關于家風廉政黨課講稿【四篇】
“廉政”一詞最早出現在《晏子春秋·問下四》：“廉政而長久，其行何也?！爆F在所說的“廉政”主要指政府工作人員在履行其職能時不以權謀私，辦事公正廉潔。以下是為大家整理的關于家風廉政黨課講稿【四篇】,歡迎品鑒!
家風廉政黨課講稿1
家風家訓就在父母的言行里，它充滿正能量。記得小時候，我背著書包去讀書，爸媽交代的就是：要聽老師的話，不要和同學打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長輩一定要叫人，小一點的叫哥哥、姐姐；大一點叫叔叔、阿姨，老一點的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛、誠實是爸媽教育的主要內容，也是家風的一個體現吧。記得有一次和同學打架，老師告訴了爸媽，爸媽一個勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負，一般情況下我不敢跟家里人說，因為一說，爸媽都會馬上責備我：“一個巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問題，首先要從自身找原因——這對我的影響確實很大！
平民百姓家的家風大多充滿正能量，是要把孩子培養成好人、老實人，誠實做人，老實做事，還要尊敬長輩。教育我們做一個出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風就是一所好學?！，F實在平時的學校教育中，家風體現在孩子的言行之中，我們經常說的一句話就是這個孩子有家教，那個孩子沒家教。家教也是一個家風的體現，它是通過孩子的言行表現出來了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習慣作為學校是不大需要操心的，因為家長在平時的一言一行中已經幫學校教育好了。當然也有一些家庭教育，家風不怎么的家庭，表現在孩子也是很難管理和教育的對象。有的時候甚至家長也拿他沒有辦法。家風雖然是一些道德教育、禮貌教育、規矩教育，它就是對我們的一種規范、一種風氣、一種文化，好家風就是一所好學校。
家風教育是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。“培育好的‘家風’，也是踐行社會主義核心價值觀的有效手段。”“家風”不僅是一種規范、一種風氣、一種文化，也是主流道德價值觀大眾化最有效、最簡潔的途徑?！皩τ谝粋€小學生來說，社會主義核心價值觀可能還難以真正的理解和領會,但通過挖掘學生‘家風’中的優良因素，將核心價值觀融入其中，可以讓每一位學生通過耳濡目染，學習和傳承社會主義核心價值觀的內涵精髓。”
學校有責任有義務為家風傳承做貢獻。“家風是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學校可以把家風教育與推進社會主義核心價值觀融合起來，融入中小學教育全過程、各方面，發揮家庭教育在學生成長中的重要作用。
教育局將組織各校開展說說我家家風”、“家風故事”、“我理想的家風”、“家風助我成長”、“父母教會我??”等為內容的主題活動，開展“好家風、好家訓”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開展“好家風、好家訓”家庭教育大課堂活動。傳承中華民族傳統美德，弘揚社會正能量，也使家長們更加注重自身修養的提升，通過活動要讓學生知曉家風家訓，圍繞傳承好家訓、培育好家風、共筑“中國夢”，切實加強家校聯系，強化“感恩父母，對父母負責”的意識”，為孩子的健康成長營造了良好的家庭環境。
家風廉政黨課講稿2
習近平總書記在12月12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上指出:“家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會”。他談到，“廣大家庭都要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣”，“各級領導干部要帶頭抓好家風，做家風建設的表率”。
家風正，則民風淳。這并非習近平總書記首次強調家風建設。
“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。”2013年10月31日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話中，如是強調樹立良好家風的重要性。
率先垂范，好干部當有好家風
“各級領導干部要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率?！痹诒敬稳珖拿骷彝ケ碚么髸希暱倳浽俅沃赋觥罢绎L”對于領導干部這一“關鍵少數”的重要性。
在講話中，習近平總書記提出了“向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學習”的要求。焦裕祿有“帶頭艱苦，不搞特殊”、“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的家訓。多年以后，焦裕祿留下來的家訓早已成為兒女們誠心秉持的人生信條，還得到習近平總書記“點贊”。2013年3月，總書記在河南省蘭考縣調研指導黨的群眾路線教育實踐活動時指出，“要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”。
習近平總書記還多次提過谷文昌，在一篇題為《“潛績”與“顯績”》的文章中，稱贊他“在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑”。谷文昌的兒子谷豫東回憶父親在東山工作時談到，那時家里甚至沒有飯桌，吃飯就在縣政府大院宿舍露天的石桌上，遇到下雨，家里人只能端著碗在屋檐下吃飯。時至今日，谷文昌“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風仍在當地干部群眾中傳頌。福建省委黨校黨建部教授李烈滿認為，谷文昌家風內涵豐富，體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風，是我們黨的建設寶貴的精神財富，全面從嚴治黨，應當把這些優良傳統繼承好、發揚好，讓谷文昌式的好家風成為我們黨永不褪色的“傳家寶”。
2015年2月27日，習近平總書記在主持召開中央全面深化改革領導小組第十次會議時強調，領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。楊善洲任縣委書記時并沒有利用職權給家人“農轉非”，也沒有為兒女端上“鐵飯碗”，女兒結婚時楊善洲要求從簡辦事，不讓請客、不讓收禮。楊善洲的女兒楊惠蘭在追憶父親時談到，“我的家庭不是名門書香世家，我家的家風家訓也沒有銘刻成書，但是爸爸用他自己的言行舉止給我們留下了終生受用的精神財富?！?/p>
國家行政學院原副院長周文彰分析認為，家風為政風提供道德基礎，政風為家風增添政治內涵。家風為政風提供親情動力，好的家風以親情的愿望和力量，推動或感召從政者樹立好的政風。
春風化雨，傳承弘揚好紅色家風
“各級領導干部要帶頭抓好家風，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風”，在全國文明家庭表彰大會上習近平總書記強調。
對于黨的領導干部而言，家風亦是作風、黨風?；仡櫄v史，正家風是共產黨的優良傳統，在中國共產黨人不斷“趕考”的崢嶸歲月里，那些不忘初心的優良家風也一直為人稱頌。
毛澤東對家屬子女的要求一向嚴格謹慎，他教育家人要不搞特殊。建國初，毛岸英被安排到政務院工作，毛澤東對此堅決不同意。他認為毛岸英不夠資格進政務院工作，而應當到農村、工廠、部隊去鍛煉。由此可見毛澤東堅持黨性原則，不占國家便宜，不失原則，不搞特權謀職位的優良作風。
“凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與總理的關系，不要炫耀自己……”周恩來總理因為反對任人唯親的腐朽作風，認為新社會不能搞舊社會的裙帶關系，曾專門召集家庭會議，定下了“十條家規”。作為國家總理，周恩來以身作則，從自己家里做起，他的作為是一面明鏡告誡黨員領導干部如何把好權力關，親情關，更是一把戒尺，標明了各級領導干部必須時刻心存敬畏、行有所止的刻度。
新中國成立初期，陳云擔任中財委主任，夫人于若木也在中財委機關工作。于若木本來完全可以搭乘陳云的汽車上下班，但她一直堅持騎自行車去機關，沒搭過一次車。后來，于若木騎車時被人撞倒導致腳面骨折。從此，陳云再也不讓于若木騎車。將自行車沒收交給了二女兒陳偉華。陳偉華騎了十幾年后，這輛車實在騎不了才“退休”。
2015年春節團拜會上，習近平總書記曾談到，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。
中國井岡山干部學院教授牛保良認為，領導干部的家風與干部本身的工作作風存在著密切的聯系，是構成干部隊伍建設的重要一方面。像領導干部在單位的作風和形象的影響力一樣，像黨的一切干部，甚至一名普通黨員在社會中的作風和形象的影響力一樣，干部的家屬、親友，尤其是配偶和子女的形象，所產生的社會效應也是不可低估的。
凝心聚力，以優良黨風促政風帶民風
“風成于上，俗形于下。領導干部的生活作風和生活情趣，不僅關系著本人的品行和形象，更關系到黨在群眾中的威信和形象，對社會風氣的形成、對大眾生活情趣的培養，具有‘上行下效’的示范功能。”2007年時任浙江省委書記的習近平在《生活情趣非小事》一文中寫下這么一段話。
在本次全國文明家庭表彰大會上，習近平總書記指出，中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。
習近平總書記自己，就是在一個有著良好家風的革命家庭長大的?！拔沂寝r民的兒子”，這是習仲勛在家里常說的一句話。習仲勛經常教育孩子要靠自己的本事吃飯，鼓勵子女到艱苦的地方去，到基層去，到祖國建設最需要的地方去，1978年初到廣東工作，每天都要到凌晨后才肯休息，當年盛夏冒著酷暑一連跑了23個縣。這些無疑都對習近平產生了巨大的影響。
習近平總書記曾在給習仲勛的一封拜壽信中詳細列舉：一是學父親做人;二是學父親做事;三是學父親對信仰的執著追求;四是學父親的赤子情懷;五是學父親的儉樸生活。習近平總書記坦言，“從父親這里繼承和吸取的高尚品質很多”。
父輩所傳承的家風對習近平總書記影響深遠，抱著一顆為人民做事情的心，習近平總書記把千千萬萬個家庭的美好生活作為自己的奮斗目標，他擔任領導干部后，每到一處工作，都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認”。
都說國很大，其實一個家，這就是要深刻認識“家是最小國，國是千萬家”的樸素道理。不難發現，“篤學修行，不墜門風”“莫以惡小而為之，莫以善小而不為”……這些在我國這些耳熟能詳的家風與當前倡導的社會主義核心價值觀有著千絲萬縷的關聯。良好家風，能在潛移默化中影響人們的價值觀，生發并激蕩成時代新風尚，凝聚起強大的正能量，而激活這些文化基因是我們每個人的責任。
“如何使中華民族源遠流長的家庭美德通過家風代代相傳，為塑造個體人格、形成良好社會風尚提供支撐，是歷代政治家十分關注的問題?！碧旖虼髮W馬克思主義研究中心主任孫蘭英認為，家風是一個家庭或家族的傳統風尚，體現著家庭或家族的價值觀。
家風廉政黨課講稿3
習近平總書記曾經強調:“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。今天我以“樹立清廉家風，清正黨風政風”為主題，進行一次廉政黨課學習交流。
一、歷史為鑒，以正反典型為鏡思齊自省
家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。家族的發展和家風的傳承密切相關，清廉家風能夠保障家庭幸福美滿，恩澤后代兒女，而貪腐家風則會斬斷家族命脈，殃及后世子孫。古代中國家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風的重要性。清廉家風成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績卓著，為開創“貞觀之治”作出了重要貢獻。他的成就與其家族秉承的清廉家風密不可分，其父房彥謙一向為官清廉，并言傳身教，給房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛戴。“鄭義門”堪稱清廉家風建設的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門”歷經宋、元、明三朝達300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個家族300多年長盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門族規《鄭氏規范》及其優良家風。貪腐家風斬斷家族命脈。與清官廉吏相對照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養，為官謹慎，能秉公辦事，但隨著權勢日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現在治家無方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過海，既不上奏，也不加懲處?；艄馑篮螅羰献拥芤琅f手握重權，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準，剛直足智、不畏強權，在抗擊遼國入侵時立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴嵩奸貪狡詐，兒子嚴世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢財，到最后嚴世蕃因罪被殺，嚴家被抄。
二、春風化雨，以清廉家風為訓涵養正氣
黨員的家風不是獨立存在的，它潛移默化地影響著每個人的思想和行為作風，并與黨風、政風、社會風氣相互作用?？梢哉f，清廉家風是黨員作風的試金石，是折射黨風、政風、人品的三棱鏡。
?。ㄒ唬┣辶绎L為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線。我們黨的老一輩革命家歷來十分重視家風建設，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰；周恩來總理曾制定了“十條家規”；李先念對子女的要求非常嚴格,不僅沒有給他們任何“關照”，還規定子女不準經商賺錢。我們應該努力學習他們的好家風，堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到司法工作實踐中，助推陽光審判，加大司法公開力度，實現公正廉潔司法。
?。ǘ┣辶绎L為黨員干部預防腐敗建立安全屏障。清廉家風不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業奉獻的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關鍵在自己，同時也離不開家庭環境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會讓當事者幡然醒悟、懸崖勒馬；同理，也許家人的幾句貪婪之語，就會讓當事者萬劫不復、后悔終生。廉潔家風是黨員干部干事創業的基礎、清廉從政的前提、執政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎，是我們預防和抵御腐敗的安全屏障。
（三）清廉家風為黨員干部家庭和睦設立廉潔底線。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風”的形象教育引導好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時時保持警惕，樹牢底線意識，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風，常吹家庭“廉政風”，常念家庭“廉政經”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監督，只有家庭全體成員共同攜手，家風才會正，家門才把得好，才能使子女健康成長，家庭平安幸福。
三、凝心聚力，以優良家風為本真抓實干?
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培育和踐行新時代的清廉家風。
一要擔當家風建設的“示范者”。嚴格按照《中國共產黨廉潔自律準則》和《中國共產黨紀律處分條例》的要求，規范自己的言行，構建團結和睦、相親相愛的家庭關系，建立共同的生活態度與價值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛、互信、互勉、互助，使自己成為好家風的示范者。同時，制訂清廉家規家訓，經常開展家庭教育，規范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風的真心擁護者。
二要擔當傳統家風的“傳承者”。學習優秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經驗，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲理和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發揮黨員干部立家訓、樹家規的帶頭模范作用，通過道德講堂等平臺，用講家規家訓、說家風故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優秀干警家國情懷。
三要擔當核心價值的“培育者”。弘揚社會主義道德新風尚，在家庭里自覺地營造廉潔自律、忠誠擔當、誠實守信的良好氛圍，不斷培育現代好家風。要齊家風、立家規，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴格堅守社會主義核心價值觀，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
家是最小國，國是千萬家。讓好家風、好作風、好黨風的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業之心志，涵養追求卓越的堅定信念。
家風廉政黨課講稿4
同志們：
按照市委關于開展“廉政文化月”活動要求，結合單位實際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。
黨的十八大以來，習近平總書記高度重視領導干部的家風問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優秀家風文化，弘揚黨的家風建設傳統，賦予家風建設以新的時代內涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領導干部要深入學習領會、認真抓好落實，做培育良好家風的表率。
第一，希望大家注重家風。領導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養身心，反過來，領導干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風家教。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。在我看來，不僅是領導干部，每一位在座的職工都應該重視家風的培育，這關系到自身家庭的幸福、關系到子孫后代的前途命運。從古至今，都有很多倡導家風的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德、習仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風。
近一兩年，中紀委監察部網站做了一個《中國的傳統家規家訓》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規家訓，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經典?！皣芬暂d前紀，家傳以申世?！保@些古代先賢用自己豐富的人生經歷和經驗智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價值指導、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學習借鑒，從中汲取精神營養，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細研讀研讀，去感受和領會古人的為人之道、治家之經，努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。
第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，學習模仿能力很強，很多習慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才。”家長特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應該承擔起家庭教育的責任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負責的表現。
我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對子女平時的疏于教育引導和有效的管理，往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補，有的甚至釀成一個家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。
作為父母，都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導他們做有氣節和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的觀念，倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。
在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。希望大家去思考和領會這句話的深意，我們留給子女再多的錢財，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費，那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們為人處世的道理，培育良好的品德習慣，最終讓他們在社會上學會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為的一員。但是，大家也都應該明白，人生的道路遠不止這一條，就業、擇業也不是一時的選擇。進入的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進入工作也不是高枕無憂，今時不同往日，行業當前面臨的巨大壓力和嚴峻形勢，我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業的危機感。
所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠的眼光對待子女的就業問題，一方面為他們創造有利條件，另一方面要鼓勵他們學好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗，學會獨立生活，不做伸手就要的“啃老族”。
第三，希望大家律己從嚴，管好身邊的人。領導干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，明確要求領導干部管好家人和身邊人，防止他們在外打著領導干部的旗號，借助其權力和影響從中牟利。領導干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執行廉潔自律準則，自覺同特權思想和特權現象作斗爭。
在“不搞特殊化”方面，老一輩共產黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費由他自己出;來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。
一段時間以來，一些領導干部對家風建設重視不夠，引發許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領導干部及其親屬子女嚴重違紀違法，尤其是“一人當官、全家斂財”、“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?！?003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物，共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規矩的結果，也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權錢交易的代名詞，家教上我是一個不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財不擇手段，兒子利用我的職權影響受賄數額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物，再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權力，還縱容親屬，為特權大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場?！氨涞氖咒D有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內心獨白。
探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領導干部家規不嚴、家風不正有關。對于領導干部而言，良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。
同志們，治國必先齊家，嚴管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴三實”要求、“四講四有”標準，嚴格要求自己，帶頭抓好家風，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，做家風建設的表率，把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權力、干好事業。
今天的黨課就交流到這里，謝謝!