精品微黨課講稿匯編3篇
黨課講得有無效果，關(guān)鍵要看黨課講稿是否把握準(zhǔn)受眾特點(diǎn)、地域特征的不同差異。 以下是小編收集整理的精品微黨課講稿匯編3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一篇: 精品微黨課講稿
同志們：
今天，我圍繞樹牢“四個(gè)意識”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終堅(jiān)持以人民為中心，為大家作輔導(dǎo)報(bào)告，也是一次黨課，更是與大家共同交流。樹牢“四個(gè)意識”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，講的是黨性。始終堅(jiān)持以人民為中心，講的人民性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的”，“從本質(zhì)上說，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒有脫離人民性的黨性，也沒有脫離黨性的人民性”。我們樹牢“四個(gè)意識”做到“兩個(gè)維護(hù)”的目的，是以人民為中心，為人民謀利益，讓人民共享改革發(fā)展的成果；我們始終堅(jiān)持以人民為中心，就是牢固樹立“四個(gè)意識”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的重要體現(xiàn)。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”，彰顯了中國共產(chǎn)黨人始終把人民放在心中最高位置的政治情懷。黨的十九大報(bào)告，200多次提到“人民”，3次強(qiáng)調(diào)“人的全面發(fā)展”，4次提出“以人民為中心”，并且把“堅(jiān)持以人民為中心”確立為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的基本方略之一。這為我們開展工作提供了行動(dòng)指南和根本遵循，我們必須牢記發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，自覺踐行以人民為中心，做好x各項(xiàng)工作。如何理解“以人民為中心”?我個(gè)人覺得主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵：
（一）堅(jiān)持人民主體地位是以人民為中心的基本立場。人民立場，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的根本政治立場。人民是一個(gè)國家的根本和命脈所在，自然也是一個(gè)政黨的根基所在。從毛澤東到鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平，都充分認(rèn)識到社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)定人民立場，我們黨執(zhí)政的根本目的就是為了人民。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步指出：“為什么人的問題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石”，“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力”。十八大以來，我們黨之所以解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，最深層次的原因就是我們黨堅(jiān)持人民主體地位，將人民利益放在至高無上的位置，得到了人民的堅(jiān)決擁護(hù)和支持。實(shí)際上，中華民族5000多年文明的歷史，中華人民共和國70年的歷史，中國共產(chǎn)黨90多年的歷史，改革開放40多年的歷史，歸根結(jié)底，都是以人民群眾為主體的奮斗史和創(chuàng)造史。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，只有牢牢堅(jiān)持人民主體地位，緊緊依靠人民群眾，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，匯集人民群眾的磅礴力量，才能取得社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的勝利。所以，廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持人民主體地位，必須按照習(xí)近平總書記的要求，不做“以官壓人”的事情，真正克制“官本位”思想，不搞“以官為本”“官貴民賤”，樹立正確的民生權(quán)力觀，切實(shí)解決好人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的民生問題。
（二）實(shí)現(xiàn)人民美好生活是以人民為中心的奮斗目標(biāo)。人無目標(biāo)不立，國無目標(biāo)不興。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，這為我們黨開展工作指明了方向。堅(jiān)持人民共享，滿足人民群眾的美好生活需要是以人民為中心的應(yīng)有之義。帶領(lǐng)廣大人民群眾謀求民族獨(dú)立和人民解放，讓人民共享革命成果；帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會(huì)主義，讓人民共享建設(shè)和改革發(fā)展成果，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)和價(jià)值追求。縣委書記的榜樣焦裕祿，在蘭考的475天，一心想讓老百姓過上好日子，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”。他不顧病魔纏身，與群眾一起戰(zhàn)風(fēng)沙、斗洪澇、治窮根；大雪封門夜，他訪貧問苦，一句“我是您的兒子”，讓多少老百姓熱淚盈眶。堅(jiān)持以人民為中心，就是要通過創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展和共享發(fā)展，大力提升發(fā)展質(zhì)量，不斷消除地區(qū)差距、收入差距、城鄉(xiāng)差距，更好滿足廣大人民群眾在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。要以人民群眾利益為重、以人民群眾期盼為念，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。要堅(jiān)持工作重心下移，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、化民怨、暖民心，多干讓人民滿意的好事實(shí)事，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
（三）維護(hù)人民根本利益是以人民為中心的價(jià)值追求。“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。”以人民為中心，就要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證。我們黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得舉世公認(rèn)的偉大成就，最大的根本就是我們不僅在理論上堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，而且在實(shí)踐上始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的基本出發(fā)點(diǎn)。始終堅(jiān)持著眼實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)黨的一切實(shí)踐活動(dòng)，依據(jù)不同歷史時(shí)期的實(shí)際，制定黨的路線方針政策，這是中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝一切強(qiáng)大的敵人，克服一切難以想象的困難，取得一個(gè)又一個(gè)勝利的法寶和優(yōu)勢。在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記講述了長征途中“半條被子”的感人故事：在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，看到老人家中沒有御寒的棉被，臨走時(shí)把僅有的一床被子剪下一半留給老人。老人說，什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。這個(gè)故事生動(dòng)彰顯了共產(chǎn)黨人民利益至上的初心。進(jìn)入新時(shí)代，發(fā)展仍然是解決我國一切問題的關(guān)鍵，要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。黨的十九大對我國社會(huì)主要矛盾做出了重大判斷，指出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。只有始終堅(jiān)持人民根本利益這一價(jià)值追求，才能精準(zhǔn)把握社會(huì)矛盾的變化和發(fā)展的關(guān)鍵，這就要求我們黨必須想人民之所想，急人民之所急，牢固樹立新的發(fā)展理念，在發(fā)展的過程中解決好不平衡不充分的問題，使改革的成果更多的惠及人民群眾，從根本上實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好人民群眾的利益。
（四）依靠相信廣大人民群眾是以人民為中心的力量源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。習(xí)近平總書記指出：“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，我們共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都不要忘記這個(gè)歷史唯物主義最基本的道理。”中國共產(chǎn)黨九十多年發(fā)展歷程的實(shí)踐證明，人民群眾是黨的力量源泉。十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思主義，中國接受了馬克思主義的歷史觀、群眾觀、認(rèn)識論、方法論等一系列基本原理、基本方法和基本規(guī)律，各地建立起共產(chǎn)黨的早期組織，如共產(chǎn)主義小組、馬克思主義學(xué)會(huì)等，而人民群眾是其中的主要群體，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了主要的組織基礎(chǔ)和組織力量。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，這支最初只有五十多人的黨組織，今天終于發(fā)展成為有著近九千萬黨員的世界第一大執(zhí)政黨，匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量，而人民群眾依然是這個(gè)最大執(zhí)政黨的力量之源。人民群眾是黨的執(zhí)政根基。習(xí)近平總書記指出，“我們的黨來自于人民、根植于人民，人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”。唯物史觀認(rèn)為，歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的主體。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的極大豐富，帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命，這一歷史使命必須也只有在人民群眾的共同推動(dòng)下才能完成，只有依靠群眾、凝聚起廣大人民的力量，才能更好地應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，才能更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)中華民族由站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大歷史性跨越。在國際國內(nèi)形勢深刻變化的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命，鞏固執(zhí)政地位，也必須隨著形勢和任務(wù)的變化，不斷增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，贏得廣大人民群眾的信任、支持和擁護(hù)。
（五）讓人民滿意是以人民為中心的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的認(rèn)識主體、實(shí)踐主體，同時(shí)也是評價(jià)主體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。”未來，共產(chǎn)黨人要的是擔(dān)當(dāng)之心。“擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)一個(gè)干部的胸襟、勇氣、格調(diào)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)”。干事創(chuàng)業(yè)，就要把責(zé)任扛在肩上，把責(zé)任體現(xiàn)在想干事、敢干事、會(huì)干事上，在敢于擔(dān)當(dāng)中歷練提高，在真抓實(shí)干中建功立業(yè)。如今的共產(chǎn)黨人，面臨著一張新的人生答卷，就是要將誓言變成行動(dòng)。“肩上能扛千斤重”，新時(shí)代新征程，思路要清晰，目標(biāo)要清晰，目標(biāo)要精準(zhǔn)，要勇于身先士卒，要勇于站在前面，要勇于跑在最前沿，我們要有一種開天辟地、敢為人先的精神，敢想別人不敢想的事情，敢做別人不會(huì)做的事情，勇于主動(dòng)挑重?fù)?dān)，遇到矛盾我們要去解決，遇到困難我們要去克服，永不退縮永不后悔。未來，共產(chǎn)黨人要的是作為之心。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，以黨的十九大為新起點(diǎn)，我們邁進(jìn)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們應(yīng)該想想，我們該怎么做?我們現(xiàn)處于一個(gè)偉大的時(shí)代，一個(gè)最好的時(shí)代，要在思想認(rèn)識上敢為人先，在困難中找出路，在發(fā)展中找創(chuàng)新，在平常中找亮點(diǎn)，在工作中挑重?fù)?dān)。有夢想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。靠的是什么?靠的是我們一天一天的奮斗，也許有人會(huì)說：和平年代、一般工作，我太普通了，可是你是否知道，偉大正寓于平凡之中，平凡之中我們一樣能奉獻(xiàn)，一樣能為黨旗添光彩。未來，共產(chǎn)黨人要的是不舍之心。
“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”，做合格黨員不是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，作為黨員干部，要把鍥而不舍當(dāng)做畢生信念來開展工作。抓工作落實(shí)，絕不能容易的就抓，難抓的就放，“硬骨頭”就繞，需要我們黨員一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)、盡心盡力，要像釘釘子那樣，一下接一下的釘，扎根在一個(gè)地方，就堅(jiān)忍不拔、毫不動(dòng)搖，這樣的工作才有成效，這樣的黨員也才能算得上是合格黨員。未來已來，路在腳下。我們沒有驚天動(dòng)地的壯舉，沒有聲名顯赫的功績，沒有擲地有聲的豪言壯語，有的只不過是在平凡崗位上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讓我們追隨著心中的黨，高舉放射鐮刀鐵錘光芒的黨旗，乘風(fēng)破浪、勇往直前！
第二篇: 精品微黨課講稿
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動(dòng)，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識和體會(huì)。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革
“廉”，一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會(huì)民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。
孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng)，在這次運(yùn)動(dòng)中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。
1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開,中國的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
二、謹(jǐn)小慎微，清正廉潔
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會(huì)欣然起舞，有病的人將會(huì)霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂崱⒉晃窓?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
第三篇: 精品微黨課講稿
這一次的黨課，xx技術(shù)學(xué)院陳xx書記給我們講的主要是黨員的權(quán)利與義務(wù)，
作為一名黨員，我們在享有黨員的權(quán)利的同時(shí)，我們也必須履行黨員的義務(wù)。黨員權(quán)利與義務(wù)的概念第一次出現(xiàn)在無產(chǎn)階級政黨的章程中是1864年馬克思為第一國際起草的《國際工人協(xié)會(huì)共同章程》。章程指出:“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。1921年，中國共產(chǎn)黨成立;1945年，中共七大正式規(guī)定黨員權(quán)利和義務(wù);xx年，中共xx大修改《中國共產(chǎn)黨章程》;xx年，頒布實(shí)施《中國共產(chǎn)黨黨員保障條例》。通過了艱辛的探索與實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨黨員的權(quán)利與義務(wù)最終得以完善。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。因此，作為黨員，就必須始終按照黨章的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，既要認(rèn)真履行一定的義務(wù)，同時(shí)也享有黨章所規(guī)定的以定的權(quán)利。黨員的義務(wù)和權(quán)利是辯證統(tǒng)一、不可分割的。忠實(shí)履行黨員義務(wù)和積極行使黨員權(quán)利又是黨員先進(jìn)性的集中表現(xiàn)。作為黨員，在履行義務(wù)的同時(shí)，也享有一定的權(quán)利。黨章規(guī)定的黨員權(quán)利，使改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的實(shí)際需要，是黨員以主體身份積極參與黨內(nèi)事務(wù)的重要體現(xiàn)。黨員權(quán)利是一種利益價(jià)值,包含意見保留權(quán)和請求幫助權(quán);黨員權(quán)利是一種公共權(quán)益,包含參與權(quán)和建議權(quán);黨員權(quán)利是一種不等訴求,包含知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);黨員權(quán)利是一種民主權(quán)利,包含申辯申訴權(quán)和選舉與被選舉權(quán)。黨員要十分珍惜自己的權(quán)利，以對黨高度負(fù)責(zé)的態(tài)度認(rèn)真行使這些權(quán)利，為黨和人民的利益而奮斗，這就是黨課心得體會(huì)范文勇挑黨員的義務(wù)。
另外，黨員還要提高自己關(guān)于黨內(nèi)民主的知識修養(yǎng)，以保證正確地行使好自己應(yīng)有的權(quán)利，在黨的事業(yè)中發(fā)揮更大的作用。俞可平發(fā)表的《民主是個(gè)好東西》一文曾說到：在人類迄今發(fā)明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一種。也就是說，相對而言，民主是人類迄今最好的政治制度。黨的自我更新要以民主為基礎(chǔ)，先發(fā)展黨內(nèi)民主，以此為突破口，逐漸推動(dòng)黨的領(lǐng)導(dǎo)體制的改革，然后將民主作為一種示范，推動(dòng)人民民主的發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)。人民民主和黨內(nèi)民主是相互促進(jìn)的。既然可以在黨內(nèi)實(shí)行民主，就一樣可以在黨外實(shí)行人民民主;同樣，既然黨外能夠?qū)嵭腥嗣衩裰鳎惨粯幽茉邳h內(nèi)推行人民民主式的黨內(nèi)民主改革。
此次學(xué)習(xí)后，我深知，作為一名入黨積極分子，必須學(xué)會(huì)利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，結(jié)合黨代會(huì)的精神，認(rèn)真貫徹執(zhí)行、學(xué)習(xí)黨的路線、方針、策略。學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)和高尚的道德情操。帶頭參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在工作、學(xué)習(xí)和生活中起到先鋒帶頭作用。