• 黨史黨課講稿

    更新時間:2022-10-24    來源:黨課教案-黨課講稿    手機(jī)版     字體:

    黨史黨課講稿(錦集7篇)

    學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑,是黨員的一門重要必修課,也是愛國主義教育的重要組成部分。以下是小編整理的黨史黨課講稿(錦集7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【篇一】黨史黨課講稿

      今天是中國共產(chǎn)黨成立xx周年黨的生日,從1921年成立以來,黨已經(jīng)走過了xx年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。我們都知道,黨的歷史是中華民族的獨立、解放、繁榮和為中國人民的自由、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。這xx年,是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的xx年,是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗、不斷發(fā)展壯大,不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的xx年。我黨課的標(biāo)題是:《做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。

      在新的歷史時期,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求,是推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。我結(jié)合村級工作實際,我認(rèn)為爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有理想、有作用、能服務(wù)”上。

      1、要有崇高的理想信念,時刻銘記黨的紀(jì)律。

      崇高的理想信念永遠(yuǎn)是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼,努力奮斗,甚至犧牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念?!爸螄叵戎吸h,治黨務(wù)必從嚴(yán)”。黨的堅強(qiáng)紀(jì)律和組織優(yōu)勢,是我們黨克敵制勝的法寶,任何時候都不允許拋棄。一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求,信念崩潰,在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗,最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路。這些事例反復(fù)告訴我們:理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。在新的歷史條件下,廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定,遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,遵守黨的紀(jì)律,自覺接受黨組織的教育和監(jiān)督,真正做到違反黨紀(jì)的話不說,違反黨紀(jì)的事不做。必須自覺接受黨的教育和紀(jì)律約束。

      2、要心中有責(zé)、發(fā)揮好黨員作用

      作為一名黨員就要時刻不忘共產(chǎn)黨員的責(zé)任;錦濤同志指出:一名黨員的作用,對于黨和人民的事業(yè)來說,就像一臺機(jī)器上的螺絲釘。螺絲釘雖小,作用卻不可低估。這句話非常生動形象,深刻闡明了共產(chǎn)黨員發(fā)揮作用對黨和人民事業(yè)的重要意義。黨和人民的工作是由無數(shù)具體工作推動的,黨的執(zhí)政成效是靠全體黨員干部發(fā)揮作用匯集的。共產(chǎn)黨員要有作用,我認(rèn)為在以下方面:

      1、在宣傳農(nóng)村政策方面發(fā)揮作用。2、在應(yīng)用農(nóng)業(yè)新技術(shù)方面起模范作用3、在建設(shè)生態(tài)環(huán)境中起帶頭作用。4、在幫助群眾排憂解難中發(fā)揮作用。5、在調(diào)解民事糾紛中起幫助作用。6、在正民風(fēng)樹新風(fēng)中發(fā)揮作用。7、在村民自治中起監(jiān)督作用。人們常說,“群眾看黨員,黨員看干部”??词裁?,既要看他的思想覺悟,也要看他的工作表現(xiàn)和工作業(yè)績。村工作成效明顯不明顯,黨員是關(guān)鍵??梢赃@樣說,成也黨員,敗也黨員。我們黨員,就平時的工作表現(xiàn)和業(yè)績來看,是否能達(dá)到一個真正共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn),村民自有評價。所以,作為一名黨員,一定要敬業(yè)愛崗、勤奮工作,并把自己的工作與黨的形象和威信緊密聯(lián)系起來,努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn),以過人的本事說服人,以出色的業(yè)績說服人,為黨的形象增光添彩。

      3、立足群眾、為民服務(wù)。

      作為一名共產(chǎn)黨員要全心全意為人民服務(wù),這是我們黨的根本宗旨,更是共產(chǎn)黨人應(yīng)該努力達(dá)到的崇高道德境界。無論想問題辦事情,都心系群眾,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成作為指導(dǎo)個人行為的標(biāo)準(zhǔn)。同時,我們要充分調(diào)動廣大黨員群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,接受人民群眾的監(jiān)督和意見。其次,作為一名共產(chǎn)黨員要對共產(chǎn)主義事業(yè)無限忠誠,樂于吃苦在前,先公后私,樂于承擔(dān)艱巨任務(wù),樂于發(fā)揮骨干帶頭作用。我始終堅信,作為一名黨員只有擺正自己的位置,常用黨的宗旨、入黨誓詞、先烈精神和英模事跡對照自己的言行,才能進(jìn)入角色,明其所想,知其所為,做出成效,才能秉公持正,坦蕩磊落;才能見賢思齊,不以物惑,不以情移,耐得住寂寞,守得住清貧,經(jīng)得住誘惑,保得住氣節(jié)。在新時期我們每一位黨員都有新的使命,一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)、不斷提高自己、爭做一名優(yōu)秀的黨員。

    【篇二】黨史黨課講稿

      新時代的黨員干部,就應(yīng)該把干事創(chuàng)業(yè)、為民造福當(dāng)成一輩子最大的快樂。

      “為官避事平生恥”。黨的干部隊伍中從來不缺少干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為的“弄潮兒”。泡桐書記焦裕祿一句“死后,把我運回蘭考,埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。”道出了黨的干部親民愛民、拼命奉獻(xiàn)的情懷;自比“樵夫”的優(yōu)秀縣委書記廖俊波用實實在在的行動刻畫出了為民忘我、苦干實干、廉潔奉公的好干部模樣。面對當(dāng)前改革發(fā)展的新形勢、新任務(wù),我們要牢樹干事創(chuàng)業(yè)的雄心,主動干事?lián)?dāng)、為民作為,做無愧于黨、無愧于人民、無愧于自己的“弄潮兒”。

      要堅守為民初心。習(xí)近平總書記一直說“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。為民謀福祉一直都是習(xí)近平同志最大的初心。從陜西的梁家河村到北京中南海,他一直堅守為老百姓干些實事的情懷。這種為民造福的價值理念是中國共產(chǎn)黨96年來一直不曾改變的初心。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,但是共產(chǎn)黨員為民服務(wù)的初心不能褪色。

      要發(fā)揚實干精神。“天下之事,皆成于實?!睂嵏墒琼斠蝗f句的真理。習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)“社會主義是干出來的”。黨員干部要把推動發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。多干實事,多做好事,不耍嘴皮子,不搞花架子,把改善民生作為最大的政績工程,扎扎實實地干一些讓老百姓有獲得感的實績,真正做一個在群眾眼里站得住腳、經(jīng)得起說的“辦事人”。

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    【篇三】黨史黨課講稿

      今天是七月一日,是我們黨的__華誕。

      __年來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民,為了實現(xiàn)宏偉目標(biāo),用自己的堅忍不拔書寫了一部波瀾壯闊的歷史,書寫了革命與建設(shè)的輝煌。作為這個偉大政黨的一個普通分子,我和大家的心情一樣驕傲和激動。在紀(jì)念黨的九十周年之際,根據(jù)縣委安排,今天我來給大家上一堂黨課,也借此機(jī)會,與大家共同學(xué)習(xí),共同交流。不足之處,希望大家批評指正。我黨課的標(biāo)題是:《爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。

      在新的歷史時期,爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求,是推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。胡錦濤總書記指出:廣大黨員要堅持理想信念,堅定不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗;堅持勤奮學(xué)習(xí),扎扎實實地提高實踐“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng);堅持黨的根本宗旨,始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民;堅持勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績;堅持遵守黨的紀(jì)律,身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;堅持“兩個務(wù)必”,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。胡錦濤同志概括的這“六個堅持”是新時期對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求,全體共產(chǎn)黨員都要深入領(lǐng)會和認(rèn)真學(xué)習(xí)。我認(rèn)為爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,最關(guān)鍵的要體現(xiàn)在“有覺悟、有本領(lǐng)、有作用”上。

      黨章第一章第二條規(guī)定:中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這一表述,特別強(qiáng)調(diào)了黨員的覺悟問題,明確了做一名合格黨員的關(guān)鍵條件。覺悟是黨員理想信念、思想品德、道德情操的外在表現(xiàn),是黨員世界觀、人生觀、價值觀的綜合。有沒有思想覺悟,是共產(chǎn)黨員是否真正在思想上入了黨的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,黨員覺悟的內(nèi)涵很豐富,就當(dāng)前時代發(fā)展的要求來看,關(guān)鍵要做到以下三條:

      1、共產(chǎn)黨員有覺悟,要有堅定理想信念。

      崇高的理想信念,永遠(yuǎn)是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的力量源泉和精神支柱。我們一代又一代的共產(chǎn)黨人前赴后繼,努力奮斗,甚至犧牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。據(jù)統(tǒng)計,新中國成立前的中央委員、候補(bǔ)委員共有171人,犧牲和遇難的有42人,占24.5%;新中國成立前的政治局以上領(lǐng)導(dǎo)人共有55人,犧牲、遇難的有15人,占27.2%,也就是說,每四個政治局委員或中央委員中就有一個犧牲、遇難。據(jù)民政部門提供的數(shù)據(jù),全國各地有案可查的烈士就有170多萬人,這些烈士中大部分是共產(chǎn)黨員。從這些數(shù)據(jù)可以看出,共產(chǎn)黨員是最大公無私、最英勇無畏的,為了人民的利益,他們勇于奉獻(xiàn)自己的一切,甚至是寶貴的生命。共產(chǎn)黨人勇于奮斗、敢于犧牲,靠的就是崇高的理想信念作支撐。

      不可否認(rèn),現(xiàn)在有一些黨員,對理想和中國特色社會主義的信念不那么堅定,甚至完全動搖了。有的認(rèn)為,在社會主義初級階段,宣傳偉大理想有點“超前”;有的認(rèn)為,在目前社會主義市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,不是講理想的時代,而是講實惠、講利益的時代了,講理想“過時”了。更為嚴(yán)重的是,一些黨員由于放棄了對崇高理想的追求,信念崩潰,在形形色色的誘惑面前經(jīng)不起考驗,最終走上了腐化墮落、自我毀滅的道路。有些黨員干部走上犯罪道路。這些事例反復(fù)告訴我們:理想的動搖,是最危險的動搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念,也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格。

      如何看待理想信念,我認(rèn)為這首先是一個思想認(rèn)識問題。只要我們運用馬克思主義的立場、觀點和方法來認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)上,就能深刻地看到,我們共產(chǎn)黨人完全沒有理由放棄理想、動搖信念。衡量一種社會制度的優(yōu)越,最根本的是看在多大程度上推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的提高。事實是最有說服力的。

      20世紀(jì)以來,世界上有100多個殖民地半殖民地國家獲得了民族獨立,各自選擇了不同的社會制度發(fā)展自己,應(yīng)該說都各有成就和坎坷。但總體上來說,社會主義中國取得的成就更大。有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計表明,實行改革開放以來,中國進(jìn)入了發(fā)展最快、進(jìn)步最大、變化最深刻的歷史時期。中國已經(jīng)連續(xù)近30年保持了平均9%以上的經(jīng)濟(jì)增長速度,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的新奇跡。中國經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)總量中所占比重,已由1978年的1%左右提高到約4%,成為全球綜合國力排名第三的國家。世界輿論認(rèn)為,包括巴西、俄羅斯、印度及中國在內(nèi)的“金磚四國”經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,有希望在2050年取代七國集團(tuán)成為世界最大經(jīng)濟(jì)體,并將超越現(xiàn)在世界上大多數(shù)最富有的國家。與此相對照的是,在當(dāng)前實行資本主義制度的170多個國家和地區(qū)中,只有20多個屬于發(fā)達(dá)行列,而被聯(lián)合國列為最不發(fā)達(dá)的49個國家實行的都是資本主義制度。現(xiàn)在,連西方的一些人也不得不承認(rèn),中國所走的道路表明:“十多億正從貧窮變成富裕的人民的民族凝聚力,將形成強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治力量”;中國將崛起成為一個“全面發(fā)展的大國”;中國的成功,“正在改變亞洲和世界的面貌”。

      同時,必須認(rèn)識到,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個漫長的發(fā)展過程。它不可能由一代人建成,必須經(jīng)過一個長時期的發(fā)展階段,必須進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。作為新時期的一名共產(chǎn)黨員,我們每一位同志既要胸懷遠(yuǎn)大的理想,更要腳踏實地、立足崗位、埋頭苦干,扎扎實實地做好當(dāng)前的每一項工作。

      2、共產(chǎn)黨員有覺悟,應(yīng)當(dāng)不斷提升自己的精神境界。

      一個黨員做到與群眾不一樣,能夠“平時看得出、關(guān)鍵時刻站得出、危難關(guān)頭豁得出”,關(guān)鍵在于要從點點滴滴做起,不斷錘煉自己的思想品德,提升自己的精神境界。高尚的精神境界是黨員立身做人的標(biāo)準(zhǔn),是黨員成就事業(yè)的基石,也是我們黨員成為群眾的旗手和“標(biāo)桿”的條件。每一名黨員都應(yīng)當(dāng)牢記自己的政治身份,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升精神境界。當(dāng)前,尤其要做到以下幾點:

      一是要辨是非。共產(chǎn)黨員不是生活在“無菌”真空中,實際上每天都在經(jīng)受著各種觀念的滲透和影響,每天都在承受著社會變革、利益高速帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人,往往利用人們的思想,以達(dá)到他們的目的。所以作為黨員,一定要堅決相信黨,相信組織,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高明辨是非的能力。要真正做到有悖于組織和上級精神的堅決不做,不利于黨的形象的話堅決不說,有損黨的事業(yè)的事堅決不參與,始終堅持共產(chǎn)黨人的黨性原則,不在各種錯誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流,努力立穩(wěn)人生的坐標(biāo)。

      二是要知榮辱。黨的利益與黨員的利益、黨的榮辱與黨員的榮辱,從來都是緊密相關(guān)的?!皣遗d亡,匹夫有責(zé)”,黨的興衰,每一個黨員都有責(zé)任。我們今天一再強(qiáng)調(diào)黨是“光榮、偉大、正確的”,并大力宣傳優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡,就是要讓全體黨員都明白,共產(chǎn)黨員的稱號是光榮、神圣的,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)無愧于這個光榮稱號,時時處處提醒自己要維護(hù)黨員的形象,在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候,黨員應(yīng)當(dāng)感到痛心和憤慨,能夠挺身而出、出面制止。我們比喻“黨是母親”,就是希望廣大黨員像對待自己的母親一樣對待我們的黨,為黨分憂、為黨盡責(zé)。如果黨員都能夠認(rèn)識到我們與黨是“一損俱損、一榮俱榮”的道理,都能自覺為黨做貢獻(xiàn),我們黨就擁有了無窮的力量,就會無往而不勝。

      三是要講奉獻(xiàn)。吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做奉獻(xiàn),是人性中真、善、美的集中體現(xiàn),也是對優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的基本要求,是共產(chǎn)黨員道德品質(zhì)中最本質(zhì)的特征。黨員不同于群眾,應(yīng)當(dāng)奉獻(xiàn)不為索取。陳云同志在《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》中說:“每個共產(chǎn)黨員都要把革命的和黨的利益放在第一位,以革命的和黨的利益高于一切的原則來處理一切個人問題”。當(dāng)前,我們國家進(jìn)入了改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展時期,利益關(guān)系更加復(fù)雜和多元化了。作為黨員,面對血與火、生與死的考驗少了,面對個人利益與黨的利益、國家利益、集體利益、群眾利益的考驗多了。在這樣的考驗面前,我們有的黨員做得很好,他們自覺以個人利益服從黨和國家的利益,必要時寧可犧牲個人的利益,把“索取值”選擇為最小,把“奉獻(xiàn)值”選擇為最大,淡泊名利,志在奉獻(xiàn)。但也有一些黨員,片面強(qiáng)調(diào)個人得失,以是否對個人有利作為處理個人和社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),不僅不肯吃虧,反而想占單位或他人的便宜,我們黨從來承認(rèn)黨員有正當(dāng)?shù)膫€人利益,但如果個人利益與黨和國家的利益發(fā)生沖突,黨員應(yīng)當(dāng)無條件地服從黨和國家的利益。

      3、共產(chǎn)黨員有覺悟,必須接受黨的教育和紀(jì)律約束。

      共產(chǎn)黨員要有紀(jì)律。自覺參加黨組織的活動,自覺接受黨組織的教育,自覺服從黨的紀(jì)律約束,這是黨員有沒有覺悟的實際體現(xiàn)。但在我們的現(xiàn)實生活中,在我們支部內(nèi)部,我們有少數(shù)黨員,連黨的活動和會議都不愿參加,連黨的規(guī)章制度和組織紀(jì)律都不愿遵守,怎么能說這樣的黨員有覺悟呢?事實充分證明,加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無不勝。過去戰(zhàn)爭年代是這樣,現(xiàn)在和平年代仍然必須堅持。江澤民同志說過,“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”。黨的堅強(qiáng)紀(jì)律和組織優(yōu)勢,是我們黨克敵制勝的法寶,任何時候都不允許拋棄。在新的歷史條件下,廣大共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定,遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則,遵守黨的紀(jì)律,自覺接受黨組織的教育和監(jiān)督,真正做到違反黨紀(jì)的話不說,違反黨紀(jì)的事不做。也只有不斷接受組織的教育、提醒和幫助,才能使黨員個人更好地提高覺悟,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,避免或少犯不應(yīng)有的錯誤。

    【篇四】黨史黨課講稿

      一、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話的深刻內(nèi)涵,牢牢把握“八個方面要求”的精神實質(zhì)

      四年前,習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中,對黨的光輝歷史進(jìn)行了回顧,對黨在奮斗歷史中形成的寶貴經(jīng)驗進(jìn)行了科學(xué)概括,著重就不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)“八個方面要求”進(jìn)行了深刻闡述。我認(rèn)為,學(xué)習(xí)總書記重要講話精神,領(lǐng)會講話蘊含的深刻內(nèi)涵,要牢牢把握這八個方面的要求。

      一是加深對馬克思主義指導(dǎo)地位的理解,始終堅持對馬克思主義的信仰??倳洀?qiáng)調(diào)的第一個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,推進(jìn)理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。可以說,中國共產(chǎn)黨的歷史,就是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的歷史。從黨史來看,毛主席主張把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合的思想、主張,實際上是從黨的六屆六中全會之后,才逐步被我們黨所認(rèn)識、所理解,一直到黨的七大,才真正成為我們黨普遍的共識,毛澤東思想才成為我們黨一致贊同的指導(dǎo)思想。所以說,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義同中國實際相結(jié)合,是我們黨在長期奮斗中得出的歷史經(jīng)驗。現(xiàn)在,在全世界高舉馬克思主義旗幟的政黨不是很多,在這個時候,總書記提出要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,對馬克思主義發(fā)展的意義是非常重大的。

      二要加深對堅定理想信念的理解,始終堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想??倳洀?qiáng)調(diào)的第二個不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng),堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實踐推向前進(jìn)。共產(chǎn)主義理想是我們共產(chǎn)黨人的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義在新時代的又一重大貢獻(xiàn),是繼毛澤東思想之后的又一重大貢獻(xiàn),是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功開創(chuàng)的。我們現(xiàn)在堅持中國特色社會主義道路,有著我們中國共產(chǎn)黨人的特有驕傲,這條道路已經(jīng)被實踐證明是正確的。

      三要加深對增強(qiáng)“四個自信”的理解,始終堅持走中國特色社會主義道路??倳洀?qiáng)調(diào)的第三個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。我注意到,在建黨95周年前,從文化自信的提出過程來看,2014年2月,總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時提出:要增強(qiáng)文化自信和價值觀自信;2014年3月7日,總書記在參加全國兩會貴州團(tuán)審議時提出:我們要堅定道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還要加一個文化自信;2014年10月15日,總書記在文藝工作座談會上進(jìn)一步指出:增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義;2015年,總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上又進(jìn)一步闡述:堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅持文化自信。這次總書記在“七一”講話中,非常鮮明的,也是在非常重要的節(jié)點上,再次提出“四個自信”,強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,對于我們毫無畏懼地面對一切困難和挑戰(zhàn),堅定不移開創(chuàng)各項工作新局面具有重大意義。

      四要加深對“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的理解,始終堅持全力推進(jìn)全面建成小康社會??倳洀?qiáng)調(diào)的第四個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,全力推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程,不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局,可以說是黨的十八大以后,黨中央謀劃的一個總的綱領(lǐng)、總的方針、總的布局安排。所以我們?nèi)ν七M(jìn)全面小康社會建設(shè),就要以“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局為指導(dǎo),一步一步地向前努力。

      五要加深對堅定不移高舉改革開放旗幟的理解,始終堅持不斷把改革開放推向前進(jìn)??倳洀?qiáng)調(diào)的第五個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要堅定不移高舉改革開放旗幟,勇于全面深化改革,進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,不斷把改革開放推向前進(jìn)。大家知道,我們黨在社會主義初級階段基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心、兩個基本點”,堅持改革開放就是“兩個基本點”之一。鄧小平同志指出,中國要得到發(fā)展,必須堅持對外開放、對內(nèi)改革,這是解決中國問題的希望,是決定中國命運的關(guān)鍵一招??倳洝捌咭弧敝匾v話再次提出要高舉改革開放旗幟,明確指出改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色,是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟,對于我們堅持不斷推進(jìn)改革開放意義十分重大。

      六要加深對堅定人民立場、尊重人民主體地位的理解,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。總書記強(qiáng)調(diào)的第六個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要堅信黨的根基在人民、黨的力量在人民,堅持一切為了人民、一切依靠人民,充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。人民立場涉及到我們黨根本的宗旨,這次“七一”講話,總書記再次重申,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,充分顯示了我們黨始終把人民放在心中最高位置,是對人民群眾真摯感情的自然流露。我們要深入理解總書記人民觀的深刻內(nèi)涵,尊重人民群眾的主體地位,堅持全心全意為人民服務(wù),不斷增進(jìn)人民福祉,使改革成果更多更公平惠及全體人民。

      七要加深對始終不渝走和平發(fā)展道路的理解,始終堅持和平發(fā)展。總書記強(qiáng)調(diào)的第七個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要始終不渝走和平發(fā)展道路,始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,加強(qiáng)同各國的友好往來,同各國人民一道,不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)??倳浽谥v話中,有幾句話特別鼓舞人心、非常提氣,總書記講,“中國不覬覦他國權(quán)益,不嫉妒他國發(fā)展,但決不放棄我們的正當(dāng)權(quán)益。中國人民不信邪也不怕邪,不惹事也不怕事,任何外國不要指望我們會拿自己的核心利益做交易,不要指望我們吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。”聽了之后感到擲地有聲,精神特別振奮。

      八要加深對全面從嚴(yán)治黨的理解,始終堅持真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)??倳洀?qiáng)調(diào)的第八個堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就是要保持黨的先進(jìn)性和純潔性,著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險和拒腐防變能力,不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。總書記特別強(qiáng)調(diào),治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。如果管黨不力、治黨不嚴(yán),人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決,那我們黨遲早會失去執(zhí)政資格,不可避免被歷史淘汰。所以,全面從嚴(yán)治黨的問題,說到底是關(guān)系到我們黨的執(zhí)政地位能不能夠鞏固的問題。我們應(yīng)該從這個高度上統(tǒng)一思想,堅持零容忍態(tài)度懲治腐敗,堅持真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán),推動管黨治黨從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。

      二、結(jié)合實際,把習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神貫徹落實到推動高質(zhì)量發(fā)展的具體實踐中

      重溫學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”重要講話精神,在理解精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上,最重要的是用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作,當(dāng)前就是要把高質(zhì)量發(fā)展推向前進(jìn)。

      第一,切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅決在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。通過對總書記“七一”重要講話精神的重溫,不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平,堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央的重大決策部署看齊,堅決維護(hù)中央權(quán)威,堅決在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

      第二,認(rèn)真落實重點工作部署,推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展。牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展各項要求,緊緊抓住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線,著力完善體制機(jī)制,不斷推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整,積極鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),找好保障和改善民生各項工作,保持戰(zhàn)略定力,堅定發(fā)展信心,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,推動經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展,努力保持良好發(fā)展勢頭。

      第三,落實全面從嚴(yán)治黨要求,營造良好的政治生態(tài)和從政環(huán)境。牢固樹立不管黨治黨就是嚴(yán)重失職的觀念,認(rèn)真落實全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,堅持真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán),有責(zé)必問、問責(zé)必嚴(yán),打造山清水秀的政治生態(tài)。堅持正確用人導(dǎo)向,嚴(yán)格按照好干部標(biāo)準(zhǔn),堅持德才兼?zhèn)?、以德為先,真正把苦干實干、實績突出、群眾公認(rèn)的干部選出來、用起來。始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢,堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍,運用好監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”,加快形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制,讓腐敗分子在黨內(nèi)沒有任何藏身之地。

      第四,狠抓作風(fēng)建設(shè),以好的作風(fēng)推動發(fā)展環(huán)境改善。牢固樹立人人都是發(fā)展環(huán)境、事事關(guān)乎發(fā)展前景的觀念,持續(xù)在軟環(huán)境建設(shè)上下功夫,著力解決好投資者和創(chuàng)業(yè)者反映強(qiáng)烈的突出問題,想企業(yè)之所想、急企業(yè)之所急,積極幫助企業(yè)排憂解難。倡導(dǎo)深入下去、解決問題的作風(fēng),深入到問題當(dāng)中,一個問題一個問題開展調(diào)查研究,分析產(chǎn)生原因,拿出破解之策。教育引導(dǎo)廣大黨員干部把干事創(chuàng)業(yè)謀發(fā)展作為重要政治責(zé)任,敢于直面問題,敢打硬仗,敢啃“硬骨頭”,真正敢擔(dān)當(dāng)、勇?lián)?dāng)。

      第五,認(rèn)真抓好上級督導(dǎo)檢查反饋意見整改落實,堅決做到整改到位。把抓好整改落實作為凈化和營造良好政治生態(tài)的重大契機(jī),作為推動發(fā)展的有力保障,作為一項硬任務(wù),條條要整改、件件有著落。根據(jù)整改方案確定的整改事項,逐條逐項整改,堅決把指出的每一個問題都整改落實到位,做到責(zé)任不落實堅決不放過、問題不解決堅決不放過、整改不到位堅決不放過,特別是一些撓頭的問題,我們要認(rèn)真對待,不能回避。嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定,認(rèn)真查找落實中的薄弱環(huán)節(jié)和執(zhí)行不到位的地方,堅決防止“四風(fēng)”反彈回潮。

      三、按照工作要求和部署,再次掀起學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)精神熱潮

      按照全年機(jī)關(guān)黨建工作安排,七一前后推進(jìn)“兩學(xué)一做”常態(tài)化做出了系列部署。做合格黨員,學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)好系列講話是前提。

      一要組織好學(xué)習(xí)。要求各級黨委中心組把黨章黨規(guī)、系列講話作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,及時組織開展專題研討,力求學(xué)深學(xué)透、融會貫通。堅持把有關(guān)精神融入各級黨校、行政學(xué)院培訓(xùn)教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,融入大、中、小學(xué)校思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容,推動講話精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

      二要加大宣傳力度。組織各級黨委講師團(tuán)廣泛深入機(jī)關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)村、企業(yè)、軍營開展宣講,營造學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)貫徹系列講話精神的濃厚氛圍。自媒體精心策劃,在點欄目節(jié)目進(jìn)行集中連續(xù)報道,深入闡釋解讀黨章黨規(guī)、講話精神,宣傳在廣大干部群眾中引起的熱烈反響,反映各地區(qū)各部門學(xué)習(xí)貫徹講話精神、解決實際問題的具體實踐和工作成效。

      三要加強(qiáng)督促檢查。對學(xué)習(xí)貫徹黨章黨規(guī)、系列講話精神情況進(jìn)行專項督查。既要對學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)制度等進(jìn)行督查,也要對講話精神落實到實際工作中的成效進(jìn)行督查,確保學(xué)習(xí)貫徹出成果、見成效。

    【篇五】黨史黨課講稿

      目錄:

      1.黨史發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)習(xí)意義

      2.九十八年艱辛與輝煌

      3.光明的使者 幸福的源泉

      4.鍛造維護(hù)核心對黨忠誠的堅定信念

      第一部分:黨史發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)習(xí)意義

      歷史量最好的教科書, 中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實工作,更好走向未來,不斷交出堅持和發(fā)展中國特色社會主義的合格答卷。

      學(xué)習(xí)黨史的重要意義

      意義一:可以從歷史中汲取智慧和力量;

      意義二:是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)

      意義三:是繼承黨的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)的需要

      馬克思主義在中國的傳播

      1921年——中國共產(chǎn)黨成立

      1935年——毛澤東思想基本形成

      1992年——鄧小平理論成形

      1978.12至今,中國特色社會主義道路是中國必由之路

      第二部分:九十八年艱辛與輝煌

      1.新民主主義革命時期

      新文化運動——打破了封建思想的桎梏,在中國社會中掀起了思想的啟蒙運動,為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ) 。

      北京“五四”運動——中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入一個新的歷史時期。

      2.中國共產(chǎn)黨 第一次全國代表大會

      時間:1921.7.23-7.31;地點:上海、嘉興南湖;

      標(biāo)志著中國有了一個完全新式的,以馬克思列寧主義為行動指南、以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)、全國統(tǒng)一的工人階級政黨,自此我國的革命面貌就煥然一新了。

      深遠(yuǎn)意義:中國革命從此有了一個新的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)核心,有了新的指導(dǎo)思想和新的革命綱領(lǐng),有了發(fā)動群眾的好方法,有了新的道路和前途。

      3. 中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會,掀起了中國工人運動的第一次高潮

      時間:1922.7.16-7.23;地點:上海南成路輔德里625號

      4. 中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會

      時間:1923.6.12~6.20;地點:廣州

      意義:第一次國共合作的實現(xiàn),中國國民革命運動不斷興起和走向高潮。

      5. 中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會

      時間:1925年1月11日—22日;地點:上海

      6.中國共產(chǎn)黨 第五次全國代表大會

      時間:1927.4.27-5.9;地點:武漢

      7. 中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會

      時間:1928年6.18-7.11;地點:莫斯科

      8. 中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會

      時間:1945.4.23-6.11;地點:延安

      意義:為抗日戰(zhàn)爭和民主革命的勝利做了充分的準(zhǔn)備。

      9. 中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會

      時間:1956年9月15日-27日;地點:北京

      意義:為新時期的社會主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。

      10.中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會

      時間:1969年4月1日-24日;地點:北京

      11. 中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會

      時間:1977年8月12日-18日;地點:北京

      意義:重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是新時期黨的根本任務(wù)。

      12. 中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會

      時間:1982年9月1日-11日;地點:北京

      13. 中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會

      時間:1987年10月25日-11月1日;地點:北京

      14. 中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會

      時間:1992年10月12日-18日;地點:北京

      15. 中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會

      時間:1997年9月12日-18日;地點:北京

      意義:對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的跨世紀(jì)發(fā)展作出了全面部署。

      16. 中國共產(chǎn)黨 第十六次全國代表大會

      時間:2002.11.8-11.14;地點:北京

      17. 中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會

      時間:2007.10.15-10.21;地點:北京

      大會的突出貢獻(xiàn),是對科學(xué)發(fā)展觀的時代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述,對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。

      18.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會

      時間:2012.11.08-11.12;地點:北京

      19. 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會

      時間:2017年10月18日;地點:北京

      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章。

      第三部分:光明的使者 幸福的源泉

      是誰把光明播撒在中國人民頭上——偉大的中國共產(chǎn)黨

      習(xí)總書記指出:

      “現(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心,更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)?!?/p>

      沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,他指給了人民奮斗的目標(biāo),他領(lǐng)導(dǎo)人民走向復(fù)興。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會有未來中國的前途和發(fā)展,所以說共產(chǎn)黨是勝利的保障,幸福的源泉!

      第四部分:鍛造維護(hù)核心對黨忠誠的堅定信念

      1.堅定維護(hù)核心,既要靠內(nèi)生的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同,也要靠組織凝聚、紀(jì)律約束、制度保障。堅決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮。

      2.堅定的信仰信念源自理論上的高度認(rèn)同,鑄牢維護(hù)核心的信念首先必須強(qiáng)化科學(xué)理論的武裝和引領(lǐng)。堅定維護(hù)核心的政治站位,高舉習(xí)主席系列重要講話時代精神旗幟。

      3.堅定認(rèn)真要貫徹落實黨的十九大精神、深入推進(jìn)公司黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署要求,扎實開展專題教育和基層學(xué)習(xí)教育,全面做好思想清理和組織清理工作,切實純潔思想、純潔隊伍。

      4.紀(jì)律嚴(yán)明是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一的重要保證。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨最根本、最重要的紀(jì)律,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是堅定維護(hù)核心信念的內(nèi)在要求。

      5.維護(hù)核心、對黨忠誠,在重大任務(wù)考驗面前最能檢驗。

    【篇六】黨史黨課講稿

      同志們:

      在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際,按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動安排,今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)問題,期望通過這次授課,能對分局各項工作,尤其是“治污減霾”工作有所促進(jìn)。

      黨的報告把建設(shè)生態(tài)文明視作關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,把反腐倡廉定位在亡黨亡國的生命線,這充分表明黨中央對反腐倡廉工作的重視,充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,環(huán)保地位的上升、權(quán)力的凸顯、資金的增加,一些重要部門、重點崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),成為違紀(jì)違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實黨的關(guān)于反腐倡廉工作的新舉措、新要求,環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認(rèn)識當(dāng)前反腐倡廉工作面臨的嚴(yán)峻形勢,結(jié)合實際,立足崗位,以更加堅定的決心,更加有力的措施,扎實有效地抓好工作落實。

      一、腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生根源及其后果

      “腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛,后來被引入思想道德和政治領(lǐng)域,特指國家公務(wù)人員濫用權(quán)力謀取私利,從而違反社會公認(rèn)的法律法規(guī)和道德規(guī)范,并造成一定社會危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象。從狹義上說泛指國家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國定義稱腐敗的實質(zhì)是濫用權(quán)力。

      (一)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

      腐敗現(xiàn)象古來有之,久治不絕,根深蒂固。產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的成因,從不同角度分析,可以找出若干種原因。如社會歷史原因、政治文化原因,也有當(dāng)事者個人的原因。

      1.利益的驅(qū)動是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動力。人類為了自身的生存,在生理上和心理上存在著本能需求,這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動機(jī)上,就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時,其“欲望”就會偏離正確的方向,產(chǎn)生一些“出格”的行為。俗話說:"人為財死,鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點,在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動下,一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思,尋找一切可乘之機(jī)攫取財富,腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。

      2.私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質(zhì)上是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物。進(jìn)入階級社會后,物質(zhì)財富的私有化,成為產(chǎn)生腐敗行為的思想基礎(chǔ)。一方面,當(dāng)一個人能用手中權(quán)力交換到物質(zhì)又不被束縛的時候,就會無限的放大這種權(quán)力。這樣,腐敗也就產(chǎn)生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此,如果當(dāng)權(quán)者沒有道德修養(yǎng),法律又對他的腐敗行為不能及時有效制裁的情況下,他就會把手中的權(quán)力當(dāng)成無形的商品進(jìn)行物質(zhì)交換,以獲取更大的私利,這就是所謂的權(quán)力尋租行為。

      另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識對人們打下了根深蒂固的烙印,“升官”和“發(fā)財”成了封建社會人們的思維定式,連剛剛認(rèn)識字的兒童也知道讀書好便可以“學(xué)而優(yōu)則仕”,有了仕的地位便可發(fā)財,便能“三年清知府,十萬雪花銀”。至于封建社會中,當(dāng)官后光宗耀祖,封妻蔭子,“一人得道,雞犬升天”,更是普遍常見的社會習(xí)俗。這種觀念影響深遠(yuǎn),以至這些腐朽的封建主義思想和觀念,在當(dāng)今中國的現(xiàn)實政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式:官本位、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、家長制、裙帶風(fēng)……

      3.法制和管理力量投入失當(dāng),是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。人對物質(zhì)生活追求的欲望是無止境的,從依法治國的角度來說,通過法制和管理的手段,把人們對物質(zhì)生活追求的欲望乃至行為,限制和約束到保證不妨礙社會正常生活秩序的范圍內(nèi),就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會發(fā)展的歷史表明,法制和管理力量投入失當(dāng),成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。

      法制立足于懲腐,管理立足于防腐,如果從開始就把管理抓好,使他們都能廉潔從政。也就不會存在這種腐敗多發(fā)的勢頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達(dá)到目地的。一個管理好的人不管法制如何他都不會去腐敗。而一個沒有管理的人一旦有機(jī)會他就有腐敗的可能。

      (二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式

      如果要從不同社會發(fā)展歷史、不同社會發(fā)展的歷史階段和不同社會結(jié)構(gòu)及領(lǐng)域中,列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式,那是很難列舉完全,也是很難說清楚的。權(quán)威人士對腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個方面來劃分的:

      1.根據(jù)腐敗者的行為和目的來劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。

      2.根據(jù)人們對腐敗行為的價值評價來劃分。分成三類,即:白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗,人們對他們的譴責(zé)如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強(qiáng)。(1)白色腐敗。指社會大多數(shù)成員(包括上層人士)不積極支持對之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對之懲罰雖為上層階層所擁護(hù),卻不受到其它社會成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會大多數(shù)成員(包括上層人物)所一致譴責(zé)的腐敗行為。

      3.根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同來劃分。一是根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同將腐敗分為個人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。

      4.根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度來劃分。根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度可將腐敗分為:官僚主義、違反黨紀(jì)、政紀(jì)和違反法律但不構(gòu)成犯罪、觸犯刑律構(gòu)成犯罪。

      5.根據(jù)腐敗發(fā)生的層次來劃分。根據(jù)腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權(quán)力腐敗、行業(yè)腐敗和社會腐敗。

      6.根據(jù)世界各國腐敗的存在狀況來劃分??蓪⒏瘮》譃楦叨雀瘮?、中度腐敗和低度腐敗。高度腐敗的國家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國家。低度腐敗的國家和地區(qū),在國際上取得共識的是新加坡和香港。這些國家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措,腐敗現(xiàn)象相對較少。

      (三)腐敗現(xiàn)象造成的社會危害

      腐敗是社會毒瘤,是導(dǎo)致社會不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。

      1.腐敗誘發(fā)社會的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護(hù)和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象,降低了政府的威信,打擊了民眾對政府行為的信心,從而使民眾對政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心,導(dǎo)致政府危機(jī),嚴(yán)重的還會引起社會動亂,即腐敗破壞政治體系賴以運行的合法性基礎(chǔ)。

      2.腐敗損害社會的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權(quán)內(nèi)滲入腐敗分子,置人民利益于不顧,在管理公共社會事務(wù)過程中,截留本應(yīng)屬于全體人民的發(fā)展機(jī)遇、物質(zhì)財富,這就破壞了社會管理的公平性,極其嚴(yán)重地?fù)p害了社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官,征收征用土地,城鎮(zhèn)房屋拆遷,企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等方面損害群眾利益的問題,這些問題的不公正性導(dǎo)致干群關(guān)系日趨緊張,已經(jīng)引起社會普遍的憤慨,群眾上訪集訪不斷,導(dǎo)致社會動蕩。

      3.腐敗破壞社會的民主法治?!懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民,而權(quán)力腐敗集中表現(xiàn)為缺乏民主、個人專斷、權(quán)力集中、權(quán)力濫用、以權(quán)代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主,權(quán)力難以受到有效監(jiān)督,致使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”的腐敗時有發(fā)生;在腐敗嚴(yán)重的地方,既不會有健全民主法治,也難以有良好的秩序和效率。

      4.腐敗敗壞了社會風(fēng)氣。腐敗是一種對公共守則的破壞。當(dāng)腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認(rèn)時,當(dāng)高層人物腐化時,當(dāng)社會中的人們感覺到不通過腐敗就不能獲取服務(wù)和利益時,當(dāng)忠誠人員受腐敗氛圍的壓力時,很難形成一個良好的社會風(fēng)氣,這種社會風(fēng)氣會產(chǎn)生一種擴(kuò)大效應(yīng),致使腐化現(xiàn)象擴(kuò)散和蔓延。由此導(dǎo)致社會風(fēng)氣的敗壞和社會道德的淪喪。毫無疑問,腐敗是社會的罪惡,對社會主義和諧社會構(gòu)成極大的危害。

      二、我國反對腐敗的歷史經(jīng)驗及基本形式

      我國反對腐敗的基本形式主要有以下幾種:

      1.運動反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運動懲治腐敗的反腐方式,其特點是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來對抗腐敗。

      建國初期,我們黨主要是靠發(fā)動群眾運動來反腐敗。上世紀(jì)50年代,毛澤東發(fā)動了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟(jì)情報的“五反”運動。以后又發(fā)動了新“三反”“五反”運動、“四清”運動等。應(yīng)當(dāng)說,開展這些運動,在當(dāng)時的情況下是必要的,正如武漢大學(xué)政黨研究所所長 丁俊萍教授所言:“這些運動的矛頭,幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權(quán)謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運動是在階級斗爭擴(kuò)大化背景下進(jìn)行的,所以也誤傷了一些人?!钡\動型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序,沖擊了經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展。

      2.重典反腐。重典治腐在中國古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內(nèi)容包括對官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先,它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經(jīng)》開始,便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想,貪贓受賄的刑事責(zé)任遠(yuǎn)比盜賊為重。正因為如此,歷代對官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定,作為負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、主管之責(zé)或主辦某項工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財枉法的“十五匹絞”,而常人盜竊,即使五十匹,才是加役流而已。

      其次,只要官吏有貪污受賄的行為就構(gòu)成犯罪,而不論數(shù)額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者,黥為城旦”,即行賄受賄達(dá)到一個銅錢,就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次,官吏不論以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)利益或所謂好處,都為王法所禁止。以唐律為例,官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品,要以受賄論處,甚至對于離職卸任的官員接受這一類物品,也要以受賄論。此外,重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴(yán)酷上,封建刑罰不但是對違法者的身體殘害,更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等,還可能同時被刺面。到了唐朝形成了對違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設(shè)置的酷刑項目有:凌遲,滾湯,鐵刷,鉤脊,抽腸,剝皮,挑筋??僧?dāng)?shù)钚行?,殘軀示眾。還實施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設(shè)立“皮場廟”,在眾人圍觀之下活剝貪官的皮,然后實之以草,制成人皮草袋懸掛在官府門前,以示替戒。

      大臣無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!傲钊烁胁幌袢碎g?!鼻逵赫实鄹侵氐浞锤膶嵺`者。雍正在位時誅殺貪官不計其數(shù)。但他的反腐措施并不僅此,除懲治誅殺貪官以外,雍正還有三項更為徹底的措施:一是絕不放過貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經(jīng)核實,雍正就下令把他的家底抄個干凈,連他們的親戚、子弟的家也不放過。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是:“死了也不放過他!”雍正四年,廣東道員李濱、福建道員陶范,均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令:“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出,這些家伙自知罪大惡極自身難保,就想一死抵賴,犧牲性命保住財產(chǎn),讓子孫后代享用。因為依照人之常情,殺人不過頭點地。

      人一死,再大的事也一了百了??上в赫怀赃@一套,他不管什么常情不常情,罵名不罵名。他要做的事,一定要做到位,誰也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場舞弊兩大案件。經(jīng)審理,山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手,內(nèi)外勾結(jié)”,致使山西庫銀虧空四百多萬兩;恩科主考官張廷璐泄漏考題、收受賄賂,營私舞弊,罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”,經(jīng)大臣諫勸,改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。

      雍正下令:“傳旨給順天府和京師各大衙門,讓那里四品以上的官吏,在諾敏、張廷璐行刑時,不論是否沾親帶故,也不論是不是門生好友,統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個墨吏送行,大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對此,雍正還有一番高論:“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當(dāng)官的去看,一人也不許不去,朕就是要讓他們好好看看,看得心驚肉跳,看得筋骨酥軟,看得魂消魄喪,看得夢魂不安!這樣,以后他們的黑眼珠盯著白銀子時,就會有所驚覺,就得掂量掂量,就不能把事情做得太絕,就得想法給自己留條后路!”

      “亂世用重典”,沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠,就不會有后來的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年,國庫儲銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是,社會風(fēng)氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無官不清”的說法,雖說是一種夸張,卻是對雍正治理腐敗的肯定。

      到了現(xiàn)代中國,重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬,剛剛就任中華蘇維埃臨時中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費行為的訓(xùn)令》等文件,《訓(xùn)令》規(guī)定,對貪污腐化分子必須給以嚴(yán)厲制裁,對侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月,瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財致死人命,剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤,派人向毛澤東匯報。毛澤東聽后氣憤地說:“與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻撓不了?!?932年5月5日,瑞金縣蘇維埃裁判部對謝步升以“貪色貪財致死人命”等罪判處死刑,5月9日執(zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后,也是我黨歷史上第一個被處決的腐敗分子。

      1951年11月30日,毛澤東就華北局關(guān)于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對中央的報告作出批示。批示指出,劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示:正因為他們兩人的地位高,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才可能挽救20個,200個,2000個,20000個犯有各種不同程度錯誤的干部。這是中國共產(chǎn)黨建國之初反腐敗的第一大案,史稱“開國第一刀”。后人常說“殺了兩個人,管了幾十年”。

      “重典反腐”理念蘊涵著某些值得肯定的積極因素,通過加大對腐敗分子的嚴(yán)懲,會提高腐敗的風(fēng)險和成本,保持對腐敗分子的威懾力,可收一時之效。但是,它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略,只能達(dá)到治標(biāo)的目的,不可能從根本上解決腐敗問題。

      3.權(quán)力反腐。改革開放以來,黨和國家的專門反腐敗機(jī)構(gòu)—黨的紀(jì)檢機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建,加大了反腐敗工作力度。據(jù)統(tǒng)計,僅20XX年7月至20XX年12月,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共審結(jié)違犯黨紀(jì)政紀(jì)案件85.2萬件,處分88.1萬人。而檢察機(jī)關(guān)在20XX年至20XX年的五年間,共立案偵查貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級以上國家工作人員13929人(包括廳局級930人、省部級以上35人)。綜觀幾十年來我國反腐敗工作的每一個案例,關(guān)于權(quán)力的腐敗,不論其暴露的原因如何,到最后都要依賴權(quán)力部門的參與,來解決權(quán)力腐敗問題。

    【篇七】黨史黨課講稿

      中共產(chǎn)黨黨史黨課講稿艱難的歲月光輝的歷程 今年7月1日是中共產(chǎn)黨誕辰95周年紀(jì)念日,我們在這里齊聚一堂,開展活動,紀(jì)念黨的生日。根據(jù)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育講黨課要求,在這里,我想通過對建前黨的幾屆重要的代表大會(“一大”一“七大”)的講解,來一起回顧我們黨的成長和發(fā)展,題目就是:艱難的歲月,光輝的歷程。

      1917年俄十月革命的勝利給中送來了馬克思列寧主義,使中的先進(jìn)分子找到了救救民的真理。馬克思列寧主義在中的廣泛傳播,為中共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運動,促進(jìn)了馬克思主義同中工人運動的結(jié)合,為中共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

      1920年初,李大釗、陳獨秀等開始了建黨的探索和醞釀,并得到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)際的幫助。8月,陳獨秀在上海成立了中共產(chǎn)黨的發(fā)起組。10月,李大釗在北京建立了共產(chǎn)主義小組。接著,在湖南、湖北、山東、廣東等地相繼建立了共產(chǎn)主義小組,同時在法和日本也由留學(xué)生中的先進(jìn)分子組成了共產(chǎn)主義組織。這是今天中共產(chǎn)黨的最初級階段的組織機(jī)構(gòu),是革命的火種,有力地促進(jìn)了馬克思主義的進(jìn)一步傳播及其同中工人運動的結(jié)合,使中基本具備了建立共產(chǎn)黨的條件。

      黨的第一次全代表大會

      1921年7月23日,中共產(chǎn)黨第一次全代表大會在上海法租界望志路106號舉行,參加會議的代表是:上海的李達(dá)、李漢俊,北京的張燾、劉仁靜,長沙的毛澤東、何叔衡,武漢的董必武、陳潭秋,濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,廣州代表陳公博,旅日代表周佛海,還有一名陳獨秀的代表包惠僧。他們代表著全50多名黨員。列席會議的還有兩名共產(chǎn)際的代表馬林(荷蘭人)和尼克爾斯基(蘇聯(lián)人)。由于會場收到暗探的注意和外巡捕的搜查,最后一天的會議改在浙江嘉興南湖的游船之舉行。

      “一大”的主要貢獻(xiàn)是什么呢?

      黨的一大宣告了中共產(chǎn)黨的正式成立。確定了黨的名稱為“中共產(chǎn)黨”,通過了“第一個綱領(lǐng)”和“第一個決議”,選舉產(chǎn)生了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)―一中央局,陳獨秀為書記。李達(dá)、張燾負(fù)責(zé)宣傳和組織工作(這里需要說明的是:陳獨秀雖然未能出席會議,但鑒于他是當(dāng)時很有影響的社會主義宣傳者和黨的創(chuàng)始人之一,大會仍選舉他擔(dān)任中央局書講到這里,有些同志可能會問:我們年年歲歲慶七一,但“一大”召開的時間并不在7月1日。那么為什么把這一東、蔡和森、陳潭秋、悍代英、翟秋白、張燾、李立三、項英等30余名代表出席大會,代表了全420名黨員。共產(chǎn)際代表馬林參加了會議。陳獨秀主持會議并代表第二屆中央執(zhí)行委員會作報告。

      “三大”的主要貢獻(xiàn)是正確解決了建黨初期,黨內(nèi)在共合作問題上存在的重大分歧,統(tǒng)一了全黨的認(rèn)識,正式確定了共產(chǎn)黨員以個人身份加入民黨,與民黨進(jìn)行黨內(nèi)合作的策略方針,使黨能夠團(tuán)結(jié)一切可能聯(lián)合的力量,共同完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。(在1924年1月舉行的民黨第一次全代表大會上,毛澤東以湖南地方組織代表身份出席了這次具有重要歷史意義的會議。在會上當(dāng)選為民黨中央執(zhí)行委員和候補(bǔ)委員的41人中,共產(chǎn)黨員有李大釗、譚平山、于樹德、毛澤東、瞿秋白、林伯渠等10人。在此后的兩年里,共產(chǎn)黨人在民黨政府內(nèi)許多重要的部門任職,這是共第一次合作最親密的時候)。

      黨的第四次全代表大會

      1925年1月11日至22日,中共產(chǎn)黨第四次全代表大會在上海閘北橫濱路6號召開。出席大會的有陳獨秀、蔡和森、翟秋白、譚平山、周恩來、彭述之、張?zhí)?、陳潭秋、李維漢、李立三、王荷波、項英、向警予等20人,代表著全994名黨員。共產(chǎn)際代表維經(jīng)斯基參加了大會。陳獨秀代表第三屆中央執(zhí)行委員會作了工作報告。黨的四大最重要的貢獻(xiàn)是第一次明確提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。黨的四大作出的各項正確決策,為大革命高潮的到來作了政治上、思想上和組織上的準(zhǔn)備。此后,全的革命形勢迅速發(fā)展,工人運動風(fēng)起云涌,農(nóng)民運動轟轟烈烈,大革命的高潮來臨了?!八拇蟆敝蟮膸讉€月即爆發(fā)了一場中人民反對帝主義的革命運動,這就是著名的“五卅運動”,“五卅運動” 迅速席卷全。僅一兩個星期里就有600多個城鎮(zhèn),1700多萬群眾奮起示威。中共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)“五卅運動”的過程中,也得到了鍛煉和發(fā)展?!八拇蟆闭匍_時黨員只有994人,到年底就達(dá)到1萬人,一年內(nèi)增加了10倍。 五、黨的第五次全代表大會 1927年4月27日至5月9日,中共產(chǎn)黨第五次全代表大會在武漢漢口召開,出席代表82人,代表黨員57967人。共產(chǎn)際代表羅易、鮑羅廷、維經(jīng)斯基等也出席了大會。

      大家有沒有注意到黨員數(shù)字的變化,中共產(chǎn)黨黨員從1925年年底的1萬人,又迅速增長到5.8萬人,民黨感受到了共產(chǎn)黨快速發(fā)展帶來的威脅,在中共“四大”以后的1926年3月20日,蔣介石發(fā)動“中山艦事件”,5月在民黨二屆二中全會上,蔣介石提出了旨在排擠共產(chǎn)黨的《整理黨務(wù)決議案》,規(guī)定共產(chǎn)黨員不得擔(dān)任民黨中央各部部長。在這種情況下,幾位任民政府高層領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨人陸續(xù)離開民黨權(quán)力核心:毛澤東卸任民黨中央宣傳部代理部長,譚平山卸任民黨中央組織部長,林伯渠卸任民黨中央農(nóng)民部長。隨后在1927年,蔣介石發(fā)動了“四一二”政變、汪精衛(wèi)制造了“七一五”政變,瘋狂屠殺共產(chǎn)黨員,革命群眾和民黨左派,共合作宣告破裂,轟轟烈烈的第一次民大革命失敗。

      “五大”就是在蔣介石集團(tuán)發(fā)動四一二反革命政變之后半個月,武漢汪精衛(wèi)集團(tuán)日趨反動,中革命處于危急關(guān)頭召開的。此次會議主要糾正了陳獨秀的機(jī)會主義錯誤(那什么是陳獨秀的右傾機(jī)會主義呢?陳獨秀右傾機(jī)會主義錯誤主要表現(xiàn)是:

      第一錯,是對政治形勢的錯誤分析。錯誤的認(rèn)為群眾革命運動是有我黨造成的,會破壞共聯(lián)合戰(zhàn)線,主張對民黨采取妥協(xié)退讓方針,提出限制工農(nóng)運動的發(fā)展,以達(dá)到聯(lián)合戰(zhàn)線的鞏固,這實際上是討好民黨右派。

      第二錯,是限制工農(nóng)運動發(fā)展,反對“耕地農(nóng)有”,否認(rèn)解決農(nóng)民土地問題的必要性。陳獨秀認(rèn)為農(nóng)民沒有土地要求,反對“包辦民眾運動”,反對解決農(nóng)民土地問題,以換取與民黨右派和解。 第三錯,是全面放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。主張全面放棄黨權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)以致群眾運動的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。扶助汪精衛(wèi)取得民黨中央、民政府和民眾運動的領(lǐng)導(dǎo)地位,用以制約蔣介石的軍事勢力。以為這樣既可解決共之間的矛盾,又可解決蔣、汪之間的矛盾,以全面放棄無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)去換取安陳獨秀對民黨右派的連續(xù)讓步,使蔣介石這個善于玩弄兩面派手法偽裝革命的陰謀家野心家篆奪了民黨的黨、政、軍大權(quán)。正如周恩來指出的:陳獨秀右傾投降主義對民黨右派實行了三次大讓步,使“蔣介石在政治上軍事上黨務(wù)上接連得到三次大勝利”。這些錯誤實質(zhì)上是信任蔣介石、汪精衛(wèi)超過信任工農(nóng)群眾、不惜犧牲工農(nóng)群眾的根本利益去遷就蔣介石的反動要求。大革命后期,陳獨秀右傾投降主義錯誤在中共中央占了統(tǒng)治地位,是導(dǎo)致大革命遭到慘重失敗的一個主觀原因。 黨的五大雖然批評了陳獨秀的錯誤,但對無產(chǎn)階級如何爭取領(lǐng)導(dǎo)權(quán),如何領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,如何對待武漢民政府和民黨,特別是如何建立黨的革命武裝等迫在眉睫的重大問題,都未能作出切實可行的回答,因此,難以承擔(dān)在生死存亡的危急關(guān)頭挽救大革命的重任。而真正結(jié)束中央所犯的右傾機(jī)會主義錯誤,制定正確的土地革命和武裝起義方針,是在3個月后的“八七”會議上完成的。具有偉大歷史意義的“八七”會議,總結(jié)了大革命的經(jīng)驗和教訓(xùn),解決了“五大”沒有解決的問題,在歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭,解決了重要的問題。

      “槍桿子里面出政權(quán)”的著名言論就是毛澤東同志在“八七”會議上提出的,得到與會代表的共識。 1927年8月1日,中共產(chǎn)黨打響了武裝反抗民黨反動派的第一槍,以周恩來為首的中共前委員會率領(lǐng)我黨直接掌握和影響下的軍隊2萬余人,舉行震驚中外的南昌起義,用血與火的語言宣告了中共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊的開始。據(jù)統(tǒng)計,到1929年底,全各地的武裝起義多達(dá)近百次,許多被稱為“紅色政權(quán)”的農(nóng)村革命根據(jù)地就是在這些起義中誕生的。中共產(chǎn)黨開始走上了領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾武裝奪取政權(quán)的道路。

      黨的第六次全代表大會

      1928年6月18日至7月11日,中共產(chǎn)黨第六次全代表大會在莫斯科近郊茲維尼果羅德鎮(zhèn)“銀色別墅”秘密召開。出席大會的代表共142人,其中有表決權(quán)的正式代表為84人,代表全黨員4萬多人(從這個全黨員數(shù)就可以看出有多少黨員在白色恐怖期間被殺害,據(jù)統(tǒng)計,被民黨屠殺的共產(chǎn)黨和革命群體有31萬之眾)。由于當(dāng)時仍在嚴(yán)重的白色恐怖環(huán)境中,在內(nèi)召開這樣的大會是有困難的。因此,在共產(chǎn)際的幫助下,大會在莫斯科秘密召開。 六大認(rèn)真地總結(jié)了大革命失敗以來的經(jīng)驗教訓(xùn),對有關(guān)中革命的一系列存在嚴(yán)重爭論的根本問題,作出了基本正確的回答。在革命形勢和黨的任務(wù)問題上,明確了革命處于低潮,黨的總路線是爭取群眾,地組織暴動,而是做艱苦的群眾工作,積蓄力量。

      “六大” 后的兩年間,革命的局面在全范圍內(nèi)逐步走向復(fù)興。到1930年9月,黨員人數(shù)已發(fā)展到12萬人。紅軍已有13個軍, 6萬多人,全十幾個省區(qū)的300多個縣建立了十幾塊根據(jù)地,革命武裝已呈嫁原之勢。

      可惜這種大好形勢受“左”傾冒險主義的影響沒能繼續(xù)發(fā)展下去。王明打著反對立三路線的旗號,在共產(chǎn)際代表米夫的支持下,一步登天取得黨中央的實際領(lǐng)導(dǎo)地位。前面解釋了陳獨秀的右傾機(jī)會主義,那什么是王明的左傾冒險主義呢? 左傾冒險主義在政治上一是否認(rèn)中間力量的存在,認(rèn)為民黨各派和中間派都是“最危險的敵人”,要一切斗爭,整個地反對。二是推行“城市中心論”,要求紅軍去占領(lǐng)城市,反對毛澤東的在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以農(nóng)村包圍城市。三是打著“反右傾”的旗號,實行宗派主義,對不同意他們錯誤主張的同志進(jìn)行殘酷斗爭,無情打擊;在軍事上采取進(jìn)攻中冒險主義,防御中保守主義,退卻中逃跑主義。在此后的4年里,以他為代表的“左”傾冒險主義在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位,使中共產(chǎn)黨的力量在白區(qū)幾乎喪失殆盡,根據(jù)地喪失90%。面對危局,毛澤東顯示出力挽狂瀾的勇氣和智慧。1935年1月15日至17日,在長征途中,中共中央政治局?jǐn)U大會議在貴州遵義召開,深刻分析第五次反圍剿失敗和紅軍長征初期勝利的原因,強(qiáng)烈要求結(jié)束“左”傾冒險主義軍事路線對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。這是中共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的一個重要轉(zhuǎn)折,結(jié)束了王明“左”傾冒險主義在黨內(nèi)長達(dá)四年的統(tǒng)治,確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,解決了最緊迫的軍事問題。在毛澤東的帶領(lǐng)和指揮下,英勇而頑強(qiáng)的紅軍,四渡赤水河,巧渡金沙江,橫跨大渡河,翻越雪山草地,戰(zhàn)勝了張燾的右傾分裂主義,最終在陜北找到革命的立足點和新的勝利出發(fā)點,完成了舉世聞名的長征。

      此后,長征結(jié)束后一年,日本侵略中,中日民族矛盾急劇上升,內(nèi)階級矛盾降到次要地位面臨新的形勢,中共產(chǎn)黨重新調(diào)整自己的政策,在山西瓦窯堡確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新策略。西安事變爆發(fā)后,中共產(chǎn)黨以大局為重,促成事件的和平解決達(dá)成“停止內(nèi)戰(zhàn),共御外辱”的共識。在之后的八年抗戰(zhàn)中,中軍民從戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持到戰(zhàn)略反攻。經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),中軍民用三千五百萬人傷亡的代價將日本侵略軍趕出了中。中共產(chǎn)黨也抗戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大,抗戰(zhàn)結(jié)束時,中共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地已擁有100萬平方公里土地,近1億人口;已成為擁有120萬黨員的大黨。

      1945年4月23日至6月11日,中共產(chǎn)黨第七次全代表大會在中延安召開。與會者有正式代表547人,代表121萬中共產(chǎn)黨員。大會是在抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利的前夕,為確定打敗日本,建設(shè)新中的路線而召開的大會。大會全面總結(jié)了政治斗爭、軍事斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、群眾運動等歷史經(jīng)驗,確立了毛澤東思想為中共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,制定了新階段中共產(chǎn)黨的路線方針政策,使中共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到空前的、高度的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),為奪取新民主主義革命在全的勝利奠定了牢固的基礎(chǔ),在中共產(chǎn)黨的歷史上具有極其重要的地位。 對于“七大”的重要作用和意義,毛澤東是這樣評價的:“七大”開的很好,做了三件大事,第一件是決定了黨的政治路線;第二是通過了新的黨章;第三是選舉了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。我們現(xiàn)在

      常說的以毛澤東為核心的黨的第一領(lǐng)導(dǎo)集體,就是在遵義會議后逐漸形成,并在“七大”上確定和充實。 七大后不到三個月,中人民就贏得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。

      但當(dāng)人民還沉浸在勝利的喜悅時,一直保存實力、坐等勝利、準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的蔣介石迫不及待地?fù)寠Z勝利果實,把槍口對準(zhǔn)了中共產(chǎn)黨,發(fā)動了全內(nèi)戰(zhàn)。在兩個中,兩種命運的決戰(zhàn)中,中共產(chǎn)黨人不得不做出另外的選擇。共開始全面決戰(zhàn),大家耳熟能詳?shù)倪|沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役再到“百萬雄師過大江”的渡江戰(zhàn)役。1949年10月1日,中華人民共和成立,標(biāo)志著中新民主主義革命在全已經(jīng)取得基本勝利,中歷史由此開辟了一個新紀(jì)元。

      至此,中內(nèi)告別了戰(zhàn)爭年代,進(jìn)入了和平發(fā)展時期。雖然,發(fā)展的道路并不是一帆風(fēng)順,外有朝鮮戰(zhàn)爭、中蘇關(guān)系從親密到惡化,內(nèi)有路線問題、方向問題導(dǎo)致的“大躍進(jìn)”、 “人民公社”運動以及“文化大革命”的十年浩劫……,從“八大”到“十一大”,我們走過很多彎路。但是,從十一屆三中全會開始,我們黨在不斷摸索中走出了自己的道路,堅定了有中特色社會主義的政治方向。此后的三十多年,我們?nèi)〉昧私?jīng)濟(jì)建設(shè)的輝煌成就?!笆舜蟆碧岢隽巳娼ㄔO(shè)小康社會的目標(biāo),十八屆三中全會提出了全面深化改革,四中全會提出了全面推進(jìn)依法治,再到黨的群眾路線教育實踐活動提出全面從嚴(yán)治黨,這就是“四個全面”的形成過程,“四個全面”戰(zhàn)略布局的提出,更完整地展現(xiàn)出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治理政總體框架,使當(dāng)前和今后一個時期,黨和家各項工作關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域、主攻方向更加清晰,內(nèi)在邏輯更加嚴(yán)密,這對推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階提供了強(qiáng)力保障。

      今天,通過“七一”黨員大會這樣一個集體活動,共同學(xué)習(xí)黨的光榮歷史。通過學(xué)習(xí),堅定黨員信念,找準(zhǔn)黨員定位,更加堅定地去落實中央決策部署。

      我的黨課學(xué)習(xí)內(nèi)容就匯報到這里,謝謝大家!

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