方有著落。”的確，人生的價值不在于官大官小，而在于干事的多少和奉獻的多少。黨員干部只有常懷這種“平常心”，才能站得高一點，看得遠一點，不為名而失志，不為利而亂意，不為權而動心。三是要形成好風氣。風氣雖然看不見摸不著，但是卻可以強烈感知，而且有著巨大的能量。好風氣能聚人心、出人才、興事業，給人帶來安全感、溫馨感和幸福感。領導干部是黨的中堅力量，領導干部形象好，黨的形象就好;領導干部的威信高，黨的威信就高。決不允許傳播政治謠言和公開發表違背上級決定的言論，決不允許對一些道聽途說、似是而非的東西亂猜亂議，決不允許惡意詆毀他人。這些，都是形成好風氣的關鍵所在。
二、敢作為、勇擔當
習近平總書記曾指出，“看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”，“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。
(一)增強“作為”意識。一個地方、一個單位的發展，我理解，一是要有好的發展思路、二是要有好的工作方法、三是要有好的干部作風。任何成功源于一個正確思路，任何失敗源于一個錯誤思路。思路正確就能保證工作不偏離方向，思路出錯則可能導致南轅北轍。一要把握大勢謀思路。《孫子兵法》中說：“善戰者，求之于勢”。日常生活中，我們也常說：“善弈者，取勢”。說的都是同一道理，打仗與下棋都要十分注重把握大勢，謀篇布局，誰取得了勢，誰就掌握了勝利的主動權。因為，“大勢”就是事物發展的基本走向，帶有一定的規律性。好比股市炒股票，當整個國家宏觀經濟基本面向好時，股市大盤必定是上漲趨勢，此時進入股市建倉，多數個股上漲的可能性就較大，股市盈利的機會就較多，成功的概率就較高。為此，我們在謀劃思路時，必須要特別注意順勢、因勢、用勢、取勢，從宏觀上進行定位，本單位應該做什么，該朝什么方向發展。這樣，我們就可以牢牢掌握致勝的主動權。二要立足實際謀思路。謀劃思路時，必須從國情、省情、市情、區情的實際出發，充分考慮基礎、條件、資源等客觀實際情況，因地制宜，靈活變通。既要站得高、看得遠，還要立得住、落得實。否則，再好的思路，也只能是無源之水、無本之木，沒有生命力。三要著眼未來謀思路。今天的成績是由昨天的選擇決定的，而今天的抉擇又將影響明天的結果。因此，謀劃思路要與時俱進，不僅要立足現在，更要著眼未來。要想在激烈的競爭中脫穎而出，就必須具備戰略的眼光、超前的思維，在認真把握國際國內大勢，準確分析本部門的過去、現在和未來等情況下，才能找到最適合自己的思路，有效增強工作的預見性、針對性和指導性。其次，關于方法問題。關于工作方法問題，毛主席曾有一個非常形象的比喻：“我們的任務是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務也只是瞎說一頓。”講究工作方法和藝術，是適應和勝任工作的一個緊迫的課題。方法得當，事半功倍，方法不當，事倍功半。①要抓重點。牽牛要牽“牛鼻子”，抓落實要抓重點。我們有些同志成天忙忙碌碌，看起來很辛苦，工作成績卻不佳，原因就在于他們抓工作、抓落實的方法不對頭，胡子眉毛一把抓，抓不出成效。抓主要矛盾，抓重點工作，以此帶動全局工作實現突破，這是馬克思主義領導科學的要求。對千頭萬緒的工作要分類排隊，分清輕重緩急，把力量相對集中起來，著力解決涉及全局性的突出問題，就容易打開局面，發揮連鎖效應，其他問題也會迎刃而解。②抓薄弱環節。大家都知道有一個“木桶理論”，其核心內容為：一只木桶盛水的多少，并不取決于桶壁上最高的那塊木塊，而恰恰取決于桶壁上最短的那塊。抓落實是個系統工程，我們既要抓住重點，也要抓薄弱環節，把“木桶”上的那塊“短板”補齊。③抓統籌。目前，各科室的工作任務都很大，頭緒也多，涉及方方面面。科學的方法就是要區分主次、區分先后、區分輕重、區分緩急。就像彈鋼琴一樣，不能始終只按一個指頭，也不能十個手指一起按，必須按照樂譜去彈琴鍵，才能演奏出美妙動聽引人入勝的樂曲。如果只按一個指頭，奏不出調子;或者十個指頭同時按，沒有主調，就是亂彈琴。
(二)積極擔綱履職。一是要用心想事。民間有句俗話是這么說的，十個聽話的不如一個用心的。應該說，當前大多數黨員干部都能較好地做到這一點，但也有一些黨員干部不是這樣：或者缺乏責任心和使命感，心不在焉，不知道要干什么事、該干什么事;或者把心思用錯了地方，對領導的事熱心，對親友的事操心，對自己的事專心，就是對關系灣里區發展的事不上心。這樣做的后果，必然是耽誤經濟社會的發展，辜負人民群眾的信任和期待。“用心”，就是要有熱情、有干勁，要動腦筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規律，提高想事的針對性和實效性。二是主動干事。實干興邦，空談誤國。當前，我們隊伍中工作不主動的干部，主要存在三種類型：一是“開茶館”，要么坐而論道，紙上談兵，要么對工作敷衍應付，抓不到實處;二是“老牛拉破車”，對工作總是一等、二靠、三看，既無工作節奏，更無效率可言;三是“守小攤”，認為自己工作崗位基本固定了，與其辛辛苦苦干工作，不如四平八穩熬日子，不求有功，但求無過。這些與我們“率先全面小康”的目標是格格不入的，像這類干部今后必須淘汰。我們要有積極主動的態度，在工作中不能滿足于事事請示領導，而要善于從崗位專業的角度尋找解決問題的方法。單位主要領導應一事當頭，主動打先鋒、當楷模，愿為整體工作和全局利益奉獻智慧。中層干部要主動配合、加強協調，積極出點子、想辦法，為領導分憂解難。三是要擔當處事。習近平總書記強調:“權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責”。擔當處事就是勇于承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。必須負的責,迎著風險也要擔。不愿擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當領導;不會擔責任,就不能當干部。擔當精神就是一種基于對行為合理性深刻認識基礎之上的意志和行為品質,是使命意識和責任觀念的有機統一。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導干部的擔當精神。在座各位干部無論正職還是副職，都有一定的權力，主抓或分管具體的事務，一定要敢于負責、勇于擔當，組織任用目的也在于此。
(三)營造干事環境。積極營造黨員干部干事創業環境，不僅能進一步鞏固好黨群干群關系，激發工作熱情，更能挖掘干部的開創性。一要寬容失敗。要創新執紀理念，把嚴肅執紀與支持改革發展、尊重客觀規律結合起來，實事求是地處理改革發展和實踐創新中出現的問題，嚴格區分失職與失誤、敢于作為與亂作為、負責與懈怠的界線。二是要鼓勵創新。美國著名的實業家羅迦?費?因格所著《事物的正確答案不止一個》書中有這樣一個觀點：生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現在往往不靈了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。這個觀點告訴我們，不止要找出解決問題的正確答案，而且還要發散思維，要創造性地思考，給問題找出不止一種的正確答案，在一個問題上探求多種答案，才可能全面地認識問題和解決問題。我認為，“只要符合科學發展觀的要求，符合人民群眾的根本利益，不違法、不違紀、不違規，就要大膽地去試、奮勇地去闖”。
三、守紀律、改作風
(一)要遵守黨紀法規。嚴密的組織紀律性，是我們黨的一個鮮明特征，也是黨始終保持先進性的重要保證。一要嚴于自律。嚴于律己是領導干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業的高度負責，也有利于個人的健康成長。我們作為黨員干部，要不斷用先進理論武裝自己，用紀律條例約束自己，用先進人物激勵自己，用反面典型警示自己，真正把黨的政策作為生命線、法律作為高壓線、紀律作為警戒線。要把自重作為立身的準則，堅定自己的信念，珍惜自己的名譽，讓自己的言行一致，做一些與自己責任相符的事情。要把自省作為修身的鏡子，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我們在生活中難免會有這樣那樣的缺點，我們要向曾子這樣經常審視自己的行為、思想，防微杜漸，不斷糾正自己的錯誤，克服自己的缺點。要把自警作為安身的標尺，對自己的思想和言行要有高度的警覺，對可能出現的錯誤及時察覺，防患于未然。同時，要把自勵作為潤身的目標，經常地鞭策和激勵自己，在工作中始終保持斗志高昂、自強不息。二要嚴守他律。嚴守他律就是要嚴格遵守黨的規章制度和其他法律法規。一要嚴格遵守“黨章”，黨章是黨的總章程，是全黨必須共同遵守的根本行為規范。嚴明黨的政治紀律，永葆黨員先進純潔，最基本的就是要牢固樹立黨章意識。
(二)履行一崗雙責。顧名思義，一崗雙責說的就是一個崗位、兩種責任。指的是各級領導干部履行好崗位職責的同時要自覺承擔黨風廉政建設和反不廉潔工作職責。“一把手”要認真履行第一責任人職責，不僅要管好自己，還要管好隊伍、管好身邊人，中紀委書記王岐山的一番話至今回顧起來都充滿了深意。他說，現在在家做主的領導干部不多了，一切權力歸配偶，但領導干部的耳根一定不能軟。子女本來就不好管，獨生子女更不好管，有些領導干部的子女不懂事，不知道社會上有人為什么對他好，還以為自己長得俊、有魅力呢。對身邊的工作人員也不能看著不管，現在狐假虎威的人多得很，有時候走在大街上你都分不清誰是首長誰是秘書，有的秘書說出的話比首長的口氣還大。組織培養一個領導干部不容易。習近平總書記在“兩會”期間參加江蘇代表團討論時，對代表提出的“預防職務犯罪能出生產力”的觀點給予了肯定，并語重心長地指出，國家培養一個領導干部比培養一個飛行員的花費要多得多，而更多的還是我們傾注的精神和精力。所以，我們務必全面貫徹黨風廉政建設責任制，要敢于批評人，經常咬咬耳朵、拉拉袖子，這是一種幫助、一種預防。
(三)改進工作作風。作風問題，本質上是一個政治問題，體現了民心所向。它關乎黨的形象，決定黨在群眾心中的分量。一要興學習之風以增才氣。習近平總書記指出，好學才能上進。“才由學得，德由學進，業由學成”，才氣是領導干部成就事業的基石。黨員干部要提高五種能力，即抓發展的能力、做群眾工作的能力、開拓創新的能力、破解難題的能力、履行職責的能力，請大家查漏補缺，努力提高，成為注重學習的“先鋒官”、熟悉工作的“政策通”、素質過硬的“多面手”。二要興務實之風以養銳氣。務實求真是黨的優良傳統和黨員干部應具備的政治品格，對領導干部而言，樹立求真務實的價值觀，不僅是轉變工作作風的需要，也是落實科學發展觀、推進事業穩健發展的需要。要有務實之“言”，就是要實話實說，實情實報。個別干部在平時的言談話語、匯報情況中，虛辭多、實話少，謊話多、誠話少，這對自己、對事業都是一種危害。要有務實之“干”，要求領導干部在工作中認真抓落實，抓檢查督促，多殺幾次“回馬槍”，多來幾個“回頭看”，做到落實不到位不撒手、抓不出成效不罷休。要有務實之“績”，政績靠大話哄不來，靠空話吹不來，惟有靠求真務實干出來。三要興調研之風以接地氣。密切聯系群眾是我們黨的群眾路線的具體體現，是我們黨的優良傳統，也是我們的政治優勢。如果我們不能充分認識到密切聯系群眾的重要性，不能事事處處為人民著想，那么，作為黨的各級領導干部，就會在人民群眾中失去信任和支持，損害黨的事業。中央已經作出決定，要在全黨開展以為民、務實、清廉為主要內容的群眾路線教育。中央政治局常委劉云山同志在調研時強調，我們黨是全心全意為人民服務的黨，為了人民是本質，服務人民是天職，一切奮斗都是為了人民的幸福生活。新形勢新任務面前，我們大家一定要低下頭、沉下身、靜下心，多到基層察民情、聽民聲、訪民意，這樣才能做到心中有數，掌控有度、協調有方，才能更好更快地實現發展目標。