清廉黨課講稿范文(精選4篇)
黨課，是中國共產黨的組織對黨員和入黨積極分子進行教育而開的課。黨的各級組織，通過黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線、方針、政策;進行黨性、黨紀和黨的基本知識教育。黨課是每一名共產黨員的必修課，是嚴格黨的組織生活制度的重要方面。以下是小編整理的清廉黨課講稿范文(精選4篇)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【篇一】清廉黨課講稿
同志們：
下面我主要圍繞“什么是領導干部應有的家規家風，堅決反對搞關照庇護、縱容溺愛”這一主題作個發言。發言題目是：領導干部要“嚴家規、正家風、重家教”。
習主席指出，“領導干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導干部作風的重要表現。”“‘家’和‘冢’一點之別，對家屬子女要求高一點才能成為幸福之家，低一點就可能葬送一個好家庭。”從中央紀律檢查委員會通報的各類案件中，都凸顯了“全家腐”的特征，妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”，這些教訓沉痛而深刻，再一次敲響了家規不嚴、家風不正、家教不好禍及子孫、貽害社會的警鐘，再一次告示我們家規連著國法、家風影響黨風、家教關乎長遠，不能看小了，看偏了，看輕了，尤其是對領導干部來說，新形勢下要全面徹底肅清流毒影響、營造風清氣正的政治生態，就是要注重家庭建設，在嚴家規、正家風、重家教上用心用力，用健康純正的家風引領新時代好風尚。
一、針對“家規不嚴”的問題，必須剛嚴在前，以“法”治家
周永康、令計劃等人不以法規約束家人，而以親情代替紀律，以寬容代替關愛，對子女親屬百般溺愛，毫無原則，搞“一人得道、雞犬升天”，結果既害了自己、也毀了家人。從十八大以來查處的領導干部違紀違法案件和問題看，超過六成涉及親屬。有的對親屬失察失管，讓“枕邊風”成為貪腐的導火索，沒有經受住親情的考驗；
有的縱容包庇妻子兒女,對他們的違紀違法行為睜一只眼閉一只眼，甚至利用手中權力“撈人”“救火”，阻擾干預執法；
有的對家人平時不注重思想引導和提醒，使其防范意識和警惕性不高，結果被一些別有用心的人走“夫人路線”，攻破了“后院”，教訓發人深省。每一名黨員干部都要吸取前車之鑒，克服“法外人”“特殊人”思想，做到嚴肅家規、嚴愛相濟、動遵法度。一是立家規。國有國法，家有家規。周恩來為家人制定“十條家規”反對特權；
習仲勛教育子女們“勤儉持家、低調做人”。老一輩革命家在這方面身體力行，為我們作出了表率。作為領導干部，要帶頭定好家規，讓家規家訓與黨紀國法接上軌、對上表。破家規，就是犯國法，畏法度，就是遵家規；
帶頭遵守家規，不義之“利”不沾，不道之“財”不取，不法之“手”不伸；
帶頭踐行家規，讓遵從者受益、違規者遭譴，形成家規家訓的剛嚴鐵力。二是融真愛。講人性、重家庭、講感情、愛家人，是人之常情，但領導干部決不能以此為借口，違反黨性原則，破壞黨紀國法，對家人親屬搞溺愛、偏愛、錯愛。“為親則計之長遠”。“畏法度，守規矩”就是對家庭的大愛、對親人的真愛。要愛在緊要之處，對家人的違規想法，要講清紀律、講清后果，幫助打消念頭、撲滅苗頭；
要愛在平時之舉，繁忙之際，多問候家人，閑暇之余，多理理家務；
要愛在長遠之際，把家庭平平安安，子女身心健康，作為最大的目標去追求，最大的財富去堅守。三是正親私。開國少將甘祖昌夫人龔全珍老人一生公私分明、不搞特殊，對正親私做了很好的詮釋，為我們立起了標桿，樹起了榜樣。我們領導干部，就應該像龔全珍老人那樣，把正親情私利，追求公道大義，時時以集體、單位、大局利益為重，讓小家服從大家，讓私利讓位公利。要過好家庭關、親情關，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好親屬不擾事。對自己及親屬要求更嚴、標準更高，法律不允許的事情家人堅決不能做，普通人可以做的事家人也要慎重去做，不能讓別人找到短處，讓旁人指指點點。
二、針對“家風不正”的問題，必須警誡為先，以“廉”持家
剖析紀委通報案件的教訓，不難看出，清廉失守，家中必百病叢生，不以“廉”持家，家道必邪氣滿盈！現實生活中，一些黨員干部對此并不引以為然。有的還沉醉在過去“潛規則”“舊習氣”中，對吃拿卡要那一套流連忘返；
有的對親屬和身邊人明里暗里關照，在職務提升、工程承包、物資采購等方面，利用手中權力打招呼、開口子牟私利；
有的“圖方便”“有面子”，家人出行有公車，親屬旅游有接待，個人宴請有報銷，私車來隊有油加，家屬辦事有捷徑。對這些問題，如果不“踩剎車”，勢必落個“一人不廉，全家不圓”的下場。“廉”是涵養家風、把住正氣、支撐家規的頂梁柱，領導干部位高權重，必須警誡為先、身正為旗、以上率下。一是言傳身教，做出榜樣。“將教天下，必定其家，必正其身”。領導干部應自覺提高品位，樹立高尚的人生追求，在各種誘惑面前潔身自好，遠離是非之地、是非之人、是非之事；
要自覺端正品行，不做“兩面人”，要求別人做好的自己首先做好；
要自覺樹好品德，不能開的口堅決不開，不能動用的權利堅決不用，不能沾染的錢物堅決不拿。二是防微杜漸，守住小節。守住小節，才能成就大義，防微杜漸，才能永保平安。革命志士方志敏曾因其妻收受友人贈送的一塊絨布，對妻子嚴厲批評，并連夜將絨布送還。一塊布雖輕小，但小中有領導形象，輕中見家風底色。作為領導干部，在涵養家風上，就是要像革命先輩那樣，“勿以惡小而為之”，始終做到慎初、慎獨、慎微，時刻保持“久入芝蘭之室不聞其香，久入鮑魚之肆不聞其臭”的警醒。三是定心穩神，把好關口。“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。要抬高站位，定心穩神。每個領導干部都要把家風家德放在國運興衰的大環境中去看待，放在強國復興的大背景中去考驗，放在社會風尚的大潮流中去評判，對家風的涵養培塑始終保持清醒的認識、堅定的態度，有更自覺的行動；
要積極作為，把住關口，特別是面對改革這場大考，要把住家風這個口子，一言一行，要對家庭負責，為家人著想，不向家庭傳遞負能量，不做有損家風、有違家德的事，尤其是不能在清廉方面失守；
要頭腦清醒，自我約束。
三、針對“家教不好”的問題，必須躬行為重，以“德”養家
縱觀十八大以來查處的高級領導干部，許多都是封妻蔭子導致子女親屬失于家教、道德淪喪。現實中，有的人前教育部屬一套，背后教育家人一套，甚至灌輸不健康的錢權思想；
有的熱衷不正當交往，亂拉男女關系，造成家庭不和諧；
有的默認“宰相門前七品官”，無視身邊人“扯大旗作虎皮”；
有的對親屬在外接受宴請，收受紅包不提醒矯正，對家屬直接指使下屬或公務員辦事聽之任之。德者本也，財者末也。家教不好、家德敗壞正是引發問題的導火索。對領導干部來說，必須牢記習主席“三個注重”（注重家庭，注重家風，注重家教），把家庭建設好，把德行立起來。一是學以立德。中華民族自古就重視以優良的家規家風立德樹人，“孔明誡子”等故事廣為流傳。領導干部要把學習擺在家庭建設的首位，與家人常講黨史國史，常看廉政故事，常學道德文化、增強家庭成員立德做人的意識，達到厚植家德、純潔家風的目的。二是教以養德。“積善之家，必有余慶；
積不善之家，必有余殃”。領導干部要引導親屬樹立“君子愛財取之有道”正確金錢觀念，切記不義之財不可取；
樹立“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的勤儉持家觀念，營造克勤克儉、戒驕去奢的家風環境；
樹立“百善孝為先”的孝悌興家觀念，克服給錢給物的錯誤思想，始終善事父母、教好子女。三是行以樹德。“第一屆全國文明家庭”獲得者玉山縣虞元順老人帶領子孫義務行醫60余載，成為傳播家庭美德的踐行者。我們就要像虞元順老人那樣，對家規家風常抓常思，對家德家教常塑常養，心不為物役，人不為物累。要做“正直人”，面對誘惑，不伸手、不茍合，坐得正、行得端；
要做“實在人”，關愛家人、善待親人、以心交心；
要做“純潔人”，實以謀事、修德明理、忠厚持家；
要做“高尚人”，追求遠大理想，培養健康情趣，以領導干部在滌風勵德上的嘉言懿行，引領家庭文明新風尚，帶動黨風的清正純潔。
【篇二】清廉黨課講稿
習近平總書記強調：“各級領導干部要帶頭抓好家風。領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風和政風，各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會做表率。”的確，家風正則黨風清、政風廉。在中華民族的歷史進程中，清廉家風是傳統好家風的核心內容之一，滋養著幾千年來中華道德文明的發展，推動著中華文化和中華民族的不斷進步。
接下來我將從以下三個方面內容進行闡述。
一、以身作則，以標桿典型為鏡思齊自省
家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。我們敬愛的習近平總書記就在如此優良的家風中熏陶長大的，在普通大眾的認知中，作為高級干部子弟的習近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應當的。事實卻恰恰相反。你能想象嗎？小時候的習近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習仲勛傳》有這樣的記述。一次，習近平總書記的母親對他們說：“家中的小事不能影響工作。”其父聽后卻嚴厲地說：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習近平將工作看得重如泰山。我想，無論時代如何變遷、社會如何發展，這樣的家規、家風，都會讓人敬佩、感動和傳頌。
二、春風化雨，以清廉家風為訓警鐘長鳴
好家風如春風化雨，守護著我們的家國，好家風也如春風化雨，滋潤著每個黨員的心靈。然而，在當前社會中，由于物質生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節約的思想觀念逐漸淡化。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權錢交易的代名詞，家教上我是一個不合格的父親、不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，兒子利用我的職權貪污受賄······如果早有這樣的認識，何以玩火自焚？可見，專題片中那些遲來的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規不嚴、家風不正有關。正因如此，我們更應該堅持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風塑造優良作風，積極投身到工程建設中，推進廉潔從業，在工程建設上營造知敬畏、存戒懼、守底線，在監督和約束下助推陽光工程。
三、一心為公，以優良家風為本涵養正氣
黨的作風與黨員干部的家風緊密相連，弘揚清廉家風，為推進黨風政風建設提供了現實路徑，全體黨員應著重培養和踐行新時代的清廉家風。我們偉大的領袖毛澤東同志給我們樹立了一個很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風。全國解放后，親戚、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕；如果不聽，偏要來，路費由他自己出；來了我也不見。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。正因為我們偉大的領袖給我們做了一個這么好表率，作為新時代的一員，也將繼承與發揚好這種優良作風。當前，我們的企業也通過多種多樣的形式，例如親情相冊、廉政賬本等，做好個人親情帳，讓優秀家風文化浸潤家庭每位成員，將“修身、齊家、治國、平天下”的處世哲學和愛國愛家的博大情懷內化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風與優良黨風同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話“人有恒言，皆曰：‘天下國家。’天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國的基礎，家風是社會風氣的重要組成部分，是一個家庭的“神與魂”，影響著一個人的成長，關系到一個家族的興衰榮辱，也關系到自身的廉潔自律，更關系到黨風、政風、民風。作為一名黨員要堅定信念、嚴守底線，要管好小家、服務大家，時刻把家風擺在重要位置，自覺擺正黨性與親情、家風與黨風的關系，才會永葆清廉本色。
【篇三】清廉黨課講稿
同志們：
根據黨委xxx工作部署，今天來到XX黨支部，為大家講一堂專題黨課。作為xx紀委書記，我主要分管監督執紀工作，我就著重從黨風廉政建設方面來講這次黨課。
黨的十八大以來，黨中央全面推進從嚴治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態勢已經形成，不敢腐的目標初步實現，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑，黨內政治生活呈現新氣象，黨風政風明顯好轉，百姓是好評如潮。
在政治新常態下，我們廣大黨員應該持什么樣的信念，修煉到何種思想境界，才能無悔于我們的黨員身份?持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態，才能做到努力而快樂地工作和生活?我認為：
一、揚信念之帆
首先與大家分享幾個廉潔故事
（一）六尺巷的故事
清朝康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家安徽桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，給家里回信一封，內寫了四句話:千里來書只為墻，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。
（二）楊震拒賄
大將軍鄧騭（zhi）聽說楊震非常賢明，就舉派人征召他，推舉他為秀才，他多次得到升遷，官至荊州刺史、東萊太守。楊震赴任途中，取道經過昌邑，他過去在荊州曾推薦的秀才王密，擔任昌邑縣縣令，前來拜見他，到了夜間，王密懷里揣著十斤銀子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你卻不了解我，這是為什么呢?”王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：“上天知道，神明知道，你知道，我知道。怎么說沒有人知道呢！”王密羞愧地拿著銀子回去了。后來楊震調任涿州郡擔任太守。他本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他的子孫常常吃飯沒有肉，出門沒有車，他的老朋友中年長的人有的想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不答應，對他們說：“我要讓后代被稱作清白官吏的子孫，用這個來饋贈給他們，不也是很優厚的嗎！”
（三）子罕--不貪為寶
春秋時，宋國司空大臣子罕，掌管著建筑、制造以及勞務等事務，位高權重。子罕是個廉潔奉公的賢臣，遵循“當官以不貪為可貴、崇高”。
某日，一位心懷叵測的人登門造訪。將一塊寶玉獻于子罕。子罕不解地問道：“你將寶物送給我，大概是有事相求吧?不過我是從來不接受別人贈送的禮物的。”來人諒子罕不能識別這塊寶玉的實際價值，便狡譎地說道：“我曾請一位玉工做過識別，說是稀有，大人能否幫忙真偽一下?”
于是子罕便叫來玉工鑒別，玉工仔細看了后贊不絕口地說：“這塊玉完美絕然，價值連城啊！”來人連忙說道：“小人留下這等寶物終不得安寧，需防盜及搶，甚至于危及到生命禍害，所以還是獻于大人收藏為妥！”
子罕拒絕地說道：“你以玉為寶，卻為身外之物所煩惱；我以道德為寶，心境透明活得坦然。”來人進一步央求子罕收下寶玉。子罕正色道：“我決不會收下這塊玉，如果收下來，你我雙方就都喪失了寶！”見如此，來人只得訕訕地離開了。后人有詩為贊：子憐溫潤欲歸仁，吾貴堅廉是寶身。自有不貪身內寶，玉人徒獻外來珍。
（四）毛澤東的廉潔故事
據主席身邊的警衛員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區別。
1932年，紅軍打到漳州，警衛員住在毛主席那里。一眼看見他腳上穿的黑線襪子，已經洗成又薄又稀的灰色襪子了，主席發現他盯著他的襪子看，就把腳一伸，說：“這雙襪子還是1929年下井岡山后你替我買的，已經換過兩次襪底了，你看還是好的。不過再不能換襪底子了，襪面也太稀薄，經不起洗了。”主席說著，還有些舍不得的樣子。毛主席行軍中惟一御寒的一條毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一個麻袋片了。部隊并不是沒有像樣的毛毯，但是他硬是不要。現在想想，那時的毛主席已是紅軍的領導核心，毛主席的廉潔，在當時是少有的。
（五）孔繁森廉潔小故事
新時期共產黨員的楷模孔繁森，更是一位一塵不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想像。1993年，妻子到西藏探親，去的路費由自己籌措。由于看病，妻子將返程的路費花光，只好向孔繁森要錢，他東挪西借才勉強湊了500元，而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難，就自己找熟人借了一些。回到濟南后，他妻子去看上大學的女兒，女兒一見面就對媽媽說：“學校讓交學雜費，我寫信給爸爸，爸爸讓我跟您要。”他妻子一聽，眼淚刷刷地流了下來———自己身上剩下的錢，連回家鄉聊城的車票還不夠，哪里還有錢給女兒交學費！孔繁森把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾，平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥，扶貧濟困時出手大方，少則百十元錢，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的現金只有8元6角，在場的每個人都流了淚。
上面幾則廉潔故事，有的是古代官員的，有的是當代黨的領袖和新時期黨員干部。他們雖身居高位，但不倚重權勢、高風亮節；守廉潔，拒貪欲；克勤克儉，安于清貧。從故事里，我們可以感受到他們淡泊明志、心懷天下、公而忘私的高尚情懷。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么?我想，應該來自于信念，是信念的力量讓他們能超然物外，不思貪欲，一心為國為民。從古至今，這樣的廉潔故事不勝枚舉。古代的清官他們希望名流千史，而我們共產黨的黨員干部以全心全意為人民服務為宗旨，我們信仰共產主義。
信仰是什么?信仰是指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。因為這種極度的相信和尊敬，讓信仰者對自己所信仰的主義或人物高度認同，在向著目標前行的路上產生出強大的意志和頑強的定力。
有人說信仰是一種方向，它猶如黑暗中的一盞明燈，讓你不會迷茫。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰勝困難的不竭動力。我更愿說信仰是一種心態，人有了信仰，心就有了安放之所，從而達到一種“靜”的境界，也惟有在靜謐的心境中，真正的快樂才能存在。所以有信仰有信念比沒有的人生活得淡定從容，更能經得起磨難，更有幸福感。那么，作為一名中國共產黨黨員，我們該有怎樣的信仰?毋庸置疑，當我們舉起右手，在中國共產黨黨旗下莊嚴宣誓，鄭重作出承諾的那一刻，我們選擇了把共產主義作為我們的信仰。可能你會說，共產主義太遙遠，有點虛有點空。是的，信仰是心靈的產物，是一種精神追求。只有在扎根現實的土壤才能開花結果。我想，對我們而言，堅定信仰，就是熱愛自己的職業，努力工作，勤勉敬業；遵從職業精神，把職業當事業去追求。在事業征途上，讓信念的風帆高揚，帶著我們去遠航。
二、存敬畏之念
剛才分享的楊震拒賄的故事中，王密說：“送金這件事在夜間是沒有人知道的。”楊震回答說：上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！這體現楊震對上天和神明的一種敬畏之心。
古語言：人有所畏，其家必和；官有所畏，其政必興；事有所畏，其業必成。明代呂坤在《呻吟語》中說：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”，意思是：凡是有所畏懼的人，就不敢放肆，心有約束，因此能修德養性；如果無所畏懼，“老子天下第一”，為所欲為，必定招致禍災。
敬畏，是人們處世的一種態度。恭敬而有禮，心存畏懼。簡單說就是用“怕”來約束自己，做到謹言慎行，自重、自省、自警。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。
個人認為，黨員心中起碼要有這“八個敬畏”，即：敬畏權力、敬畏組織、敬畏法紀、敬畏群眾、敬畏名譽、敬畏師長、敬畏父母、敬畏婚姻。在這里我想重點談一下其中的三個敬畏：
一是敬畏權力。權力的本質是人民賦予的，只能用來為人民謀福利，黨員干部在執行權力時必須牢記權力的來源，牢記人民的信任和自己肩負的責任，敬畏權力，秉公用權，廉潔用權，決不能把手中的權力當成自己的私有財產，當成自己謀利的資本。
二是敬畏黨組織。每個黨員干部的發展升遷哪一步也離不開組織的培養。如果一個人目無組織，自由散漫，就會犯錯誤。因此，黨員必須強化“組織觀念”。應當明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當程度上是代表組織和代表，關乎黨的形象。敬畏組織，就是說話辦事不要忘記自己身份。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅決執行個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實現黨員價值。
三是敬畏黨紀國法。法律既是對個人的約束，又是對個人的保護。我們國家是一個法治國家，這就要求我們每個公民對憲法和法律具有虔誠的信仰。一個人如果無視法律，行為就容易出軌，甚至惹上牢獄之災（談下看守所參觀感想）。敬畏法律，就是要求我們黨員干部干任何工作、做任何事情，都要有法律觀念，始終做到敬畏法律的嚴肅性。特別是把對黨紀國法的敬畏之心，轉化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內行事。
當然，先知方能后畏。首先要加強學習。學黨章黨規，遵規守紀；學正面典型，見賢思齊；學反面案例，引以為戒。黨員干部只有把紀律規矩學明白，把做人做事的底線劃出來，把違紀違規的后果看透徹，才能真正形成對黨紀黨規的敬畏，自覺把遵規守紀作為內心的樸素信仰和行為準則。
三、懷感恩之心
感恩，是一種處世哲學，是一種美好的道德情感，是生活中的大智慧，是自我發展的動力源泉，擁有一顆感恩的心，是我們的安身立命之本。心存感恩，知足惜福；滴水之恩，涌泉相報。《弟子規》傳誦著：“恩欲報、怨欲忘、報怨短、報恩長”的經典警句。人要常懷感恩之心，常懷感恩之心的人才算是健全的人。在我們黨員的成長道路上，需要感謝的太多太多，這里我想談一下對組織的感恩和對家庭的感恩。
一要感恩組織。每一位黨員從加入黨組織的那一天起，無一不是在組織的關懷下成長起來的。當我們取得點滴成績的時候，是組織給予我們崇高的榮譽，當我們遇到挫折的時候是組織給予我們鼓勵，讓我們重新鼓起干勁繼續前行。所以我們要把感恩組織當作一種人生態度、當作一種生活境界、當作一種政治責任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優異的成績回報組織。
二是感恩家庭。我們干任何工作、做任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作。因此我們要感恩家庭，一個家庭有了感恩之心，才會溫馨，懂得感恩的家庭，才是幸福的家庭。有了感恩，我們的日子就會變得快樂，日子即使過的非常清貧，但是活的有滋有味。
當然我們也應該感恩國家、感恩父母。感恩是心智的成熟、人格的健全、心靈的和諧。一個人“如覺天之待我過厚，我愧對于天；君之待我過厚，我愧對于君；父母待我過厚，我愧對于父母；兄弟待我過厚，我愧對于兄弟；朋友待我過厚，我愧對于朋友，便覺處處有善氣相逢。”
一個人只要胸懷感恩之心，就會不斷涌動責任、回報、知足、溫暖和善良情懷，就會對手中的權力和肩負的責任有一種由然面生敬畏。
四、享知足之樂
古語講“知足常樂”。“知足”一詞最早出自《老子》的“知足不辱”，即指對物質享受、名利、地位要知足，常懷知足之心、知足才不致受辱。
知足，是一種心胸，也是一種境界，更是實實在在的生活態度。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。還有一名被廣為傳頌的：良田萬頃，日食一升；廣廈千間，夜眠七尺。前段時間，在范姣娥主任QQ空間看到她分享的一名話，酒至半酣最好，花至半開最妍，月至半圓最美。很是欣賞。這些名言警句傳達的是“知足”的道理，更是一種聰明的處世哲學。
學會知足關鍵在于樹立正確的利益觀。周恩來同志曾經鄭重的提出領導干部要過好“生活關”：物質生活方面，我們每個黨員都應該學會知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至于過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了，就應該居之不安。”對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中寫道：“我們的共產黨員不應該有離開黨的利益而獨立的個人目的。”立黨為公。執政為民，既是我們黨始終不變的根本宗旨，也是黨性的根本要求。共產黨員的修養，不是“得”和“失”的概念，也不是“多”和“少”的比較，是否真正服務了人民才是共產黨員的標志和試金石。共產黨人從不否認正當合理的個人利益，但凡事皆有度，如果過多考慮個人，總是“不知足”，就會成為名韁利鎖的囚徒，甚至滑到邪路上去。
總之，黨員干部從思想上筑牢反腐倡廉、拒腐防變的思想防線，必須從修煉內功做起，從加強“敬畏、感恩、知足”這些內在的修養上做起，弘揚淡泊名利、無私奉獻的精神，鍛煉意志品質，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，直至樹立起堅定的共產主義信念，讓我們的思想和精神達到更高的境界。
今天從廉潔故事談了我的幾點思考與大家進行了分享，我本人也學到了很多東西。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。
【篇四】清廉黨課講稿
同志們：
在國慶節來臨之際，我為大家上一堂廉政教育黨課，一是落實省委、省紀委和委黨組黨風廉政建設責任制的相關要求;二是進行節前廉政談話，引導大家在國慶節期間增強廉潔自律意識，筑牢思想防線;三是進一步調動大家的工作積極性，始終保持干事創業的良好精神狀態。
黨課之后， 同志將通報省紀委典型案件，希望大家結合實際，認真學習，深刻領會，真正在思想上引起觸動。
一、深化思想認識 增強行動自覺
要深入學習領會黨的十八屆六中全會精神，增強貫徹落實的思想自覺和行動自覺。一要增強“四個意識”。增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識是維護黨的團結和集中統一、推進全面從嚴治黨的關鍵。六中全會最具標志性歷史性的成果就是明確了習近平總書記的核心地位、正式提出“以習近平同志為核心的黨中央”。要切實增強“四個意識”特別是核心意識、看齊意識，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，更加堅定地維護以習近平同志為核心的黨中央的權威，更加自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，更加主動地向以習近平同志為核心的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做。二要嚴肅政治生活。六中全會審議通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》，為嚴肅黨內政治生活、凈化黨內政治生活提供了基本遵循。要認真貫徹執行《準則》，以嚴肅認真的黨內政治生活為抓手，深入推進全面從嚴治黨，努力營造風清氣正的政治生態。三要強化黨內監督。黨內監督是推進全面從嚴治黨的重要保障，是永葆黨的肌體健康的生命之源。要全面落實黨內監督責任，堅定不移推進全面從嚴治黨，使積極開展監督、主動接受監督成為自覺行動，不斷增強黨在長期執政條件下自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。四要緊抓“關鍵少數”。領導干部要清醒認識自己崗位對黨和國家的特殊重要性，切實增強自律意識、標桿意識、表率意識，通過身體力行、率先垂范，以上率下、上行下效，帶動黨風政風民風進一步好轉，不斷把全面從嚴治黨推向深入。
二、認清當前形勢，保持頭腦清醒。
要充分認識反腐倡廉形勢，始終繃緊廉潔從政這根弦。黨的十八大以來，我們黨把黨風廉政建設和反腐敗斗爭作為全面從嚴治黨的重要內容，正風肅紀、反腐懲惡，取得新的重大成效，使不敢腐的震懾作用充分發揮，不能腐、不想腐的效應初步顯現，反腐敗斗爭壓倒性態勢正在形成。習近平總書記鮮明指出，黨中央堅定不移反對腐敗的決心沒有變，堅決遏制腐敗現象蔓延勢頭的目標沒有變，全面從嚴治黨永遠在路上。懲治腐敗越來越嚴厲。堅持黨要管黨、從嚴治黨，堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，態度鮮明、決心堅定，鐵腕重拳、力度空前，天羅地網、全面覆蓋。紀律要求越來越嚴格。推進全面從嚴治黨，不斷加強正風肅紀，堅持紀挺法前，注重“四種形態”，堅持動輒則咎。制度籠子越扎越嚴實。沒有規矩，不成方圓。習近平總書記曾多次強調：全面從嚴治黨，必須全方位扎緊制度的“籠子”。十八大以來，黨中央高度重視黨要管黨，從嚴治黨，始終把制度治黨、依規治黨作為全面從嚴治黨的重要措施，先后制定完善了一系列黨內法規制度，使制度的“籠子”越扎越緊。十八大以來，黨中央陸續出臺或修訂了黨內法規xx多部。《中國共產黨巡視工作條例》、《中國共產黨廉潔自律準則》、《中國共產黨紀律處分條例》、《新形勢下黨內政治生活的若干準則》、《中國共產黨黨內監督條例》等系列黨紀法規的相繼出臺實施，把對黨員的要求變成具體的規矩，具體的紀律，變成科學的制度，就是告訴黨員，尤其是領導干部，該怎么做，不該怎么做。思想教育越來越嚴肅。更加注重對各級黨組織和廣大黨員的思想政治教育，從開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題學習教育到“兩學一做”專題教育，從強調政治紀律、政治規矩，到集中開展政治巡視巡察，對各級黨組織和廣大黨員干部的思想教育和政治要求更高更嚴，就是要用好思想建黨這個傳家寶，抓好思想教育這個從嚴治黨的根本，不斷增強黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持黨的先進性和純潔性，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。
三、認真履職盡責 主動引領擔當
擔當，簡單地說，就是承擔并負起責任，是人們在職責和角色需要的時候，毫不猶豫，責無旁貸地挺身而出，全力履行自己的義務，并在承擔義務當中激發自己的全部能量,它是一種責任，一種自覺，一種境界、一種修養。習近平總書記指出：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現了共產黨人先進性和純潔性的重要方面”。當前正值改革攻堅期、經濟調整期、社會轉型期、矛盾凸顯期，前進道路上充滿了許多意想不到的困難和問題，迫切需要我們黨員干部做到勇于擔當，能夠擔當，敢于擔當，直向矛盾和問題，主動接受挑戰，大膽開拓創新，努力創造經得住實踐、人民和歷史檢驗的工作業績。要用心想事。民間有句俗話是這么說的，十個聽話的不如一個用心的。“用心”，就是要有熱情、有干勁，要動腦筋、善思考。要了解政策、熟悉程序、掌握規律，提高想事的針對性和實效性。要主動干事。實干興邦，空談誤國。工作不主動的干部，主要存在三種類型：一是“開茶館”，要么坐而論道，紙上談兵，要么對工作敷衍應付，抓不到實處;二是“老牛拉破車”，對工作總是一等、二靠、三看，既無工作節奏，更無效率可言;三是“守小攤”，認為自己工作崗位基本固定了，與其辛辛苦苦干工作，不如四平八穩熬日子，不求有功，但求無過。我們要有積極主動的態度，在工作中不能滿足于事事請示匯報，而要善于從崗位專業的角度尋找解決問題的方法。要主動配合、加強協調，積極出點子、想辦法，為領導分憂解難。要擔當處事。習近平總書記強調:“權力的行使與責任的擔當緊密相連，有權必有責”。擔當處事就是勇于承擔責任。肩扛千斤,謂之責;背負萬石,謂之任。必須負的責,迎著風險也要擔。不愿擔責任,就不該當黨員;不敢擔責任,就不配當領導;不會擔責任,就不能當干部。擔當精神就是一種基于對行為合理性深刻認識基礎之上的意志和行為品質,是使命意識和責任觀念的有機統一。在急難險重面前,有舍我其誰的思想與理念,有一馬當先的勇氣和魄力,有履行責任的能力和素質,這就是黨員領導干部的擔當精神。
四、以案為鑒,警鐘長鳴
就是要以違紀違法案件為反面教材，認真汲取教訓、引以為戒。一要有信念，不動搖。作為黨員干部特別是領導干部，必須把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念作為畢生追求，把堅守黨的理想信念作為立根固本的政治靈魂，在各種誘惑和考驗面前始終保持政治定力，始終堅定“四個自信”，始終把好理想信念這個總開關。二要有敬畏，知行止。權力就是一把雙刃劍，紀律就是帶電高壓線，敬畏之心不可無，戒尺之威不可忽，領導干部必須知所循、知所守、知所懼，在權、金錢和名利面前，要如履薄冰、如臨深淵，做到用權不任性、言行不驕縱、做事不妄為。三要有分寸，戒貪欲。黨員干部一定要牢記習近平總書記“當官就不要發財，發財就不要當官”的叮囑，戒貪欲、遠誘惑、守節度，尤其是在與商人交往中牢記“親”“清”二字，在熱心服務的同時保持清白純潔關系。四要有原則，正家風。領導干部家風好壞、配偶、子女的言行，都直接影響著干部個人甚至干部隊伍的形象，更為重要的是，黨員干部的家風還會對社風民風產生重要的影響。每位黨員干部都要正確把握、正確對待，既管好自己，又培養良好家風。
五、嚴守紀律要求 帶頭廉潔過節
就是要自覺警惕和防止“節日病”的侵蝕，確保風清氣正過“國慶節”。面對種種“節日病”的考驗，既需要“吃藥打針”，加強預防，更要靠“強身健體”，自覺提高免疫力。一是過節不忘警惕。作為黨員干部，在節日歡樂時刻，在人情親情面前，必須要保持清醒、把握尺度，切實做到廉潔過節。所謂“節禮”既不能收，也不能送，上下級關系、人情往來要清清爽爽、規規矩矩。二是過節不忘風紀。要嚴格執行中央及各級黨委、紀委的要求，認真落實中央八項規定精神、省委省政府若干意見和省委省政府實施意見，不該吃的堅決不吃，不該用的堅決不用，不該拿的堅決不拿，不該去的地方堅決不去。三是過節不忘盡責。作為黨員干部，僅僅管好自己是不夠的，不僅要做到自己廉，還要做到班子廉，分管領域廉，身邊人員、家屬廉，這是領導干部應有的職責，尤其在“國慶節”之際，一定要落實“一崗雙責”，做到守土有責、守土負責、守土盡責，全面營造風清氣正的節日環境。
同志們，希望大家自覺把紀律規矩體現在清廉過節上，嚴格落實中央八項規定、《廉潔自律準則》、《紀律處分條例》等各項紀律規定，做到心中有紀律，過個廉潔節;心中有事業，過個充實節;心中有安全，過個平安節;心中有文明，過個祥和節。