宣傳貫徹十九精神_學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文6篇
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：1
讓基層灑滿陽光
――鼓勵和引導人才向基層一線流動的幾點思考
鼓勵和引導人才向基層一線流動，是黨的十九大報告關于實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策的重要內容。扎實有效地做好此項工作，事關重大，意義深遠。
眼下，人才向基層流動還存有不少障礙。從2017年國家公務員考試情況看，最熱職位報錄比已達9504：1。在考生瞄準熱門職位“千軍萬馬過獨木橋”時，卻有400多個基層職位“無人問津”，報考人數為零，還有1500多個職位報錄比低于3：1。為什么同是公務員崗位，竟出現了如此大的反差？
在一次干部工作座談會上，來自基層的幾位同志道出了他們的心聲：“基層工作壓力大，待遇低，不受人待見”“基層生活條件雖有所改善，但同城里相比，差距還是比較大的”“在基層苦點、累點倒也沒什么，最怕的是政治上沒有多少發展機會和希望。現在，同期畢業、同時參加工作的大學生，在市級以上領導機關，有的三五年就可提為科級、處級干部，而在鄉鎮則需要七八年、十幾年才能晉升為科級，有的甚至一輩子與此無緣”。顯然，工作任務重、待遇低、生活條件差、發展空間有限，是目前影響和制約人才向基層流動的重要障礙。
根據唐納德博格的“推力―拉力”理論，人才流動的流向，主要是受人才流出地對人才的推力與拉力和人才流入地對人才的推力與拉力共同作用的結果。只有當流出地對人才的推力大于拉力、流入地對人才的拉力大于推力的時候，人才才會正常地向流入地流動。可見，鼓勵和引導人才向基層流動，關鍵是要采取一些切實可行的政策措施，改善環境，提高待遇，增強基層對人才的吸引力。
安徽農業大學有位教授回憶說，上世紀七、八十年代，農業院校畢業生大都愿到基層去。其主要原因就是那時大學生到鄉鎮農技站工作，上浮一級工資，下村有補助，經濟待遇要比城里好。同時，上級機關提拔干部和晉升高級技術職稱等，都把基層工作經歷列為必備條件，政治上在基層也不比機關進步慢。遺憾的是，這些政策有的后來沒能很好地堅持和兌現。由此，這位教授發出感慨：“引導和鼓勵大學生到基層成長成才、建功立業，還是要以一些好政策惠及基層，讓基層灑滿陽光，充滿希望。”
陽光是萬物生長的能量源泉。灑滿陽光的地方，泥土自會吐露芬芳。讓基層灑滿陽光，是吸引人才到基層鍛煉成長的迫切需要，也是人才工作面臨的一項重要任務。如何讓基層灑滿陽光，使基層成為人才向往的熱土？根據以往的經驗和現實的狀況，我們認為，當前須注重在五個方面多下功夫。
一、讓基層灑滿陽光，須注重從破除身份等級觀念入手，著力提升基層人員的社會地位。
由于受幾千年“上尊下卑”“門第取人”等封建殘余思想的影響，講身份、重等級的現象仍部分存在。唯有破除這種身份等級的壁壘，不斷提升基層人員的社會地位，增強基層人員的歸屬感、獲得感、滿足感，才能從根本上消除人才的思想顧慮，激發人才到基層鍛煉成長、建功立業的熱情。
破除身份等級，需要領導者帶頭樹立平等意識，摒棄特權思想。因為領導者的認識和態度，對破除身份等級具有直接的影響和決定作用。當年，國家主席劉少奇握著掏糞工人時傳祥的手說：“我們沒有地位的高低，只有分工的不同，都是為人民服務。”李克強在一次會見企業家代表時說：“我并不想把‘總理’和‘農民’這兩個崗位做貴賤之分”“在幾十年前我就是農民。當年我當農民的經歷對我今天擔任總理的職務受益匪淺”。
破除身份等級，需要采取一些“看得見，摸得著”的剛性舉措。一副“紅軍中官兵夫薪餉穿吃一樣，軍閥里將校尉起居飲食不同”的聯語，生動地反映了當年紅軍與軍閥的重要區別；“一根燈芯”“一條扁擔”的故事，具體地描述了紅軍官兵一致、同甘共苦的真實生活，這也是當年紅軍之所以能夠在那樣艱難困苦條件下打不散、拖不垮，克敵制勝的一條最基本的經驗。隨著時代的發展和社會的進步，我們更要注重打破身份等級上的框框套套，讓人人都有成長成才、施展才華的廣闊天地，使人人平等的愿景逐步變為現實。
二、讓基層灑滿陽光，須注重充分認識“宰相門前七品官”的弊端，真正堅持把基層作為培養鍛煉人才的“搖籃”。
一位社會學家認為：“宰相門前七品官”是封建社會官場一大頑疾，最大的弊端是任人唯親、任人唯上。它不僅影響了基層優秀人才的選拔任用，也加劇了官場結黨營私、拉幫結派、搞人身依附等腐敗之風的滋生蔓延。毋庸諱言，如今不少地方在用人上仍存有這方面的陳跡。明顯的一點表現，在上級領導機關、尤其是在領導身邊工作的人，不僅提拔快，而且被派往下面擔任重要職務的也比較多。有的地方甚至連鄉鎮主職，也多半是上面派下來的。因受領導職數的限制，由上面一級一級往下派的主職越多，從下面一級一級往上提的主職便越少。縣鄉干部基數大，能晉升主職的本來就很有限。過多地從上面往基層下派主職，不僅對工作不利，也很難讓基層的同志沒有一些想法和情緒。
古往今來，各種人才尤其是領導人才，大都是從社會基層開始，經過艱苦的鍛煉和考驗成長起來的。追溯到我國原始社會的堯舜時期，經民主推選的部落首領接班人，一般都要到基層干出一定業績后方能被確認。舜被推薦為部落接班人，就是在經歷了三年基層鍛煉之后才正式成為部落首領的。隋興唐盛的科舉制雖有很多弊端，但它從鄉試開始，通過層層競爭性的考試選用人才，有效地拓寬了人才競爭的范圍，提高了人才的質量。當今世界一些用人制度比較完善的國家，不僅規定進入公務員隊伍須經過嚴格考試，而且還規定考試合格后，先要到基層“像當學徒一樣”全面接受工作鍛煉。幾年后，脫產學習經濟、行政管理等理論。學習結束再下到基層機構任職。然后再根據能力和表現，擇優提拔重用。
我們黨歷來重視在基層培養選拔人才。習近平總書記多次強調，“宰相必起于州部，猛將必發于卒伍”“基層實踐是培養鍛煉干部的‘練兵場’”“年輕干部要多‘墩墩苗’”。大量事實表明，經基層鍛煉培養和逐級選拔上來的領導干部，經受的考驗多，閱歷豐富，更具有駕馭基層工作和應對復雜局面的能力。我們應認真研究古今中外選人用人的成功經驗，在選任干部中，不但要注重將上級領導機關一些年富力強、見多識廣且有基層工作經歷的同志派下去擔負重任，更要注重直接在熟悉基層工作情況、富有基層工作經驗的基層干部中選拔任用領導干部，讓基層真正成為培養鍛煉人才的“搖籃”。
三、讓基層灑滿陽光，須注重加強頂層設計，認真建立“越往基層，越是艱苦，地位待遇越高”的激勵機制。
俗話說，水不激不躍，人不激不奮。教育系統近年在實施鄉村教師支持計劃中，圍繞“越往基層、越是艱苦，地位待遇越高”的目標要求，采取了一系列激勵措施，對引導優秀教師到鄉村學校任教，起到了很好的促進作用。實踐告訴我們，吸引人才往基層流動，加強頂層設計，建立激勵機制，十分重要。
在政治方面，要著力完善用人制度，拓展人才發展空間。堅持按照公開、平等、競爭、擇優原則，深入推進干部人事制度改革。積極運用公開比選等方式，讓上級領導機關工作人員與基層同志在同一起跑線上開展競爭。注重以臺階和順向流動的方式歷練干部，堅持把基層工作經歷作為選任領導干部和晉升高級技術職稱的“硬杠杠”，特別是對一些重要崗位的干部任用，應把基層經歷作為一重要考慮因素。有道是，關鍵環節一子落而滿盤活。河南省委近幾年在對正廳長、市委書記、市長的選用上，正是堅持把基層經歷作為一條“硬杠杠”，在基層干部中引起了很大反響，不僅促進了省“墩苗計劃”的實施，也贏得了社會的廣泛贊譽。
在經濟方面，要著力完善薪酬制度，提高人才經濟待遇。建立基層工作津貼制度，增加基層生活性補貼和工作津貼標準；設立基層引進人才專項補助基金，加大對引進人才的資助力度；鼓勵用人單位實行年薪工資、協議工資、項目工資等多種靈活的薪酬制度，提高人才的經濟收入水平。
與其同時，要著力營造尊重基層人才的社會氛圍。建立榮譽獎勵制度，對在基層做出較大或重大貢獻的人才，給予地方政府榮譽或國家榮譽，并給予一定的物質獎勵，讓他們名利雙收。利用各種媒體、各種輿論陣地，全方位、多角度地宣傳基層人才在改革發展主戰場發揮的重要作用，宣傳扎根基層、樂于奉獻的先進典型，提升基層人才在人們心目中的地位和形象。
四、讓基層灑滿陽光，須注重推動人財物向基層傾斜，不斷改善基層工作生活環境。
有言道，人才之于環境，猶如魚之于水、鳥之于林，水深則魚知聚，林茂則鳥有歸。推動人財物向基層傾斜，改善基層工作生活環境，首先對基層、對在基層一線工作的人才，要樹立特別關注、格外關心的情懷。三年經濟困難時期，不少奮戰在“兩彈一星”建設一線的科研人員因營養不良出現了色盲、浮腫等病癥。聶榮臻元帥親自給各大軍區、海空軍打電話，請求支援，將募捐來的一批豬肉、黃豆等副食品，全部分配給了專家和技術人員，領導、行政人員一份也沒有留。最是情懷動人心。科研人員被深深感動了，他們紛紛表示：現在連毛主席、周總理都在吃白菜湯，卻給我們吃肉，就是拼了命，也要搞出“兩彈”來。患難見真情。正是這種對一線科研人員的特殊關懷，使我國的“兩彈一星”以驚人的速度成功發射，讓我們在世界揚眉吐氣。今天，雖然生活上不會再發生那樣的困難，但對基層、對人才這種特別關注、格外關心的情懷仍不可少。我國正處在大建設、大發展階段，行行業業都在搶抓機遇，奮力而上，而且都在感到資源不足，資金緊缺。在此情況下，如果對基層、對人才沒有一種特別關注、格外關心的情懷，真正舍得將真金白銀優先投往基層，恐怕是很難做到的。
推動人財物向基層傾斜，要突出重點，講究實效，著力把有限的資源用在緊要處。一是突出基礎設施建設。拿出建設城市的勁頭和魄力，推進基層基礎設施建設，改善基層工作生活環境。尤其要注重加快實施人才安居工程，解決人才住房、子女入學、配偶就業等問題。二是突出項目、平臺建設。積極利用扶持基層發展的各種資金及基層的資源優勢，為人才搭建干事創業的平臺載體。國家和地方的一些科研項目、創新平臺、人才計劃等，要盡可能地多往基層傾斜，并注重以“項目＋人才”的模式，促進人才與項目的對接，通過項目帶動人才向基層流動。三是突出人力資源配置。組織部門要加大從基層培養選拔使用干部的工作力度，樹立良好的用人導向。上級工作部門補充人員，要多向基層招考、遴選、調任。提高基層中高級專業技術職務（職稱）比例，增加基層人才晉升中高級崗位的機會。四是突出教育培訓。根據基層需要，建立多層次多元化培訓體系，開展有針對性的專業技術知識更新培訓、創新創業培訓等。寧夏近些年就是通過“基層之光”人才培養計劃的實施，替基層培養了大批專業技術骨干，受到了基層的熱情點贊。
五、讓基層灑滿陽光，須注重加強統籌協調，努力構建齊抓共管、多方給力的工作格局。
基礎不牢、地動山搖。習近平總書記要求各級都要重視基層、關心基層、支持基層，強化固本強基的思想，牢固樹立大抓基層的鮮明導向，推動基層建設全面進步、全面過硬。
激勵人才向基層流動，要切實健全完善領導機制與工作機制，加強對基層人才工作的統籌、協調、管理和服務，充分發揮各職能部門作用，形成工作合力。各級黨委組織部門要切實擔負起牽頭抓總責任，著力在分析基層人才形勢、研究基層人才政策、服務基層人才需求、加強基層人才思想教育、營造基層人才發展環境等方面下硬功夫。各級政府人力資源和社會保障部門要在制定基層人才政策法規、構建基層人才服務體系、培育和發展基層人才資源市場等方面積極發揮作用。黨委、政府其他部門要明確職責、各司其職，認真抓好本行業領域基層人才隊伍建設。加強人才工作目標責任考核，把人才愿不愿意到基層、在基層能否蹲得住、干得好，作為檢驗工作的一項指標，納入考核內容，并作為領導班子評優、干部評價的重要依據之一，以保證和促進此項工作的有效落實和持久開展。
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：2
“共同治理”何以可能
習近平總書記強調：“人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同發展是持續發展的重要基礎，符合各國人民長遠利益和根本利益。我們生活在同一個地球村，應該牢固樹立命運共同體意識，順應時代潮流，把握正確方向，堅持同舟共濟，推動亞洲和世界發展不斷邁上新臺階。”“人類命運共同體”思想符合人類社會發展的規律和全球化的潮流，合歷史之法、合時代之情、合現實之需、合未來之理。
（一）合歷史之法。“命運共同體”是隨著人類社會的產生而產生、隨著人類社會的發展而發展。人類社會誕生時，亦即人猿揖別時，就是以共同體（群體）方式存在，在實踐活動基礎上形成群居生活和共同體生活。伴隨著人類的發展和勞動實踐的開展，“共同體”成為人類社會基本生存方式，人類社會逐漸凸顯出“共同體”的價值取向。因此，實現人類共同的幸福生活，逐漸構成了古今中外思想家矢志不渝的理想追求。無論是中國圣賢憧憬的“大同社會”,古希臘哲人期盼的“理想國”，還是我們當今追求的“共產主義”社會都是對人類命運和發展的真誠關注和理智思考。十八大以來，習近平總書記提出構建包括亞洲、非洲、拉丁美洲、阿拉伯等區域性的“命運共同體”的思想，幫助那些至今處于被邊緣化的、沒有真正進入全球化時代的國家融入全球化行列。比如，“一帶一路”戰略推動沿途各國形成區域共同體，幫助沿線60多個國家參與全球化實踐活動，給他們帶來豐富的物質利益和精神盛宴。對此，有學者指出，“一帶一路” 將把亞歐大陸連成一體，形成區域共同體，沿途各國從中受益頗多。因此，“人類命運共同體”思想，不僅從世界歷史文化中汲取升華了探尋全球發展的邏輯思維，而且傳承激活中國“大同”文化的歷史精髓。
（二）合時代之情。“人類命運共同體”是全球化時代的思想精華，是引領時代發展的新理念。習近平總書記指出：“當今世界正在發生深刻復雜的變化，和平、發展、合作、共贏的時代潮流更加強勁，國際社會日益成為你中有我、我中有你的命運共同體。”各國利益的高度交融、錯綜纏繞，每一個國家或地區都成為人類共同體不可分割的組成部分， “人類命運共同體”的形成與發展已經是大勢所趨、歷史發展的必然。具體而言：一是世界各國命運緊密相連。一國內部的事件或區域事件往往會演變成為全球性事件，而各種全球性的事件也會滲透到一國內部，并影響其發展。國家之間、區域之間的聯系越來越緊密，國際社會越來越成為在歷史和現實交匯中的命運共同體。二是世界各國的發展緊密相連。國際社會中不公正不平等現象仍然凸顯，局部戰爭和沖突不斷發生，戰火硝煙不斷侵蝕著不少國家的人民生活，饑寒交迫不斷地摧殘著他們的生命，促進和平發展任重道遠???，但是，任何一個地區的戰爭和沖突，都將危機到世界的和平和其他國家的利益。如何維護世界和平，應對挑戰，擺在各國面前。可以說，世界上所有的國家和地區已經融入維護世界和平發展的“共同體”之中。只有樹立和平發展的“共同體”意識，才可能遠離戰爭，維護世界和平。
（三）合現實之需。當今,各國相互聯系的程度空前加深、相互矛盾錯綜復雜，而國家之間和區域之間相互聯系的基礎在于公共產品或公共利益。沒有公共產品或公共利益，根本不會發生國家之間和區域之間的聯系和矛盾。“人類命運共同體”引起國際社會共鳴和支持的根本原因在于關涉各國的根本利益。中國愿意與世界上一切國家一起解決國際公共產品供不應求的國際矛盾，敢于承擔責任,并積極地提供公共產品，合國際社會現實之需。比如，據預算，中國倡導成立的亞投行，為亞洲基礎設施建設填補了至少8萬億美元的巨大缺口，為區域共同體發展提供新動力，滿足相關國家的利益需求，引領各國共同發展。如佐利克所言：“中國已然成為世界經濟的重要利益攸關方”。
（四）合未來之理。以美國為首的西方國家用歷史上殖民侵略和戰爭擴張的大國崛起的傳統邏輯，惡言詆毀“人類命運共同體”，試圖引導國際輿論反對“人類命運共同體”。事實上，“人類命運共同體”不僅積極地解決當前全球面臨的現實問題，而且探索中國和世界的未來發展模式。當前，自然災害，流行疾病，氣候變化等，關涉未來發展的全球性問題層出不窮，使人類社會成為一個風險與共、現實與未來相互依存的共同體。“人類命運共同體”思想為解決國際社會面臨的可持續發展難題，注入新理念，如習近平總書記強調：“面對世界經濟的復雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨善其身，一枝獨秀。”無論何人身處何方，無論何國家處于何地區，實際上都是處在這個“命運共同體”之中，沒有任何人、任何國家或地區可以真正地、有效地、完全獨立地解決與未來緊密相連的可持續發展的全球性難題，共同治理成為必然選擇。
可以說，人類社會進入從“國家治理”向“共同治理”轉變的時代，打破了傳統國家和民族區域的限制，共建一個共同破解全球性發展難題、共享發展成果、共同把握未來的“命運共同體”已經是大勢所趨。
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：3
黨員干部要常吃點“野菜”
前幾日在菜市場，品類多樣的野菜吸引了不少人的眼球，木蘭芽、蒲公英、馬齒莧、水芹、白蒿等等，應有盡有。買回幾樣，簡單處理之后品嘗，莫名的苦味兒充斥了整個味蕾，但母親卻愛不釋口。我問道：“這么苦，怎么吃啊？”母親笑道：“多吃點就變甜了。”
仔細思量野菜和母親的話，我不禁想，野菜的這些特性，不正是我們黨員干部當有的特質嗎？
生于原野――淡泊名利，“心底無私天地寬”。野菜是非人工種植的，靠風力動物等傳播種子自然生長，不與佳肴爭寵，也不與珍饈斗艷。黨員干部肩負著立黨為公、執政為民的重任，淡泊名利才能內心清凈、心無旁騖，從而保持奮發向上的精神狀態。要充分認識過度之欲的危害，“慎獨慎初慎微慎欲”，時刻擰緊三觀“總開關”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常棄非分之想。面對名利，要“淡泊明志，寧靜致遠”，思想上始終保持一份清醒、行動上始終恪守一份理智，坦然面對個人進退得失，不計較、不攀比，真正經受住名利的考驗。要“把家風建設擺在重要位置”，正確對待同志、正確對待組織、正確對待群眾，以豁達的精神、超然的境界約束自己，把更多的心思用在黨和國家事業的改革發展上、用在全心全意為人民群眾服務上。
味覺清苦――品之回甘，“任爾東西南北風”。野菜吃起來大都清淡甚至是清苦的，所以年輕一代大多不愿吃食。與企業、商業等行業相比，黨員干部從事的工作任務較重、要求較嚴、報酬較低，說這份職業“苦”，似乎并未過分。但轉念一想，我們黨員干部的宗旨是什么，與革命戰爭年代中國共產黨領導的人民軍隊靠野菜度過艱苦卓絕的戰爭歲月相比，我們的這點“苦”著實太“甜”了。新時代的黨員干部，是攻克“三大攻堅戰”的“先遣軍”和“主力軍”，必須能在思想上“艱苦”，用習近平新時代中國特色社會主義思想和十九大精神武裝頭腦和全身，實現主觀與客觀、理論與實踐、指導思想與本地實際的有機結合。必須在工作上“辛苦”，有一股子狠勁和韌勁，或敢抓敢管、敢于碰硬，或放下架子、潛心調研，或虛心納諫、妥善解紛，認認真真解決問題，堅定不移抓好落實。必須在生活上“清苦”，“在大是大非面前旗幟鮮明”，管住嘴，抵制不清不白之酒；管住手，抵制不法不義之財；管住腿，抵制低俗萎靡之所，以苦為榮、以苦為樂，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。
菜盡其用――人盡其能，“天生我材必有用”。有食用價值的野菜登上餐桌，供人朵頤；有藥用價值的野菜進湯入藥，救病扶傷；無食藥價值的野菜妝點江山，綠化自然，“化作春泥更護花”。黨員干部身居不同崗位、身負不同職責，當人盡其才、才盡其用。身處領導職務，要善于統籌謀劃，“既做顯功也做潛功”，知人善任，公道正派；要學好用好實踐好“群眾語言”，奮發有為干實事、善作善成做好事；要以焦裕祿、楊漢軍等全國優秀領導干部為榜樣，真正做到信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬。深處基層一線，要時刻砥礪黨員意識，培養擔當精神，始終不忘初心、牢記使命，時刻不忘定位、緊跟核心，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，堅持學做結合、知行統一、奮發有為；要知政策、明大局、察民情、解民困，不斷增強對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔當，在平凡崗位上實現自我價值。
黨員干部們，請別忘了吃點“野菜”，猶豫時吃來“定定心”，低沉時吃來“提提神”，浮躁時吃來“敗敗火”，迷茫時吃來“明明目”……不要怕“苦”，因為“多吃點”，就真的“甜”了。
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：4
發展健康的黨內政治文化
黨的十九大報告強調：“發展積極健康的黨內政治文化。”習近平總書記2005年就曾講過：文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是“潤物細無聲”地融入經濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經濟發展的“助推器”、政治文明的“導航燈”、社會和諧的“粘合劑”。政治文化從來都不是孤立地存在著，“與政治形式、政治體系、政治關系、政治活動、政治權力、政治發展有著千絲萬縷的聯系。”政治文化是政治生活的靈魂，對政治生活具有潛移默化的影響。中國共產黨是國家的執政黨，黨內的政治文化直接作用于中國特色社會主義的建設實踐，良莠與否，決定著經濟政治社會的興衰、事業的成敗。
發展健康的黨內政治文化
必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引
中國共產黨從成立之始，就重視政治文化的建設，在長期的革命、建設、改革實踐中，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，為發展馬克思列寧主義作出了重大原創性貢獻，為發展健康的黨內政治文化提供了科學指引。
要樹立“四個意識”。在新時代，健康政治文化的核心生命力就在于令行禁止、講規矩守紀律的政治習慣。中國共產黨是一個有8900萬黨員的大黨，是一個有嚴密的制度結構和組織結構的政治共同體，也是中華民族的先鋒隊。面對新時代堅持和發展中國特色社會主義的“十四條”基本方略、治理能力和治理體系現代化的要求，維系先鋒隊的性質，不僅要靠理論的武裝，信仰的支持，自身的建設，還要靠行動的規范。紀律出戰斗力，政治意識、核心意識、大局意識、看齊意識需要長期堅持。堅定不移、旗幟鮮明地同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，用實際行動維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統一領導，保證各級黨組織、廣大黨員干部群眾忠誠核心、追隨統帥、擁戴領袖，保證健康政治文化中最活躍的人的力量形成堅強合力的思想基礎。
要堅定“四個自信”。黨的十九大報告強調，全黨要更加自覺地增強“四個自信”，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發展中國特色社會主義。這是黨和人民九十多年奮斗、創造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發展。“待入塵寰。與眾悲歡。始信叢中另有天。”新一代中國共產黨人的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信來源于進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想的清醒認識，來源于對每個階段中國國情和世情的準確判斷，來源于水乳與共同中國人民一起長期奮斗追求的實踐。自信者立，自立者強。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，一切妨礙科學發展的思想觀念和體制機制弊端都將被堅決破除，一切不利于公平效率的落后模式都將被重新完善，一切阻撓國家和民族進步的黑惡勢力都將被滌蕩掃除。
要繼承革命文化。不忘初心，方得始終。中國共產黨從哪里來，到哪里去？宗旨是什么，追求是什么？每一位黨員干部都要有一個清醒的認識。沒有無源之水，也沒有無本之木。九十年余年的奮斗，中國共產黨能成功走到今天，無不是帶領中國人民同一切敵人進行革命斗爭的結果。從五四新文化運動肇始的思想革命到無產階級領導的以推翻“三座大山”為主的新民主主義革命，再到確立了基本社會主義制度的社會主義革命……“一個時代有一個時代的主題,一代人有一代人的使命。”當前，我們仍然在進行著協調推進“四個全面” 實現“五位一體”總體布局的偉大革命斗爭，同時還在以巨大的政治勇氣開展著自我革命，發展健康的政治文化離不開從源頭的革命文化中汲取力量。
發展健康的黨內政治文化
必須充分吸收借鑒傳統文化
中國是文明古國之一，幾千年來傳統文化給中華大地的繁榮、中華民族共同性格的形成提供了滋養、賦予了大量的人文內涵。現代社會，黨內政治文化仍然需要傳統文化提供最為廣闊的文化資源和一定的思想基礎，那些傳統文化中積極向上的豐富的生活哲學和治國安邦的認知總能在塑造和重構中國人民的民族精神、思想上獲得新生，要充分吸收借鑒。
要吸納優秀傳統文化。中國優秀傳統文化在培養健全的人文精神、成熟的思維體系繼而影響政治文化的事例比比皆是。余英時說，事實上沒有任何一個民族可以一旦盡棄其文化傳統而重新開始。政治文化的主體――黨員干部在學生時代就有了傳統文化的訓練，我們在培訓黨員干部重塑知識體系規范政治行為時，需要大量加入優秀傳統文化科目、國學內容，強調“計利當計天下利，求名當求萬世名”為國為民奮斗的遠大志向，“千磨萬礪還堅韌，要留清白在人間”不屈不撓的堅定，“掩太息以長涕兮，哀民生之多艱”的良善等仍然有著重要現實的意義。
要倡導清官政治的典型。歷史上清官就在民族共同精神里有著崇高的地位，在普通百姓的心里，清官幾乎就成了健康政治文化的代表。現時代，也需要依傳統文化導向在全社會大力倡導清官政治，以期形成健康政治文化的共同行政心理。但是宣傳清官一定是家徒四壁已經不符合實際，隨著國家整體實力的大幅提升，國家公職人員的收入待遇都在提高，用自己的合法收入吃穿用度符合實際、得體既可。在操作上，應更加強調清清白白做官是一種讓人尊敬、令人向往的人格操守和灑脫氣度，那些貪腐之人周身散發出的庸俗逐利、驕奢淫逸沒有人不心生厭惡。
要下決心遏制腐敗文化滋生。優秀的傳統文化作用于政治文化會有效凝聚國家和民族的進取精神，最大限度地形成追求進步的合力。但傳統文化中也有一些不利發展健康政治文化的內容，需要引起高度警惕。比如，利益交換借著互通有無、禮尚往來的名義，同鄉、同學、同宗的圈子文化以人情社會為幌子來營造利益小集團，驕奢淫逸秉持“富貴不還鄉如衣錦夜行”的虛榮，權、錢、色交織在一起奉行著有錢能使鬼推磨、人不為已天誅地滅的文化糟粕，人身依附曲解忠孝的本義背離黨的組織原則……此類庸俗文化“軟”腐敗由于相對隱蔽而不易于發現，在黨內與時俱進適時推出“八項規定”等有針對性的黨內法規，對于發展健康的政治文化將起到事半功倍的作用。
發展健康的黨內政治文化
必須堅持全面從嚴治黨
在中國共產黨的執政過程中，政治文化的落后與先進、健康與敗壞影響著黨的施政方略，影響著黨的團結和凝聚，影響著政治文化相關聯的所有的人和事。十八大以來全面從嚴治黨和反腐敗的有力推進，另外一個顯著效果就是在清醒而堅定地建設著健康的黨內政治文化生態。
要加強黨的建設。黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，貫穿其中的制度建設，都把不斷提高黨的建設質量作為總要求。黨的建設常抓不懈，持之以恒，對于各級黨組織、全體黨員堅持和強化黨的全面領導不動搖，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略不走樣，始終做政治上的明白人、組織中的合格黨員，堅持黨紀嚴于國法，嚴格執行政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，切實把黨的建設嚴起來、實起來，使黨始終充滿生機活力、富有戰斗力，我們就有了發展健康的黨內政治文化最廣泛的政治基礎。
要嚴肅黨內政治生活。我國目前正處在綜合國力快速上升時期，還處于積累和轉型階段，從傳統社會向現代社會轉變、從經濟大國向經濟強國轉變，社會轉型期時常常會因各種主客觀因素變化導致人的行為失范。開展嚴肅認真的黨內政治生活，是我們黨的優良傳統和政治優勢，會建構嚴肅認真的黨內政治文化。嚴在哪里？嚴在要求、嚴在內容、嚴在形式、嚴在規范。“天下難事必作于易，天下大事必于細。”在長期實踐中，我黨形成了以實事求是、理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評、民主集中制、嚴明黨的紀律等為主要內容的黨內政治生活基本規范。在新時代，就必須要把這些基本規范貫徹好、執行好，讓政治生活不流于形式、讓政治文化不騖于虛聲。
要管住“關鍵少數”。黨員領導干部尤其是高級領導干部這個“關鍵少數”，影響很大，表率作用突出，是干部隊伍中的一面旗幟，他們作風清廉，就能以上率下、以模范帶頭作用在黨內形成清正廉明之風，使黨內政治文化走上良性循環、激發正能量的道路。反之，從已經處理的薄熙來、令計劃、孫政才等案反映出，黨員領導干部對黨的政治文化破壞尤其嚴重，甚至遺害流毒長時間都難以清除。保障健康的黨內政治文化，就要堅持不論官有多大、位有多高觸犯了黨紀國法就一定要有一追到底的決心。亡羊補牢尤未晚也。從現實情況看到，這也是行之有效的。
發展健康的黨內政治文化
必須積極培育和踐行社會主義核心價值觀
文化沒有高低之分，但文化有立場，是先進的還是落后的，是腐朽的還是進步的。黨的十八大提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。“社會主義核心價值的根在黨領導的意識形態”，以國家和民族的根本利益為準繩。
要以社會主義核心價值觀為根本遵循。每個人都或多或少地生活在一個特定的政治文化環境之中，在這個環境中耳濡目染，自覺不自覺地共同建設政治文化，評判執政理念、培養政治意識、接受政治觀念，繼而影響反映在言行方式、信仰操守、興趣愛好、人生追求等具體表現。黨內政治文化雖然是在黨內形成的，但卻引領著社會風氣。近代以來，中國仁人志士求變圖存的事跡如汗牛充棟書寫在歷史之中，是要在植根于這個生于斯、養于斯的中華沃土里將核心價值傳承發揚還是接受西方的沖擊全盤接受外來的事物。錢穆打了個形象的比喻，西方文化對中國猶如一朵鮮艷的插花，中華文化才是一棵有根有芽、生葉開花的樹，在中國這塊土地上哪個生命力長久是不言自喻的。政治文化范疇也概莫能外。
要以社會主義核心價值觀充實精神世界。黨的一名高級領導干部從一名普通工作人員成長起來，組織上要付出非常大的代價，個人也是歷經艱辛。客觀上講，每個貪官也不是天生就要貪腐，但恰恰就是因為人生觀和價值觀受到了腐蝕，丟失信仰、信念全無、放縱貪欲，才走上了一條不歸路，進而極大地敗壞了所處環境里的政治文化。奧地利心理學家弗洛伊德認為人生就是要追求快樂，阿德勒認為人生是為了追求財富和權力，弗蘭克認為人生最重要的是發現生命的意義。而核心價值觀恰在于能解決一個“思想錯誤”的問題，社會主義核心價值觀的確立既是對人民自主獨立的承認與保護，也是對中國現實的社會、歷史與文化的尊重。正確的思想不去占領，錯誤的思想就會蔓延充斥，客觀上也需要以社會主義核心價值觀去充實個體的精神世界。
要以社會主義核心價值觀升華認知。“人類所處的是政治時代，在政治時代世界上的正義和理想沒有定性分析是不會升華的。”“電車困境”是一個很好的范例，我們看到曾經以為天經地義的自由、平等、公正、法治等要素在不同認識情景下都會有不同選擇。自由主義認為，要保證每個人自由選擇的權利，給個人充分的行動空間和自由。功利主義認為，要保證大多數人最大程度的快樂。而理性主義認為，道德和思辨的作用無可替代，對的就是對的，錯的就是錯的，道德的標準不因場景的變化而變化。法治主義認為要堅持絕對的規則，言行要遵循法的約束。沒有核心價值的認識和立場，在紛繁復雜的事物中就不能把握一以貫之的思想道德覺醒與堅持。
生逢這個偉大的時代，每位黨員干部都有幸親自見證社會主義實踐的挫折與成就，我們就是偉大斗爭的親歷者，我們就是偉大工程的謀劃者，我們就是偉大事業的建設者，我們就是偉大夢想的奠基者，先進的健康的政治文化舍我其誰。中華民族百年屈辱、百年執著從沒有像今天這樣離夢想如此之近。不忘初心，我們就總能看到理想的燈；繼續前行，我們就總能到達光明的彼岸。“行百里者半九十”，“狹路相逢勇者勝”。只要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，艱苦奮斗、與時俱進，就能交出無愧于我們這個時代的答卷，中華民族偉大復興的中國夢就終有實現的一天。
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：5
故鄉的河流 歸去來兮
我老家在皖北譙城十河鎮，那兒曾窮在沒山沒水。
老家原來也有三條河。因它們都“骨瘦如柴”，家鄉人不好意思稱它們為“河”，羞答答地叫它們“溝”，一條叫蘆草河，一條叫紅旗河，一條叫長壽河。
人說，大樹下面好乘涼；我說，大河兩岸好種糧。
上世紀九十年代，大家都向坑塘洼地要糧產，家鄉的很多坑塘河溝都被人填平種上莊稼。遭到人的嫌棄，老家那三條溝河好像負氣出走一樣不見了蹤影。溝床中的流水沒有了，溝底成為放馬牧羊的草場；曾經長滿蘆葦的長壽溝被人削平種上莊稼。一個地方，如果聽不到細碎的流水聲，或者看不到一點流水的影子，那是一件多么可怕的事啊！
沒有了溝河的滋潤，老家好像愈來愈窮。
家鄉要真正實現“脫貧致富”，出走的溝河不回歸，那“溝河”沒有波光粼粼，不能擁抱藍天綠樹怎么行？
前幾年，單位一位同事被派往我老家幫助脫貧，擔任老家村扶貧工作隊隊長。他下去一兩年，做了很多工作。村里的水泥路修起來了，家家戶戶出門都是水泥路；他還幫一些貧困戶養羊并找到銷路，養羊戶一年收入能有十多萬元；村里還發展綠色種植，種起了一大片蓮藕和中藥材，銷路也很好；村委會后面的一片閑置土地也建起了文化廣場。
說真的，同事的扶貧工作卓有成效。可我有時想，如果同事任職期滿回來了，老家的那些扶貧項目還能持續下去嗎？以前每每談到這話題，我就期望同事能用心讓老家那些走失的河流回歸過來，讓他們重新在老家的那片土地上歡快流淌，歌唱著老家人的歡喜和憂傷。家鄉的土地并不貧瘠，有了水的滋潤，還愁找不到脫貧致富的路子嗎？
今年春節前夕，我有閑回老家祭墳。車子在新修的公路上行駛，向車窗外眺望，我突然欣喜看到以前干涸的紅旗溝竟然水波粼粼，兩岸的樹木倒影在水中彎曲著。出走的河流終于開始歸來了。我知道，讓河流回歸比農村娶媳婦要困難得多，這可不是敲鑼打鼓、輕輕松松能實現的。從河流上游到下游，從一個水系到一個水系，很多溝河都要有流水的身影。讓河流手牽手歸來，這可要修建很多蓄水閘才能實現。像紅旗溝，它的母河――宋湯河也要有一個個蓄水閘，不然，大河的水位下降，紅旗溝也不會有水。一條小小的紅旗溝能回歸故里不知要花費多大的投資。看來，政府對振興鄉村是下定了決心，說做就做。
過去，水利是農業的命脈；現在，水利是脫貧的命脈。
在回老家的路上，我還看到，那曾被老家人放馬牧羊的蘆草溝也正舊貌換新顏。蘆草溝也開始回歸，在家鄉的藍天下正自在吟唱。
老家三條河流，如今已回歸兩個，家鄉的生氣和靈氣也漸漸豐盈起來。只有那條被掩藏的長壽溝還不見蹤影，不知長壽溝哪一天能否再飛揚起雪白的蘆花。
現在，我老家已整體劃入亳州花海大世界項目區。那些家家戶戶零碎的土地正被大塊流轉出來，被城里的許多藥企辟為藥圃，種上了牡丹、白芍、桔梗等品類繁多的中藥材。老家人不再以地為生，他們都成了產業工人，靠在土地上打工每天有一二百元的收入。他們正改變著農民的命運。
我想，老家人以后居住在花海大世界，感受著拂面香風，聆聽著潺潺流水，老有所養，病有所醫，誰還會只向往城市的繁華呢？
種上梧桐樹，引來金鳳凰。有了鄉村振興計劃，失去的河流哪能不會回歸呢？隨著老家旅游業的發展，那條長壽溝也一定會能回來。
相信在不久的將來，隨著老家三條河流的歸去來兮，我那深藏在廣袤花海里的故鄉，真的要富且美、令人神往了。
學習宣傳貫徹黨的十九大精神主題征文：6
“小老樹”禮贊
一
走過許許多多的林場和保護區，看過的奇樹名木無數，卻從未有一種樹讓人如此記憶深刻。
小老樹，一種不起眼的老樹，一種讓平常人看一眼很快就會忘卻的老樹，一種一生默默守護桑干河流域鹽堿地的老樹。
說小老樹不起眼，并無貶意。從林場工人第一天把它種到這片寸草不生、一眼望不到邊、一年四季黃沙漫天的鹽堿地上起，迄今已逾40年，它卻最高的不過四、五米，最低的只有兩米出頭。
沒有婀娜的身姿，沒有偉岸的身材，更沒有如云的綠色冠蓋――這就是小老樹。
除了桑干河流域，在全國其他地方都很難出現小老樹的身影，故很多人叫不出它的名字也就不足為奇了。
默默守護著桑干河流域，它一輩子生于斯，長于斯，終將枯爛于斯。
二
“小老樹”是林場工人對它的昵稱，其大號叫小葉楊。
在一棵40多歲的小老樹跟前，一位退休的林場工人動情地說：“別看這些小老樹不起眼，可它們真地很頑強，很堅韌，很偉大，每一棵小老樹都是守護桑干河的生態英雄。”
想當年，種下此樹時，老工人還是一個二十出頭的大男孩。
那時，這里還沒有林場。所謂林場工人，和如今的農民工差不多。一年又一年，他們沿著桑干河流域，一個村莊又一個村莊地去種樹，這些樹后來聚木成林，聚林成森，聚森成場，于是有了而今的林場。
雖為林場工人，但他們和右玉農村的農民一樣，早晚兩頭披星戴月，中午帶兩個黑窩頭充饑。至于交通工具，靠的自然是兩條腿了。
場長也和大家一起種樹，因為工作需要，才配了一輛除了鈴不響哪都響的自行車。四個輪的，那是場部唯一的貴重資產，也是最重要的生產工具，專門運樹苗用的一輛手扶拖拉機。
老工人說，當年的桑干河流域鹽堿地荒灘，如今成了綠波無垠的林場，成了生態良好的自然保護區，成了風景如畫的森林公園，想想心里就美。
是的，白云下，密林間，而今這場部多氣派，生態多豐美，交通多方便，生活多么令人向往。
而當年，他們――數以千計的桑干河流域第一代林業工人，每到一個村莊種樹，第一件事就是找一個無人居住的窯洞棲身。無論在哪里 ，可以棲身的地方，就是他們的流動場部。
隨著種樹工人一村又一村的轉移，小樹苗也在一個山頭又一個山頭扎下根來。
隨著歲月的四季輪回，他們身后的山頭也一年比一年更綠，一直從威震西北的殺虎口綠到遠去了金戈鐵馬的金沙灘……
老工人撫今追昔，感嘆不已。
他說，把一棵小苗苗種下去，就當孩子一樣看待，就盼它能好好活下去，長成大樹。
活下來的樹，就長成了今天的小老樹。
而我，站在小老樹身旁，卻依稀看到了老工人當年意氣風發的樣子。
“現在桑干河流域的生態多好啊，當時哪想到能有今天？”面對首都記者團，老工人自言自語：“真是夢想成真了！”
正是金秋季節，老人遠目茫茫金色林海，然后陷入歲月的沉思。
三
老工人說，曾有人不解地問，行走在桑干河流域，沿河數百里，兩岸只能看到小葉楊，早年間為何不種些別的樹。
每次聞此言，都會刺痛老工人的心。
他說，旁人哪知道啊，當年桑干河流域的鹽堿地唯一能夠種活、能夠成林的樹，也只有小葉楊了。
所以，在桑干河流域，現在我們看到的，未經改造的林地，長的只有一種樹，那就是當年的小葉楊，而今的小老樹。
老工人說，他們那一代人的使命就是把億萬株小葉楊種活，綠化桑干河流域的鹽堿灘，讓不毛之地變成綠洲。
隨著小老樹的漸漸老去，樹勢衰退的現象逐年凸顯，林地功能越來越弱，防護效益越來越差，嚴重威脅桑干河流域生態系統的穩定，改造“小老樹”勢在必行。
否則，綠洲就有可能再次變回荒漠。
好在經過“小老樹”數十年的精心呵護，它腳下的鹽堿地得到了較好的改良。經過新老林業人前赴后繼的技術攻關，改造后的小老樹林地，而今已可以種活好幾種樹。
種好幾種樹？這也值得夸耀？
是的，很值得夸耀！當年只能種植一種樹的地方，而今能種好幾種樹了，難道不值得夸耀？
尤其，經過不斷探索創新，這片曾經的不毛之地，而今在產生生態效益的同時，還在為鄉親們產生經濟效益。
這就是桑干河畔的小老樹，它不僅改變了這片土地的生態環境，而且還改變著這片土地主人公的命運。
四
右玉縣是桑干河流域林業生態建設的先進代表。
“迎難而上、艱苦奮斗，久久為功、利在長遠”是右玉精神的精髓，也是習近平總書記對桑干河流域林業人的最高褒獎。
而右玉精神發祥于桑干河畔，右玉精神更和小老樹息息相關，這褒獎自然也有屬于小老樹的那一份。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是詩人龔自珍以花自喻“雖然處境艱難，但忠貞報國之心始終不變”的人生情懷。
小老樹和龔自珍筆下的“落紅”一樣，它臨老還要為我們奉獻寶貴的木材，倒下要用枯枝腐葉為改良身下的土壤做最后的奉獻。
最為可貴的是，小老樹不僅擁有與生俱來的“面對鹽堿地舍我其誰”之堅毅，還擁有老一代林業人“一生為綠化桑干河鹽堿地而默默奉獻”之品格。
而今，小老樹正在桑干河畔的山川溝壑里一天天老去，當年種下小老樹的第一代林業工人也一天天老去，但他們為后人抒寫的綠色篇章和留下的奉獻精神，將如春天的桑干河水綿綿不絕。
新中國解放初期的右玉，風沙肆虐、森林覆蓋率僅有可憐3.5％。
如今的右玉，森林覆蓋率達到54％，成了天然的“大氧吧”，是眾多游客森林觀光、養生休閑的目的地――毫不夸張，這就是一個中國奇跡。
綠水青山，就是金山銀山。而在桑干河流域林業人的心里，只要不畏艱苦，迎難而上，鹽堿地也會變成綠水青山。
經過半個世紀的歲月洗禮，小老樹將老去，種樹人也將老去，但桑干河流域林業人不畏艱苦、迎難而上的“小老樹精神”將永遠不老。